1、Photo(C)MuséeduLouvre,Dist.RMN-GrandPalais/PierrePhilibert(伏尔泰的思想主张历史影响)。
2、如果你在学习上有什么烦恼和困扰，如果你在为你的成绩无法提高而感到焦虑。
3、除与浪漫主义史学关联外，伏尔泰为人称道的还有他倡导的世界史和文化史。无论是《风俗论》还是《路易十四时代》，都根植于宏阔的历史视野，突破神学史观和政治军事史观等传统视阈。视野远弗欧洲、东亚、南亚、西亚、北非、远东等地，彰显多元的文明格局和多彩的文化特质。公元前5世纪希腊历史学家希罗多德以《历史》开西方世界史和文化史的先河，18世纪伏尔泰再次拓宽人类知识视野，在世界史和文化史的编撰中考察时代精神，“他对路易十四统治时代欧洲成就的描绘促进了文化史的创生”。19世纪布克哈特笔耕于文化史领域，至20世纪及当代，新文化史和世界史蔚为大观，伏尔泰在此当中正起着思想传递的作用。
4、卢梭认为高贵的德行在今天这个堕落肮脏的社会早已消失得无影无踪，只有回到人类社会的早期才能找到它。他极力赞扬柏拉图倡导的古代斯巴达社会。在卢梭看来，男女之间的关系最好也要返璞归真：小男女心生欢喜，小树林里约个会，生了孩子归女人养，这样又简单又省事。卢梭这个观点倒是和咱们《诗经》里描述的情节雷同：“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠！”卢梭虽然是启蒙运动的杰出代表，但他实际上是启蒙运动的一个异类：启蒙运动的大多数都出身名门望族，羽扇纶巾风度翩翩，毕业院校也是“985”与“211”，名专业大导师，走的是“精英主义”路线；而卢梭则是草根出身，社会底层，没上过学，连学校大门都不知道朝哪个方向开。除此之外，卢梭穿衣戴帽极为拉风，他经常裹一件亚美尼亚长袍，此举动在那群讲究鲜衣怒马、侧帽风流的贵族眼里，无异于秋裤外穿逛王府井西单。他们瞧不起卢梭，卢梭更看不上他们，他们强调理性主义，卢梭就强调感情至上；他们认为私有财产神圣不可侵犯，卢梭却认为私有制是不平等的起源，应该根除。1753年，第戎学院第二次开展有奖征文活动，这次的题目是《人类不平等的起源》，尝到甜头的卢梭当然不能放过这样的机会，他再次跃跃欲试摩拳擦掌，投了一篇名为《论人类不平等的起源和基础》的论文，可惜这回他老人家名落孙山，未能获奖。然而，正是这篇落选的论文对人类历史的进程产生了非常深远的影响。卢梭认为人类的不平等有两种表现：一种是自然的不平等，如高矮，美丑，健康与否；而另外一种是政治、经济的不平等，而这是后天造成的，而私有制正是这些后天不平等的起源。
5、 ②曾被广泛吸收，战国以后不再受重视。
6、(2)危害。①此做法不但对学生的成绩提高起不到激励作用，还会伤害学生的自尊心，在其他同学面前丢了面子，变得自卑;②此做法会损害学生对老师的敬爱之情，对老师和学生都会产生恐惧心理。
7、重磅|汪德迈：跨文化视野下，如何看待西方个人主义和东方集体主义？
8、 ②“理”体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性；
9、伏尔泰反对君主专制制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张言论自由。
10、真正的历史，就是人类精神进步的行程史。——法国 孔多塞
11、材料三 当你一梦初醒，你有权发表你的一切想法：这是权利；当你被人控告了，或者做了坏事，或者写了闯祸的文章，你将被依法裁判：这是权利。
12、(6)信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他反对暴力革命，把英国的君主立宪制理想化了，认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。伏尔泰在启蒙运动的思想家中，反映上层资产阶级的利益，主张开明君主制。
13、Photo(C)RMN-GrandPalais(muséeduLouvre)/AdrienDidierjean
