1、柏拉图的对话录《斐多篇》中有关于苏格拉底的灵魂学说和死亡学说的论述。苏格拉底认为死亡就是灵魂和肉体的分离。灵魂从肉体中分离出来，自己单独存在，肉体也离开灵魂而单独存在。当人的灵魂和肉体脱离开时，人才能最大限度地离开物质享乐，不受肉体的干扰，全心全意关注于灵魂。同时，从获得知识的角度来说，由于视觉、听觉等感觉器官不能带来真理，灵魂和肉体在一起时就会遭受欺骗，只有纯粹的思想才能得到真理。关于自己，苏格拉底认为哲学家是不关心饮食、衣着、男女之欢等肉体享乐的，“尽可能把注意力从身体引开，指向灵魂”。因此，“那些以正确的方式真正献身于哲学的人实际上就是在自愿地为死亡做准备”，“他们实际上终生都在期待死亡”。从这里我们可以看出，苏格拉底认为灵魂是不灭的，在与肉体分离以后，灵魂能更好地认识真理，所以真正的哲学家是毫不畏惧死亡的。
2、苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家，早已有灵魂不灭的说法，已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。
3、Day4-333速记口诀|王守仁的教育思想
4、苏格拉底哲学思想不是给所有人看的,他和中国的孔子有区别,并非为了教育后代,并非为了君主的统治,并非为了社会的道德.他为了表达自己的一种思想,于是产生了后人所谓的哲学.他为自己的思想的实现建立了一所学校,来让别人从中受惠,但最终却形成了整个"学院派". (苏格拉底的三个思想)。
5、柏拉图的历史地位：①他重视早期教育，提出了公共学前教育思想，具体论述了幼儿教育的有关问题，如儿童游戏，选择童话教材的重要性等，也是第一个提出优生主张的人;②他最早从理论上论证了女子受教育的必要性和可能性，为近代女子教育的开展提供了借鉴依据;③他提出了广泛的教学科目，确定了后“四艺”，和智者“三艺”合为“七艺”，“七艺”作为教学内容支配了欧洲中、高等教育达1500年之久，他还具体提出了各门学科的作用;④他所创办的学院阿加德米开创了西方高等教育的传统，对后世的高等教育有不可磨灭的启示作用。
6、美德即知识(15/16湖师大 15湖南科技大学 17江苏大学)
7、苏格拉底经常和人辩论。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。
8、苏格拉底认为治国者必须有广博而实用的知识，而非纯理论的思辨。除教授政治、伦理、雄辩术以外，苏格拉底第一次将几何、天文、算术列为必须学习的科目。
9、照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？
10、每日一题Day13|学习/强化/学习动机(名词解释)|333背诵口诀|口令|顺口溜
11、③归纳是指从各种具体事务中找出共性、本质，通过比较寻求“一般”。
12、这种教育仅限于“传授”知识，教师只是照本宣科，而自己毫无创新精神。教材已形成一套固定的体系。人们崇拜权威作家及其书籍，教师本人无足轻重，只是一个代理人而已，可以任意替换。教材内容已成为固定的形式。在中古时期，教师采用听写和讲解的方式教学。听写的方式现已不再采用，因为可以由书本取代。但是听写的意义仍旧保留下来。人们把自己的思想归属于一个可以栖身其中的观念体系，而泯灭自己鲜活的个性。因为知识已经固定了，所以学生总是抱着这样一种想法：到学校去就是学习固定的知识，学会一些现成的结论和答案，“将白纸黑字的书本——明白无误的东西带回家即可”。这种经院式教育的根深蒂固的基础就是理性传统。
13、②受教育者必须就所讨论的问题积累了一定的知识，否则问答便无法进行。
