1、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
2、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
3、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。(鲁迅的名言警句及意思)。
4、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅？自题小像)
5、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
6、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
7、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
8、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的`第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。
9、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……(鲁迅的名言警句及意思)。
10、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
11、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
12、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
13、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。关于鲁迅的名言警句勇者举刀向强者--鲁迅
14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
15、......只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
16、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
17、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。——《秋夜》
18、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
19、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
20、时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——《门外文谈》
21、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
22、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
23、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来
24、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅
25、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
26、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅？无题)
27、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
28、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。--鲁迅
29、史家之绝唱，无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)
30、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
31、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 (鲁迅·无题)
32、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
33、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。—— 鲁迅
34、一场死亡47人，伤200多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了，一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤的说道：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”然而鲁迅在此提出了他的预言：沉默过后，不是爆发就是灭亡。鲁迅的预言其实也是忠告。可是，专制制度是一种容易让人上瘾的制度，多少人明白了鲁迅的忠告，又多少人在意了鲁迅的忠告。
35、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)
36、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
37、 冬十月丁卯，立之。将盟，鲍子醉而往。其臣差车鲍点曰：“此谁之命也？”陈子曰：“受命于鲍子。”遂诬鲍子曰：“子之命也。”鲍子曰：“女忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！“悼公稽首，曰：”吾子奉义而行者也。若我可，不必亡一大夫。若我不可，不必亡一公子。义则进，否则退，敢不唯子是从？废兴无以乱，则所愿也。"鲍子曰："谁非君之子？"乃受盟。使胡姬以安孺子如赖。去鬻姒，杀王甲，拘江说，囚王豹于句窦之丘。
38、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅
39、这是高度概括鲁迅一生的诗句。柏杨说鲁迅只有战斗性，而缺乏包容性，该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾，只是实施对象不同罢了。一个人只知爱，不知恨，那是没有是非的滥爱；一个人只有恨，没有爱，那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的爱憎，正是鲁迅丰富性的体现。
40、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
41、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 (鲁迅.)
42、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
43、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
44、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
45、鲁迅死前，希望爱人“忘记我，管自己生活”，希望儿子长大后“莫做空头文学家”，希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌，鲁迅则强硬的指出：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕！”呵呵，鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。其实，我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。鲁迅的潜在意思是说，如果我死了，他们就没有怨恨了，那么我也可以宽恕他们。但鲁迅对人性的了解是很深的，他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们，死后他们就心安理得的鞭尸了。不如，给他们留点骨鲠，让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然，鲁迅死后，怨敌们提到他时往往吞吞吐吐，既想鞭尸，又想立一座客观公正的牌坊，搞得浑身不自在，正是这句话的威力。
46、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
47、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。(鲁迅)
48、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
49、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
50、(解析)这是高度概括鲁迅一生的诗句。柏杨说鲁迅只有战斗性，而缺乏包容性，该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾，只是实施对象不同罢了。一个人只知爱，不知恨，那是没有是非的滥爱;一个人只有恨，没有爱，那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的`爱憎，正是鲁迅丰富性的体现。
51、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
52、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
53、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅关于鲁迅的名言警句从来如此，便对吗?
54、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
55、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
56、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标--鲁迅
57、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
58、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
59、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅
60、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
61、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 —— 鲁迅
62、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业
63、(解析)很多人说，鲁迅老是把中国人骂得一文不值，好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。鲁迅是民族的精神医生，当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生，医生却告诉我我的手还能活动，脚还能走路，嘴巴还可以吃饭，没事，回家睡觉去吧。砰!这样的医生我死前首先把要他给枪毙掉。鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢，《中国人失掉自信力了吗?》是很好的答案。
64、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)
65、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
66、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
67、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
68、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅。《为了忘却的纪念》)
69、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……——《中国人失掉自信力了吗?》
70、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
71、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
72、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
73、孩子是要别人教的.，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
74、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
75、鲁迅在地下窃笑：在我的身后，可以看见两个争论不休的傻子，一个不知道我写了什么，还有一个也不知道我写了什么。
76、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
77、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
78、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。