14、主张：依靠信仰即可得救(因信称义)，上帝面前人人平等(《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威)；建立民族教会和廉俭教会(坚持国家权力高于教会)。
15、1717年又因写讽刺诗被关入巴士底狱长达11个月之久。
16、(LerêveouVoltairecomposant"LaPucelle’’)
17、伏尔泰比卢梭年长18岁，他是启蒙运动中最负盛名的人物。伏尔泰出身富贵腰缠万贯，出手阔绰不知穷滋味；卢梭却出身底层穷困潦倒，一生颠沛流离居无定所。当伏尔泰在各大沙龙里游刃有余如鱼得水纵情享受时，卢梭正寄人篱下卑微困窘；伏尔泰是上层社会风度翩翩的公子哥，而卢梭却是为了生计连偷带骗的小混混；富家子弟伏尔泰追求着高层次的成功，尝尽人间冷暖饱受白眼的卢梭却热爱自然，渴望被尊重与被爱。不同的阶层，不同的经历，尽管同为启蒙运动的明星，他二人的思想却“和而不同”：伏尔泰强调理性，重视科学技术与文化，兴致勃勃地想建立新兴城市；卢梭则反感理性，反技术反文明，向往着纯天然复古风的桃花源。伏尔泰寄希望于社会改良，开明君主制比较适合法国；卢梭则主张打碎旧制度，建立共和制。伏尔泰认为私有财产不容侵犯，社会平等很难实现；卢梭则呼吁消灭私有制，实现人人平等。卢梭是狂热的革命派，伏尔泰是宽容的保守派。总而言之，卢梭的理想反映了为生存而战的社会下层小资产阶级的要求，而伏尔泰则代表着社会上层资产阶级的想法。因为哲学立场的不同，伏尔泰攻击卢梭是“插科打诨的小丑”，《论人类不平等的起源和基础》一书“让人四肢爬地”；卢梭则反击伏尔泰背信弃义，不得好死。一时间，两人口诛笔伐，唇枪舌剑，掐架骂街。伏尔泰和卢梭都是启蒙运动的领袖和代言人，同混在“百科全书派”这个圈子里。
18、①倡导建立依靠资产阶级力量的君主立宪制
19、材料一 我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。
20、(二轮专题复习)张伸虎：《经济与社会生活》提纲合集
21、影响： (1)推动了文学、艺术、教育、自然科学等方面的发展。
22、伏尔泰(1694—1778年)，本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(法文：François-MarieArouet)，伏尔泰是他的笔名，法国启蒙思想家、文学家、哲学家。十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。代表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。
23、(5)还有儒家思想所提倡的民本、农本思想对于今天的"三农"问题的解决也有一定的参考价值。
24、在现代西方史学史上，对18世纪的历史研究，常标以理性主义史学，以别于16世纪的人文主义史学和19世纪的浪漫主义史学。无视中世纪，忽略历史的连续性，理性唯一标准及个性的缺失，是理性主义史学常为人诟病之处。在现代史学反思中，启蒙运动的史学一般被认为是反历史的，如科林伍德认为启蒙运动的历史观不是真正历史的，“在它的主要动机上，它是论战性的和反历史的”。笔者认为西方史学思想具有承继性，并不能截然划分为泾渭分明的史学类别或流派。将某一历史时段标之以某一史学称谓，只是为了方便研究该史学思想。在近代史家对伏尔泰史学思想的批判和吸收中，可以看出西方史学思想的承继与演变。
25、在1694年的今天，一位著名的思想家，哲学家在法国诞生了。他就是享誉世界的伏尔泰先生。在他的诞辰日，让我们来一起了解一下卢浮宫里又有哪些关于这位思想家的故事呢？
26、教师展示史料，并提问：伏尔泰之所以闻名于世，主要得益于其鲜明的思想主张，他的思想主张有哪些？
27、教师展示史料，继续引导：在当时的时代背景之下，人们对政府并没有明确的认知，为此，伏尔泰提出了怎样的主张？伏尔泰认为法国应该实行怎样的政治制度？
28、①春秋末产生，其创始人是孔子，提倡“仁”“礼”的学说，但未被统治阶级所重用。