14、一位美国当代教育家曾说，人类多少年来一直在寻求一种“无苦恼的教育”，因为实际上每个人或多或少都对学校有一段并不愉快的记忆。而苏格拉底式的教育即是一种“无苦恼的教育”。然而，现实又告诉我们：教育的进步绝不是不可避免的，它的未来的发展方向也不是确定无误的，这一点只要我们抬眼看一看现实即可。这其中，部分的原因是客观现实，“形势比人强”，而另一部分原因是什么呢？正如赫钦斯所言：“只有一个苏格拉底，而且今天在任何教育制度中我知道并没有一个苏格拉底。”那种脱离了教师与学生实际的探索、问答、弥漫于课堂间师生间的对话，其实并不是在探索真理，大半是在磨蹭，因为你不是苏格拉底，学生暂时也顾不上探索真理，他需要的是成绩。结果呢？课堂上只存在斯巴达克式的训导与强制。
15、每日一题Day2|教育的基本要素及其关系(论述题)|333背诵口诀
16、(4)定义：就是把个别事物归入一般的概念，得到关于事物的普遍概念。
17、苏格拉底从不给学生现成的答案，而让学生自己通过探索去作结论。他让那些自以为是的人意识到自己的无知，并让他发现真知，因此人们从内心深处得到那些自以为还不知道实际上都早已具有的知识。因此可以说：知识必须自我认识，自我认识只能被唤醒，而不像转让货物。一个人一旦有了自我认识，就会重新记忆起仿佛很久以前曾经知道的东西。
18、苏格拉底主张心灵的转向，把哲学的研究重点从对自然界的研究转到对于人本身的研究上来，这样使得人与自然严格的得以区分开来，成为一个不同于自然界的实体。
19、①这个见解可以说是近代教育性教学原则的雏形。
20、(2)助产：教师进一步启发，引导学生，使学生通过自己的思考，得出结论或答案。
21、如果一个人真正体会到了苏格拉底的教育思想，就会影响他的基本思维方式。
22、德谟克利特(前460年至公元前370年)是最杰出的唯物论哲学家和渊博的学者。他提出了水、土、气、火是构成世界万物的四个元素(即四根说)。德谟克利特对早期希腊哲学进行综合，提出了原子论。
23、这三种教育类型都需要学生具有对绝对真理和寻求真理的引路人——教师的敬畏之心。这种敬畏心在传统的经院式教育中达到了登峰造极的地步，经院式教育传统即使在目前等级制度中也是根深蒂固的；在师徒式教育中学生的敬畏心表现在师傅个人身上；在苏格拉底式教育中学生的敬畏心表现在精神的无限性上，在这无限的精神内，每个人要负起超越自身存在的责任。
24、苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家，在西方哲学史上开辟了从自然哲学向伦理哲学转变的新阶段。
25、色诺芬的《回忆录》中记载了不少苏格拉底有关神的思想：
26、Day1-333速记口诀｜人文主义教育的特征
27、苏格拉底单身时跟几个朋友住在一间七八平米的房间里，每天很乐呵。
28、柏拉图是古希腊哲学的集大成者，并把苏格拉底的学说改造成了客观唯心主义体系，使希腊的唯心论哲学发展到了顶峰。在政治理想得不到实践后便立馆授徒、潜心于著书立说；他的著作主要有《美诺篇》、《斐多篇》、《理想国》、《泰阿泰得篇》 、《巴门尼德篇》、《智者篇》、《蒂迈欧篇》和《法篇》等。
29、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这个矛盾，他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的。
30、(333加油站独创速记口令)：苏(叔)讥助(记住)规(归)定(4个)苏格拉底叔叔把这个规定记住了。
31、扣扣：2199499055/3328932621
32、③谈话的对象上已经有了一定知识基础和推理能力的成年人，这种方法不能机械地套用于儿童。
33、对话便是真理的敞亮和思想本身的实现。对话以人及环境为内容，在对话中，可以发现所思之物的逻辑及存在的意义。
34、编者按：这其实就是著名的苏格拉底的助产术式教育理念，雅斯贝斯做了自己的解读而已。——翻译教学与研究
35、教育作用论：亚里士多德提到了人形成为人的三个因素即天性、习惯和理性。重视天性、养成良好的习惯，并通过教育发展人的理性，使天性和习惯受理性的领导，人就能成为有良好德行的人;论德智体美和谐发展的教育：①在儿童教育中，必须首先训练其身体;②必须注意公民的道德教育;③认为智育的目的是为了实际生活的需要;④和谐发展教育的核心是音乐教育(雅典和谐发展教育的核心则是体育)。
