1、本书聚焦16世纪王九思、康海和李开先三位文官在远离官僚与政治舞台之后的退隐生涯，探求他们在悖理于当时文人士大夫正式写作文风的文艺创作中不约而同地选择了创作“曲”这一边缘文类(包括剧曲和散曲)以寻求安慰和满足的具体情况。借助“文学场域”的理论，将“曲家圈子”作为散曲和剧曲研究的基本主体，可以很好地让我们了解曲在文人之间是如何创作、传播以及使用的，而这在研究单个作家时是难能一见的。
2、本书分为上下卷，分别有《师父》《父亲记》《从北大到南大》……二十一篇文章。在本书中，作者通过叙述与父亲、老师、同学、朋友的交往，阐述了对“人生江湖”的独特感受；通过对荆轲、宓子贱、卢承庆、李勉、椒树等古代传奇人物的解析，抒发了对传统江湖精神的奇异感喟；通过对李•米勒、朗西曼、赵元任、高二适、王澍、顾随、黄永玉、王世襄、李瑞清、海明威、方以智、李垂谊、马基雅维利、法斯宾德、何其芳、昌耀等人物身上江湖气质的描摹，传达出对“君子雄健、廓然大公”精神境界以及“鹰之轻盈、向死而生”的价值观的积极倡导。
3、②在峥嵘岁月里，“寸土必争、浴血奋战”是爱国；在“落后就要挨打”的古训前，“发展科技、赶超欧美”是爱国；在力争上游的发展中，“研发精品、出口创汇”是爱国。在我国繁荣发展的时刻，“着眼细节，由小我之努力共享大我之爱巢”便是爱国。
4、2021年7月19日至21日，一场罕见的持续强降雨，让大省河南成了水乡泽国，灾情汹汹来袭。在这场严峻考验中，我们看到了挺立在风雨中的坚强脊梁：马路旁，一家三口跌入泥潭，路人大哥冒险上前，拼死救，力用完；商场外，热心市民喊着口号、排成人山，用绳子将负一楼商户拉上岸，共战洪，气浩然；地铁里，洪水即将淹没顶板，遇险乘客没有慌乱，男让女，老幼先；小区内，水位高达两米二警察绿、消防橙、救援红穿梭其间，一方难，八方援；大堤上，成排的解放军雨中站，沉重的沙袋肩上扛，争分秒，接续战；泄洪区，几十万民众背井离乡、投亲靠友，舍小家为大家有苦不言，顾大局，讲奉献……有灾难，就有援手，有需求，就有牺牲，正是这样写就了河南人民风雨同担的爱与希望。
5、 就拿我来说吧，以前我认为挫折是一种很害怕的一件东西，后来慢慢地我明白了挫折其实是一种财富，挫折是给我力量的源泉，挫折是打开我知识的大门，是让我成长中不可缺少的一部分。
6、“老王，就这么说，咱们是好邻居，你可得替我隐瞒。下午，我带她来做牙模。”她说完就走了。
7、答案 (1)从小我到大我，从个人到民族的家国情怀 在思考家与国、个人和民族的关系中明确何为家国情怀 当代青年人的使命是思考怎样才能做到爱家爱国
8、《独坐羊狮慕》是一部自然文学书稿。“羊狮慕大峡谷”位于江西省吉安市武功山境内，以拥有独特美丽的自然生态，素有“植物王国”和“天然动物园”美誉。作者自2014年底至2020年春，用长达6年的时间，远离尘世喧嚣，独处羊狮慕腹地，观察记录大峡谷四季风光变化，以独家第一手资料，描述一个人和一个大峡谷的故事，书写瞬息万变的山间风景和内心变化，呈现了一个写意与工笔的自然王国和精神王国。
9、有时候不知为什么想哭，可是却哀伤的无法找到一滴眼泪来承载，也许这就是想哭的坚强。
10、要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
11、瓷器的海外传播是中西文化交流史的重要一页。奥图·德·萨代尔是巴黎著名的收藏家，于1881年出版此书，书中对中国瓷器文化做了细致的考察，解释了诸多专业术语的意义，并详细阐述了瓷器的制作过程，瓷器的种类，瓷器上图画的特定主题。最重要的是，作者还介绍了中国瓷器在欧洲的传播与演化过程。此外，书中收录的欧洲著名收藏家的藏品图片，是19世纪西方出版的第一册中国陶瓷收藏图录。
12、文中提示句：①袜子是我在穿，不是穿给别人看的；②线头在里面，会使我的脚不舒服。
