1、这样的人，越聪明便越坏事，越能害人害己。《红楼梦》所谓“聪明反被聪明误”，验证这句话最多的常常是乖张之人。
2、 子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。无功受禄，中饱私囊，顺手牵羊，都是不义之举。
3、《古今贤文》所谓“万恶淫为首”，是有大道理在的。只因淫，既是最伤身的行为，也是最败德的行为。引而伸之，一切纵欲行为也无不是这个性质。人这辈子，最大的败相和下流相，就是纵欲。
4、不把读书的目的放在明理做人上，一个人读书越多便越可怕，因为他有了做坏事的更大资本——更大的欲望、更多的手段、更强的谋划能力，最后遭受的反噬必定也更猛烈。
5、信函：请寄毕节市纪委信访室(邮编：551700)(林则徐教子名言)。
6、 孔子教导弟子正当的行事规范为：“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”。“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执，处处标新立异。
7、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
8、《管子》中于是说：“时则动，不时则静。”有静气，沉得住，能等待，是成大事者的必备素质。
9、《管子》中于是说：“时则动，不时则静。”有静气，沉得住，能等待，是成大事者的必备素质。
10、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
11、孟子说君子有三乐，第一大乐就是“父母俱存，兄弟无故”，父母都还健在，兄弟姐妹平安且互相没有怨恨。孟子这是告诉我们，做得到如此，才是君子。不是君子，则就是小人。
12、诸葛亮，字孔明，琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻(一说诸葛乔)的。
13、点评：这里不是宣扬宿命论，不是奉劝人知足而止、不思进取。有句话说，谋事在人，成事在天。所谓时势造英雄，人要成事，不仅仅要知己之所能为，更要知彼之所能为否。时运不济，就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件，妄然求取，非但无益，而且有害。毛泽东不是说过，要实事求是吗？要让主观的愿望同客观现实统要把“求”同“时运”结合起来，学会等待时机，切莫大胆妄为。
14、儿孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志；儿孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。
15、培养自信心，要和孩子说三句话：没关系、不要紧、我相信你。
16、子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。
17、告诉孩子，不要被失败绊倒，就踩着这道坎登高。
18、所以人品不仅是最好的风水，还是真正的风水。
19、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
20、“一生任事而不牟利，尽瘁而不热中，临难而不退避，受屈而不怨尤。”林则徐玄孙林崇墉的评语，道尽了他对先辈林公的钦佩。林氏一家清廉勤俭的良好家风，正深深影响着林氏子孙，浸润着世人的心灵。
21、先贤的那些至理名言，早就把这个问题说透了：
22、如今高消费，害人实不浅，多少愚男女，成鬼迷不返。
23、这正如唐末隐士罗隐所言：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”所以《周易》中说：“君子藏器于身，待时而动。”时机未到，如谋圣张良在秦末大乱前蛰伏的九年，正是修炼心性、积累学识、砥砺才能的最好时机。
24、培养自信心，要和孩子说三句话：没关系、不要紧、我相信你。
25、南怀瑾曾说，儒家开出的药方是真对症的。道理就在这里。
26、我们身边有太多这样的人——但有一分钱，留与子孙花。仿佛我们今天多留一些钱给他们，他们的日子就能增加一些甘甜与色彩。
27、没有爱的教育，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。
28、风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
29、第三有计划，事情分阶段，何日干何事，事前细筹算。
30、谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
31、一个人对待兄弟姐妹尚且不能和睦交好，谁能相信他会对朋友真诚友好呢？这样的人又如何交下真心的、有益的朋友呢？所以朋友再多又有什么益处，多是泛泛之交、酒肉朋友罢了。真到了事上，没人会管你。