36、苏格拉底一生没有留下任何文字性的著作，但他的影响却非常巨大。后人对其活动、思想的了解和研究，主要依据于他的学生柏拉图、色诺芬等人的著作。
37、亚里斯多德的政治思想属于温和的民主派。他认为作为“城邦动物”的人，应当是城邦的积极公民。主张以中庸之道治国，不管何种政体，只要能够兼顾所有公民的利益便是良性政体。
38、苏格拉底看着助手不辞辛劳到处寻找，领来一位又一位，他只能一一谢绝。
39、②在苏格拉底所处的时代，他提出“智德统一”的见解，对于破除贵族阶级的道德天赋的理论，是有着明显的进步意义的。
40、每日一题Day4|遗传在人的发展中的作用(简答题)|333背诵口诀
41、纸质用品：教育学专业基础答题卡、教育学院校各专业录取分数线
42、伊壁鸠鲁的基本伦理思想，是人应该修身养性，求得心灵平静以摆脱命运的支配；人生最高的幸福就是快乐，但这种快乐并不是指粗鄙的享乐，而是指摆脱肉体痛苦和精神纷扰的那种境地。他的基本政治观点是，建立国家的目的是为了保障公民过幸福的生活，人们在自愿的基础上结成社会国家；但反对把正义看成某种永恒不变的自然秩序，而肯定它是“约定”的结果。
43、苏格拉底在选择生还是选择死的过程中，正是听从了神的指引，勇敢地应用自己的理性，做出了合乎道德原则的选择。可以说苏格拉底是在理性神的指引下走向了死亡，这也就使得对理性神的信仰胜过了生命，理性也就在信仰层面超越了死亡。
44、打卡：把口诀和口诀对应的内容在留言区回忆一遍，写出来。
45、其实，每个人都是最优秀的，关键在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”
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47、第三阶段：前4世纪，古希腊哲学进入系统化阶段，代表人物有柏拉图(前427年至前347年)和亚里士多德(前384年-前322年)。
48、苏格拉底认为教育的目的是培养治国人才。他认为治国者必须有才有德，深明事理，具有各种实际知识。
49、毕达哥拉斯学派的哲学思想是唯心主义，但也有某些朴素辩证法思想。这一学派的创始人是毕达哥拉斯(前580-500年)，他创立了世界上第一个哲学研究团体。该学派把“数”视为事物的本原，认为“数”构成宇宙的“秩序”， “数即万物”。
50、(1)讥讽：教师以无知的面目出现，通过巧妙的连续诘问，使学生意识到自己原有观点的混乱和矛盾，承认自己的无知。只有当学生认识到自己的无知时，才有可能学习。
51、因此苏格拉底把道德水平看的相当重要，尤其是作为执政者。
52、鸡汤|考研干货|专做333/311口诀速记
53、古典历史学者JohnBurnet主张苏格拉底的主要导师是阿那克萨哥拉派的学者阿基劳斯(Archelaus)，有关阿基劳斯的记载其实也是苏格拉底自己的理论。而EricA.Havelock则认为苏格拉底与阿那克萨哥拉派的关系证明了他与柏拉图的哲学理念差异。
54、③但“知识即美德”的观念也是不完善的，忽略了道德的其他方面，如情感、行为等。
55、2400年前，苏格拉底被冤判死刑，他的朋友为他制定越狱计划，他拒绝了；后来法庭允许免他一死，前提是放弃他的信仰，他拒绝了。
56、这就是苏格拉底的虔诚。首先，他相信真理会在正确的发问中显现出来，自知无知就不会无知，相反会产生决定生命意义的知识。其次，苏格拉底的虔诚表现在他对古希腊众城邦神明的信仰中。最后，苏格拉底的虔诚也表现在对守护神的敬意里。受过苏格拉底影响的人通过思考而潜移默化，使自己变成另外一个人。这种思考使人在与道合一的过程中保持独立的地位，在思考中我们可以获得人类发展的最大可能性，不过借助这种思考我们也可能进入虚无。因此，思考的真实在于，它是美好人性和理想社会的“前显现”，借“思”来展现将成为现实的东西，而这东西又要超过思考本身。
