1、(立春日如在上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事。 )
2、⑩二十四节气的思想理念，可以通俗地理解为人们对“天时、地利、人和”的追求。历代文人墨客用各种形式，不断丰富着节气的内涵，草木鱼虫、天地万物都被容纳在节气的框架中，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。这也许是二十四节气永远不会过时的原因吧。(总结全文，表明二十四节气永不过时。)
3、二十四节气也是人们生活的好助手。“冬养三九补品旺，夏治三伏行针忙”“白露身不露，寒露脚不露”……成千上万条节气谚语指导着人们衣食住行，数据表明，有关二十四节气论著中，饮食养生类论著占总数的48%，节气与中医关系密切，为养生保健提供建议参考。找准百姓需求，通过数据化手段推广节气生活指导，就能更好服务百姓生活。
4、花尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(晚秋)(菊都残了还不是晚秋？)(农谚语有哪些包含的物候知识)。
5、(物候知识)：晕和月晕是一种大气光学现象，它的形成与卷层云有关。卷层云里有微小的冰晶，当太阳光或月光照射这些卷层云中的冰晶时，由于冰晶的棱镜作用，太阳光或月光经过折射、反射就形成了日晕和光晕。
6、世界这么大，中国形成了二十四节气，首先和自然环境是有密切关系的，只有春夏秋冬四季分明的地区，它才会有明显的气候和物候的变化。在地球上实际上只有中纬度地区才有这样的条件，就是四季分明。也就是说，它只能出现在地球的中纬度地带，我们国家地域非常辽阔，黄河中下游地域正处于中纬度地带，这个也就是我们一般认为二十四节气是出现于黄河中下游地区的原因，黄河中下游地区正是二十四节气的起源之地。(农谚语有哪些包含的物候知识)。
7、九尽杨花开，农活一齐来。杨叶拍巴掌，老头压瓜秧。杨树叶拍巴掌，遍地种高粱。杨叶钱大，快种甜瓜。杨叶哗啦。快种西瓜。杨叶如钱大，遍地种棉花。杨叶钱大，要种黄瓜。飞杨花，种棉花。柳絮扬，种高粱。柳毛开花，种豆点瓜。柳絮乱攘攘，家家下稻秧。柳芽拧嘴儿，山药入土儿。
8、仅仅不到4折！不到一张火车票钱，给孩子、给自己、给家人，送亲朋好友都是不错的选择。
9、一是节气与节日具有紧密的联系。在远古的观象授时时代，农事周期就是庆典周期，节气也就是节日，只是后来由于阴阳合历历法制度的创立与推行，节气与节日才发生了分离。不过虽然如此，节气与节日也并非变得毫无关系，而是仍然保持了千丝万缕的联系：一些原本在节气日举行的活动，被挪移到了某个节日举行，如秋分祭月之于中秋节；一些节气仍旧作为节日保留了下来，如“四立”与“二至”；有的在后世发展为极其重要的传统节日，比如清明，中唐时期作为一个独立节日逐步兴起，现今是与春节、端午、中秋并称的四大传统节日之一。
10、(物候知识)：下雨前阴天空气湿度大，飞虫翅膀就会沾满了湿气而飞不快，所以燕子就出来捕食的时候飞的低才能吃到飞虫。
11、“枫树发芽，净棍称爷。”净棍-苦汉。枫树发了芽，天气逐渐暖和，可以少穿衣服。
12、②农历二十四节气，是古代中国人认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的完整知识体系。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”从这首中国人几乎都会背的二十四节气歌中，我们可以看到古人卓越的观察力和创造力。虽然我们现在有了很多关于气候关于农业的科学知识，但二十四节气从未过时。它不仅是深受农民重视的“农业气候历”，同时深刻影响着我们的思维方式和行为准则。(开篇点题。叙述二十四节气的重要性及深远影响。)
13、词浣溪沙(宋)晏殊一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。
14、出现这种云，表明该地上空有低压槽移近。影响地面的天气，一般多靠高空的大气运动。因此卷积云出现，是晴天向阴雨天气转换的时候。“鱼鳞天，无雨风也颠”，就是风雨的预兆，一般一两天内就会有风雨。
15、在小暑节的前后几天，民间有“百索子撂上屋”的习俗。
16、比如，冬季养生的“七点注意事项”，你都知道几个？
17、寒露时节前后，恰逢九九重阳之日。众所周知，重阳节登高的习俗由来已久。由于重阳节在寒露节气前后，寒露节气宜人的气候又十分适合登山，慢慢的重阳节登高的习俗也成了寒露时节的习俗。
18、这首诗开头两句揭示了物候学上两个重要规律：