32、南怀瑾也曾说：一个人为什么要读书？传统中最正确的答案，便是“读书明理”四个字。明理，是先要明白做人的道理。如果要问中华民族、中国人素来的教育目的是什么？让我们再重复一句：是为了“做人”，而不是为了“生活”。
33、 许多人在外交友彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在是本末倒置之举。
34、我答：“我信。不过，老辈子有句话，叫儿孙自有儿孙福，你真的没必要给儿孙留那么多。”
35、中医认为，决定人寿命长短的最重要因素，不是吃和运动，而是心情。人品好，内能安心，外能收获人间温情，如何不会心情好呢？
36、点评：身体发肤，受之父母，当惜爱之。外躯内气，养身莫过于养气。孟子说，“吾善养我浩然之气。”毛泽东又说，不为浮誉所惑，则所以以养其力者厚，不为流俗相惑，则所以制其气者重。如何养气？唯有制欲。色欲、食欲、财欲，人生于世，天下无处不有欲。若纵欲而行，伤身十分，更是有伤元气，虽灵芝妙药，服之无益。君子食无求饱，居无求安，以养浩然之气，诚哉斯言！
37、元气源自先天，敛藏于肾精之中，平时会缓缓释放以维持正常的生理功能及百年寿命。
38、你若真爱自己的孩子，就不妨在金钱上对他吝啬一些，别用一把“金匕首”伤害了他。既然你把他带到这个世界上来，你就该看重他生命的尊严，把创造的权力还给他。
39、君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。无功受禄，中饱私囊，顺手牵羊，都是不义之举。
40、为什么说最好的风水是人品？这里面有大智慧。
41、小时候，常听母亲念叨一句话，生的儿女不如我，要的东西干什么，生的儿女强过我，要的东西干什么。开始我以为这话是母亲自己说的。
42、若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领悟古人为学的真境界。
43、让我们再重复一句：是为了“做人”，而不是为了“生活”。
44、 “妄求”即是乱求，孜孜以求本不属于自己的时机，反而忘了反身自求，此时即使得到了机会，也会很快失去。
45、这“十无益”既是林则徐自己的修养标准，也是他教育孩子的原则。对于我们，也既是做人的根本要诀，也是教子的万金良方，当珍之惜之，细细体悟。
46、如果要问中华民族、中国人素来的教育目的是什么？
47、“十无益”的反面，就是“十有益”，前者是我们最大的引以为戒，后者是我们最好的效行之法。邪道、正道之分，于此分明。
48、所以读书必须以行止端正为止规，此不可不慎。
49、许多人在外交友看似彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向；这样的人一定虚伪。
50、 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”阴鸷，就是积阴德之意，积小善而成大功德，防小恶以免损功德。
51、元气源自先天，敛藏于肾精之中，平时会缓缓释放以维持正常的生理功能及百年寿命。
52、不义之财，拿来布施，其实只是伪善，为的还是博取自己的名声。这样布施再多，又有什么功德？
53、地利，便是适合你展现才华和抱负的环境和平台。人和，便是你的经验已经积累够，你的定力已经锤炼成，你的才能已经锻造出。
54、清朝重臣林则徐五十四岁的时候，写了一个“十无益”，堪称字字宝玉珠玑，句句千古良言，读了简直让人有醍醐灌顶之感。
55、不把读书的目的放在明理做人上，一个人读书越多便越可怕，因为他有了做坏事的更大资本——更大的欲望、更多的手段、更强的谋划能力，最后遭受的反噬必定也更猛烈。
56、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
57、何，儿孙钱少胆也小，为了生存求温饱，俭用俭使也过了。
58、元气还有一个重要特点：消耗起来很容易，补却很难，而且多损伤于后天。元气受损，纵然吃再多的贵重药物和珍稀补品，也是没有用的，只能治标而不能治本。
59、我想，她一定没听说过那个发生在巴菲特和他小儿子身上的故事：
60、天时，就是最好的时势，站在风口上，猪也能飞起来，当前那些风光无限的互联网大佬，无不是在时势中崛起。
61、中医认为，“元气足，病自无”，元气是人体的根本，元气充足则健康，元气受损则生病，元气耗尽则死亡。元气还有一个重要特点：消耗起来很容易，补却很难，而且多损伤于后天。
62、不要让孩子做物质生活上的小皇帝，精神生活上的小奴隶。
63、这次禁烟引发了第一次鸦片战争，但是这次销烟的历史意义不容忽视，最大历史意义就是解决了鸦片对我国的危害，开启民智，让民众认识到了鸦片的危害，对中国今后的发展也有巨大的影响。