13、哲学家呢？他们仍然在从事概念梳理的工作。于是，哲学和科学变成了两回事情。但因此我们从事哲学的人会面临一个严重的问题：我们不再通过概念梳理来建立关于世界的理论了，那么哲学还有什么用处？把这个问题缩小一点儿：我们既然在哲学家定义各种语词之前就已经能够正确使用这些语词，那我们干吗要去定义它们？
14、《快乐王子》是我最喜欢的一部小说。我承认，这部小说在艺术上并不十分出彩，某些细节还值得推敲，甚至是有硬伤。但我就是不可抑止地喜欢它。写作这十几年来，它是唯一一篇让我写得热血沸腾的小说，几度被人物感动得热泪盈眶。这是一个替天行道的童话，一个舍己救人的故事。也许是从小爱看武侠小说的缘故，我对那种侠之大者的人物完全没有免疫力。记得十来年前一次同学聚会，有人问“金庸武侠书里最喜欢哪个男主角”，回答“杨过、令狐冲”的人最多，也有人说“段誉”、“胡斐”，唯独我冒出一个“乔峰”。大家问我为什么，我说，“有情有义，大丈夫”。从女性视角看，乔峰这个人应该是不怎么讨喜的，形象不够俊俏，谈个恋爱也是直来直去没啥波折。但我就是喜欢。而且也想试着写这样的人物。放在现代都市背景下，一个有着侠义精神的人。英雄似的人物。如果是个女生，那就更具有挑战性。《快乐王子》很感人，故事应该说也比较精彩。却是我近几年来唯一一部没有被转载的中篇。但不管怎样，写作的过程非常过瘾。我喜欢这种感觉。
15、本书是由《凤凰琴》《村支书》《民歌与狼》《我们香港见》《城市眼影》五篇中篇小说构成的文集，既展现了乡村世界，如贫困乡村教育问题、乡村基层干部问题；又展现了城市世界，如职场复杂的人际关系，勾勒出社会世相和普通大众的生活状态。其中《凤凰琴》描写了一群山村小学民办教师的工作和生活状况，真实地反映了我国偏远山区教育的落后和民办教师生存的艰难，高度赞扬了他们辛勤耕耘，默默奉献的精神，是一曲乡村教师的生命赞歌……小说整体叙事严谨，故事性强，情节具有悬疑色彩，语言具有浓郁的地域特色，使人读之欲罢不能。
16、坚强是中国人身处逆境时的心灵灯塔。造物主给了他们极大的不公，他们是被上帝狠狠咬过一口的苹果，是坚强重塑了他们健全的品格，点燃了他们心灵的希望之火。
17、前三小节是一个序，低音A就像一个沉重的号角，开始一段新的舞蹈，以弱的力度，伴随着波罗乃兹的节奏逐渐加速渐强，又一次把气氛推向高潮，随后三个有力的和弦开始了这场精彩的舞蹈。
18、坚强，是我们必有的意念。是坚强，给予了我信心；是坚强，给予了我温暖；是坚强，给予了我关爱。
19、最好的生活就是不瞎想，做得多，要得少，常微笑，懂知足。
20、关键句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料中的关键语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料中，关键句常常是材料中人物的评议性语句，但也不可忽视命题者的提示性语句。
21、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略——巴尔扎克
22、①主体不同：前者是迁客骚人之乐，后者是太守之乐(或百姓之乐)；②客体不同：前者是春季美景之乐，后者是四时山水之乐；③原因不同：前者是因宠辱偕忘而乐，后者是因百姓乐而乐；④本质不同：前者是个人之乐，后者是与民同乐。(4分，答出两点，意思对即可得满分)
23、一草一木一忠魂，一堤一坝一丰碑。你看那大堤上一个个忠于职守的d员，见证着初心如磐，让我过目不忘！你看那在小区物业的号召下一个个走出家门守护大堤的志愿者，彰显着制度优势，让我感动不已！你看那自掏腰包自发到大堤上送饭送水的普通百姓和饭店老板，汇聚着中国力量，让我为之一振！暴雨虽急，却快不过同舟共济的紧急救援。汇聚着多方力量的中国精神，托起了受灾群众生的希望。
24、无论你多么强势、多么坚强。内心的强大才是王道。当我无法改变世界的时候，我们可以改变我们的心灵。
