1、“人之相与也，譬如舟车然，相济达也。己先则援之，彼先则推之。是故人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。”《大戴礼记·曾子制言上》
2、“君子乱言而弗殖，神言弗致也，道远日益云。”
3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子
4、“致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”《礼记·大学》
5、“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。”
6、译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
7、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
8、“君子先慎乎德，有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”《礼记·大学》
9、如果服从命令，就会表现得像禽兽一样野蛮；不服从命令，则显得文明而富有修养；那就不应该服从命令，而应该“犯上”。
10、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》
11、译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
12、“君子进则能益上之誉而损下之忧。不得志，不安贵位，不博厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁，则君子之义也。”
13、 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。”——(春秋)《孟子·离娄上》
14、除了“诸子百家”宣传栏，校园中还有用不同字体写着“礼”、“让”、“智”的五常灯柱、“孝文化”主题园、国学名言展板等，让老师和学生们在校园中，随时可以品读传统文化，随处可以学习国学经典。
15、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
16、变封建而为郡县，方以为兵革可不复用，天子之位可以世守;而不知汉帝起陇亩之匹夫，而卒亡秦之社稷。
17、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
18、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！维吉尔
19、智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。
20、曾子有问，子曰：“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”
21、 长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
22、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
23、仲由也孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
24、谁的命都不是大风刮来的，都不是咸盐换来的。
25、 孝敬父母，懂得感恩，是中华民族的传统美德。感恩为了我们忙碌操劳一生的父母，感恩为了我们辛勤劳动一生的父母，感恩为了我们精疲力竭一生的父母，感恩为了我们费尽心血一生的父母……孝敬父母是我们理所当然，义不容辞的责任和义务。百善孝为先，教育之根本，“教育”中的“教”字是左边一个孝，右边一个文，只有懂得孝敬感恩他人，其次才是获得知识。
26、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
27、奴婢为多挣钱财，会被重活压垮。有了成就的艺人为多学艺，会被众多的艺术压垮。
28、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。(先秦)《孟子离娄上》
29、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。高尔基
30、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
31、通过实践取得真知，是“格物致知”要告诉我们的真理。常说的实践出真知，毛泽东说：“你要知道梨子的滋味，就得变革梨子，亲口吃一吃”。也是这个道理。
32、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼
33、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
34、译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
35、感悟：父母喜欢的东西，我们要尽量为她们准备好；父母讨厌的东西，我们要谨慎小心地为她们去掉。
36、是这么这么一回事！如此这般，这般如此！ 单田芳名言
37、(启示)“种瓜得瓜，种豆得豆”，要人们以理服人，取财有道。
38、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
39、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。
40、“居上位而不淫，临事而栗者，鲜不济矣。先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。”《大戴礼记·曾子立事》
41、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。