19、残萤栖玉露，早雁拂金河。(早秋)(萤火虫是夏天的，残萤就是夏末，早雁自然是秋初。)
20、③“二十四节气”无疑是农耕文明的产物。中国是世界上少数几个农业文明的起源地之一。早在距今一万年左右的新石器时代，中国就驯化了水稻和小米等作物，栽桑养蚕、驯养动物。主要的农业区在黄河流域，那里处于中纬度，四季分明，人们可以观察到不同时期的气候变化与物候特征，周而复始。但只有农耕文明并不足以产生二十四节气，还要有发达的天文学。古代中国的天文学相当发达，欧洲文艺复兴以前，中国是世界上天文现象最精确的观测者之也是最好的记录保存者之一。中国最古老、最简单的天文仪器是土圭，也叫圭表，它是用来度量日影长短的，有了它，就可以确立冬至与夏至时间。然后通过数学推算，将太阳运行一年分成二十四等份，确立每一个节气的时间。
21、(春天降雾会放晴，夏天降雾会雨涝成灾。 )
22、所以在这个意义上来讲，说二十四节气是中国人的第五大发明，我想也是不为过的，不过正如我们后来所看到的，二十四节气最终取代了其他的节气系统，一枝独秀。为什么是二十四节气不是三十节气成为我们的时间制度？按照刘小枫教授的说法，二十四节气出现之前，人们依靠月相来观察确定时间，并确定一年为四季、十二个月和360多天的传统时间框架。由于这种框架已经是根深蒂固了，划分节气很难不考虑这一套系统。那么在这一套时间系统面前，三十节气就显得左右为难，它既不能被四平分，从而让一年四季当中每一个季节的长度相等，也不能被十二去平均，处理和十二个月的关系。相比之下二十四节气就可以左右逢源，在这样一个系统之下，每个季节是有六气，每个月是有两气，很均等，很平衡，使用起来也比较的方便。这个就是我们所讲的二十四节气它是我们中国人的时间制度。
23、你看~「二十四节气」并不单单是时间尺度，它藏着包括天文学、气象学、地理学、生物学、中医学、风俗等诸多领域的知识。并不是一首儿歌，一顿饺子那么简单。
24、长恨春归无觅处，不知转入此中来。钱塘湖春行(唐)白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
25、“处，止也。暑气至此而止矣。”(《月令七十二候集解》)代表暑天即将结束，天气由炎热向凉爽过渡。
26、五月正值仲夏，在内地早已是百花凋谢之日，而地处西北边塞的天山(祁连山)仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草。
27、针对年轻人不太了解二十四节气这一问题，要想方设法让二十四节气走进农村社区、学校，开展农事体验活动，通过节气民俗实践，让年轻人更多地了解丰富的民俗文化。除了二十四节气，对于有些濒危农业文化项目进行抢救性保护与利用，对传承人进行重点保护，培育下一代传习技艺。
28、燕子低飞蛇行道，一场大雨将来到。龟背潮，下雨兆。
29、“五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。”
30、今年中央一号文件指出，要切实保护好优秀农耕文化遗产，推动优秀农耕文化遗产合理适度利用。二十四节气指导着传统农业生产和人们的日常生活，是我国劳动人民长期经验和智慧的积累，不仅不能丢，而且要随着时代发展不断丰富内涵，让它重新焕发生机。
31、耗时5年精心打造的《二十四节气深阅读》 定价398元，今天小慈争取到了特惠价，只需148元！
32、到了汉武帝的时候，二十四节气被定入了历法当中，自此以后，它一直就成为中国传统历法的重要的组成部分，并且在国家事务，农业生产，日常生活方面发挥了非常重要的作用，形成了十分丰富的二十四节气文化和实践活动。
33、 二十四节气主要形成于黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会生产生活的时间指南，逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。据北京师范大学社会学院教授萧放介绍，早在春秋以前，人们已用土圭测日影的方法，测定了春分、秋分、夏至、冬至四大节气。《尚书·尧典》是有关测定春分、夏至、秋分、冬至时间的最早文献。战国时期，二十四节气已经出现，只是个别名称位置不同。《淮南子》中关于二十四节气的顺序与当代二十四节气系列完全一致。
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35、“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。”