25、不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。
26、答：
27、不是每一朵花都必须芳香，不是每一棵树都必须挺拔，不是每一株草都必须坚强，不是每一个人都必须爱你。
28、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。人生的每一个清晨，都该努力，不能拖延。
29、第二首是对瓦特的描写。急板，1-4小节，开始两拍子进行极富爆发力的过门式乐句、短促有力的分解和弦在四个八度内上下翻腾，充满了青春的生命活力。力量沉到指尖，身体跟随音型走势调整重心。前臂、手腕、手掌为一个整体，力量直达指尖，手掌撑住，5指直接去抓下一个音符，音色果断集中，整个句子一气呵成。接着5-12小节由降E大调转到降A大调，音乐也变得诙谐，短小的音符左右手呼应，把音符抓在手心里，指尖小面积的快速下键。这种快速的音色与风格的变化是舒曼常用的创作方法。
30、材料 “我来东莞十七年，其中来图书馆看书有十二年。书能明理，对人有百益无一害的唯书也。……想起这些年的生活，最好的地方就是图书馆了，虽万般不舍，然生活所迫，余生不忘记你东莞图书馆，愿你越办越兴旺，识惠东莞，识惠外来民工。”
31、B段7-14小节是圆舞曲。力度变成极弱，灵活欢快。这段的和弦一定要小心弹奏，指尖轻轻地抓住和弦，就像跳跳球在地上弹，没有哪一下会显得突兀，很轻，很有弹性，手指要控制好每下的力度，一句用一个动作，不要重新发力。
32、不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，有朋友。
33、危难关头，有人挺身而出，冒雨守护；有人汇聚微光，风雨同行。防汛大军众志成城、一心救援，d员干部坚守岗位、维护秩序，社区志愿者奔走在前、无私奉献。他们以实干为舟、以拼搏作桨，用“中国精神”扛起如山一般的责任，用“血肉之躯”铸就钢铁一般的长城，“河”你一起，共渡“南”关！每一位无畏的凡人英雄，都在无情的暴雨中，诠释着中国精神，彰显着中国力量！
34、小男孩，反穿袜子遭到父亲纠正并训斥，但他坚持反穿。
35、近代以来，这两件事情渐渐分开了：科学家渐渐地不再依靠梳理自然概念来建立理论，如果我们的自然概念不适合解释他们观察到的现象，不适合解释用仪器观察到的现象，用实验产生出来的现象，他们就营造新概念，营造科学理论概念，而不是费力去梳理既有的自然概念。
36、在默默的关注着你，可是你终究没有看我一眼。
37、“如何阅读哲学”系列背后的作者和编者阵容也十分强大，均是来自世界各国顶级高校的哲学教授和各个领域的权威学者。
38、把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续。
39、非常谢谢你如此认真地读我的小说。最后那句“有趣的真实”，很有意思。在这里我想讲一讲《双生花》，农村女孩与城市女孩身份互换所发生的故事。两个女孩在经历人生变故后，我觉得受伤更多的是城市长大的罗晓培，对她也寄予更多的同情。我无意把罗晓培写成一个娇生惯养自大刁钻的千金小姐，也不认为农村长大的毛慧娟就一定更纯朴、善良。正如你所说，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，放在现实生活中，这两人会是怎样的状况，应该是显而易见的。比如通常我们说到富二代，脑子里总会浮现出纨绔子弟的形象，调戏妇女、轻佻无礼。这自然是不正确的。一个人如果生活富足，受到父母关爱与良好教育，除非碰到特殊境遇，否则一定是彬彬有礼，淡定从容的。是与世无争的。反而言之，如果从小家境窘迫，为生计疲于奔命，那么正常情况下，是很难保持心境平和的。毛慧娟比罗晓培要有心计得多，战斗力不可同日而语。罗晓培其实是有些傻大姐的，顶多是一个比较优雅的傻大姐。这样的人物设置，我认为是比较符合实际的。为富不仁当然很多，但现实生活中更多的应该是穷则思变。这本身无关对错，是再自然不过的事情。写当下都市生活，势必会写到贫富阶层、城乡差异。我始终认为，作者最合适的态度，应该是客观。或许还可再加上“通情达理”四字。不论贫富贵贱、善恶好歹，作者只管把人心中最深的那块挖出来，细细抚触。阶级身份固然不同，但人心深处，藏着更深层次的“同”。心同、理同，人同此心，心同此理。把这层写尽了，便是最最动人。