57、第一阶段：公元前7世纪至前6世纪，哲学家重视宇宙本原的研究。这个阶段的哲学被称为自然哲学，主要哲学流派有：米利都学派、毕达哥拉斯学派、爱非斯学派、爱利亚学派等。
58、据亚里士多德记载，苏格拉底放弃了对自然世界的研究，想在伦理问题上求得普遍真理，开始为事物寻求定义。
59、(1)苏格拉底认为，知识、智慧和道德具有内在的直接联系。人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识，只有知道什么是善，什么是恶，人才能趋善避恶。在这个意义上，苏格拉底明确指出，“美德就是知识”。
60、Day3-333速记口诀｜加尔文的教育思想
61、苏格拉底政治思想就是希望建立一种英才治国或专家治国的模式，让有能力的人来掌握国家。
62、史书记载，苏格拉底的长相丑陋，秃脑袋、大扁脸、突眼睛、朝天鼻，还有一张其大无比的嘴巴。但苏格拉底对自己的相貌却有着与众不同的看法：“实用才是美的。一般人的眼睛深陷，只能往前看；而我的眼睛可以侧目斜视。一般人的鼻孔朝下，因而只能闻到自下而上的气味；而我可以闻到整个空气中的美味。至于大嘴巴、厚嘴唇，可以使我的吻比常人更加有力、接触面更大。”
63、由于每个人天生有发展的机会，苏格拉底总是将别人和自己置于人格平等的地位。他不喜欢门徒制度，因此他甚至借自我嘲讽来遮掩他本身的优点。
64、温馨提示：图片来源于网络，以实物为准，四选一
65、Day2-333速记口诀｜马丁•路德的教育思想
66、每日一题Day12|简述理论联系实际原则(简答/论述)|333背诵口诀|口令|顺口溜
67、苏格拉底主张专家治国论，他认为各行各业，乃至国家政权都应该让经过训练，有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行的民主。
68、苏格拉底方法由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。
69、②问和答的双方是建立在平等的基础上讨论，受教一方必须独立思考，不能生吞活剥背诵别人的结论。
70、亚里士多德(Aristotle公元前384~前322)，古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
71、(333加油站独创速记口诀)：真累！成年人(3个)成年人的世界真累！
72、论述“苏格拉底”助产术的内涵及其在实践中的应用。(20云师大)
73、2:传播真理的方法.有好多人有好的想法,但是并不是每个人都能像他一样能把自己的想法分享给世界上那么多的人.现实中,我们应该学习他做事情的方法.
74、(2)从“智德统一”的观点出发，苏格拉底进而提出“德行可教”的主张。既然道德不是出自于人的天性，而是以知识或智慧为基础，那么，美德就是可教的。通过传记知识，发展智慧，就可以培养具有完善道德的人。因此，知识教育是道德教育的主要途径。
75、电子版PDF：2022年考研真题与详解答案(回忆版)
76、苏格拉底认为,健康不是天生的,锻炼可以使人身体强壮。苏格拉底要求每个人的身体都能够经受严寒、酷热、饥渴、疲劳、困顿,以便适应各种环境。一方面,人们要尽量向那些知道怎样保持健康的人学习;另一方面,人们自己也要注意，什么食物和什么运动对自己有益。
77、第一条：“人在任何处境下都一定不能作恶”，“任何意义上对作恶者来说都是恶的和可耻的”，并且“人即使受到恶待也一定不能作恶”。“以恶报恶”“以牙还牙”是错误的。
78、在苏格拉底看来智慧即德行，而智慧是通过知识的学习不断积累的，因此智育与德育密不可分。
79、阿波罗神肯定说，苏格拉底是世界上最聪明的人。
80、你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说援军就要到了。