40、在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！
41、《这无法无天的爱》里，谭心与曾伟强分分合合、合合分分，可谓轰轰烈烈；《倾国倾城》中，痴情的庞鹰为佟承志几乎放弃了一切，却注定是一场始于算计终于牺牲，不对等的恋爱；《小么事》中，李东对顾怡宁一见倾心、一往情深，顾怡宁不爱李东却又离不开他，“李东是道护身符，又是张白金卡，额度能让人看花眼，一辈子不愁”……可以说，你经常写爱，写了大量男女叙事，为什么你会说自己“不太会写爱情”？“真正的爱情小说太难写了。每个人心中都有自己的爱情故事……可爱情又不可能过于天方夜谭，离现实太远，那便不是爱情而是童话了。所以我通常不直接写爱情，而把这重点放在爱情背后的东西上……爱情有目的的，是别的东西的介质。”所以你对爱的书写态度是非常现实的？
42、意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津——埃·斯宾塞
43、有位诗人曾说过，美丽的女子令人喜欢，坚强的女子令人敬重，当一个女子既美丽又坚强时，她将无往不胜。
44、(2)请你运用抓关键句法写出立意(不少于三个)：
45、不要担心嫁不出去，更不要因为年纪大了草率结婚，担心嫁不出去总比担心老公出轨要离婚，小三抢财产要好。担心嫁不出去只是担心而已，心情好了还照样过原来的日子，老公真要离婚那才是真的麻烦。
46、如果微笑是一种逞强，那就请一直微笑下去，你的微笑只是你的保护色。它会告诉你，有一种勇敢叫做坚强。
47、我们可以从一个侧面的经验看一看上面的区分。读一本专门学科的书，你不读懂第一章，就读不懂第二章，这是因为，专门学科里的概念是特别定义的。哲学书不同，你有一段论证没读懂，但下一段论证却可能读懂了。因为哲学论证大体上是基于自然理解的，只是在这里那里对概念做出一定的规定。
48、立意时，不仅要结合材料内涵，同时也要结合自身的实际情况。我们需要充分调动思维，选取最能体现材料内涵，自己最有话可说的角度，引申出正确而深刻的观点和态度。这一题目，“预设”多指人生规划、目标、方向等；“调整”即根据现实情况做出改变、校正。考生可以围绕“人生需要预设，更需要不断调整”立意，兼顾“预设”“调整”，突出“调整”；也可从“人生的精彩就在不断调整中产生”“我们预设人生，又不断调整，才有新的成长”等方面立意，表达自己的认识与思考。
49、哲学来用什么概念对自然概念进行思考呢？可以说，用哲学概念，用逻辑性更强的一套概念工具。但我必须立刻再提醒一下，所谓哲学概念，无非是经过梳理的自然概念。“哲学概念”这个提法是很容易导致误解的，仿佛哲学家有一套哲学概念，就像电磁学家有一套术语那样，这些术语只要有助于电磁理论的建构，可以不受自然语词意义的约束。
50、每个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。——《单身男女》
51、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性——朱·查·黑尔
52、(1)示例：语言方面：作者写海浪一个又一个，先运用反复修辞写其多；又用“无休止地扑过来”、“被打成碎沫，散开”等词句，生动地写出凶恶的海浪一次次进攻、败逃的景象。描写礁石的动作和表情，诗人突出了三个动词：“站”、“含”、“看”，表现出礁石的镇定从容，正气凛然。