1、这时，他已经懂得，为了生存，必须拼命。他开始疯狂的训练。15岁那年，一天下午，他在高速骑行中被一辆卡车撞飞，头缝了9针，大腿17针，膝盖骨错位，而他6天后就用指甲剪拆了线。
2、做事当以勤为先，为官当以廉为鉴。——刘霞
3、唐太宗十分赞同魏徴的观点，对群臣说：“我刚刚即位，治国理民，务在安静。如今，国家未安，百姓未富，应当以静安抚，我日夜思虑的问题，就是如何清静，使天下无事。”
4、他坚信胜券在握了!结果他以绝对优势摘取了当年的环法赛桂冠。他将奖杯高高举起时，禁不住泪流满面，跳下领奖台，与妻子和母亲紧紧拥抱。“他战胜了癌症!”美国沸腾了。
5、安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。
6、在他迈向更光明的未来时，他25岁生日后不久，他被诊断出患有睾丸癌，并且已在全身广泛传播。仅他的肺部就有11个肿块，其中一些。方块是高尔夫球的大小。
7、眼看着上学的时间快到了，但富兰克林依然未能把斧头磨好，可他说不出停下来的话，就决定放弃上学而帮男人把斧头磨好。(廉洁的名人名言故事)。
8、只要树立远大的目标，把挫折当成上坡路，坚定信念，矢志不渝，全力以赴，就一定能完成自己的比赛，到达辉煌之巅。(廉洁的名人名言故事)。
9、公孙仪，春秋时期鲁国人，官至鲁国宰相，因为廉政，不受人鱼而被流传后世。公孙仪非常喜欢吃鲤鱼，有人投其所好，送鱼给他，他坚决不收。其子问原因，公孙仪说：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不能收人家的鱼。如果我收了人家的鱼，却而被免去宰相之职，那我还能再吃得到鱼吗？我现在做宰相，买得起鱼，自己可以买鱼来吃。因此，我是决对不能收人家送的鱼。”
10、富兰克林小时候，有天在家门口遇到一个扛着一把斧头的男人，男人停下来后和气地说：“小家伙，你好，请问家里有磨刀石吗?”富兰克林回答说有后。
11、病从口入，腐从贪起；清正廉洁，严以律已。——姚继霞
12、魏徴还提出实现天下大治的策略，那就是“抚民以静”。魏徴指出，所谓的静，就是休养生息，减轻百姓的负担，等大乱给他们造成的损害渐渐消失，给他们足够的恢复生产的时间，才能进一步谋求发展。这正是安定局势、治理国家的根本所在。
13、阿姆斯特朗说：“不管是对待癌症还是比赛，我的态度都一样：把挫折当成上坡路，咬紧牙根总会过去。”人生又何尝不是一场比赛。不管你面临什么样的挑战。
14、莱昂纳多出乎意料的获奖感言迎来人们雷鸣般的掌声。这掌声中有对他获奖的祝福，更是在为他替环保发声而喝彩。其实，莱昂纳多是一个环保主义者。
15、唐太宗时期，继续推行均田制，由于政治安定、吏治清明，均田制在实行过程中基本上没有出现大的差错。均田制的推行，满足了农民的部分土地要求，提高了农民的生产积极性，使遭到战乱破坏的农业生产得以恢复和发展。同时，均田制的实施，有利于农民摆脱为国家服役，增加了财政收入，有利于中央集权制度的加强。唐太宗鼓励农民迁居到荒地较多的地区，即所谓“宽乡”，以方便给足田亩。贞观元年，关内遇到旱灾，粮食歉收，唐太宗就组织饥民到关外寻找生存的途径。
16、也就是说，君主能否长久保有天下，是受到百姓制约的。他把国治、民存和君贤三者有机地联系起来，反复强调民存取决于君贤，这更加显示了他的远见卓识。
17、巴尔扎克有不少朋友。朋友之间，自然就免不了要聚在一起东拉西扯说些闲话。有一次，有几个朋友到巴尔扎克的住处，围坐在一起你一言我一语地闲谈起来。
18、眼看着上学的时间快到了，但富兰克林依然未能把斧头磨好，可他说不出停下来的话，就决定放弃上学而帮男人把斧头磨好。
19、“一看就知道你是个聪明仁义的好孩子，我走一路累得够呛，你能帮我把斧头磨上几分钟吗？”男人的赞语再次让富兰克林听得心里甜丝丝的，于是就答应下来，使劲儿地帮他磨起斧头来。
20、富兰克林气极了，他怎么也想不到自己如此辛苦帮男人做事情，得到的回报竟是一顿斥责。不过这件事给了富兰克林受用一生的警示。
21、魏徴毫不客气地反驳说：“人处在困难危急之中，最怕死亡，于是就考虑产生变化的办法。自隋以来，人们饱尝丧乱之苦，生活在危难之中，人人都希望有一个休养生息的环境，静则安，动则乱，这是妇孺皆知的道理。因此百姓可以教化，国家可以治理，关键在于执政者有没有能力和信心。”
22、吴隐之在广州任职期间，把所得俸禄、赏赐，除了留够吃的一份粮食外，其他都分散赈济亲戚朋友与老百姓。吴隐之的清廉节俭、率先垂范，不仅使属下官员们不敢贪赃枉法，而且使广州民风日趋淳朴，百姓安居乐业。
23、可就在巴尔扎克说话时——而且这时候他还显得兴致很高——却又突然中止了话头，紧接着便恶狠狠地咒骂起来：“你这个荒唐鬼!你这个二流子!你这个该死的家伙!你竟敢在这儿胡说八道!”
24、新时期共产d员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产d的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。
25、唐代均田制，大体承袭前代而又有所不同，唐代取消了奴婢占田，说明经过隋末农民战争的打击，奴婢在生产中已不占重要地位，同时也说明唐政府有意限制豪强势力的发展。
26、“一看就知道你是个聪明仁义的好孩子，我走一路累得够呛，你能帮我把斧头磨上几分钟吗?”男人的赞语再次让富兰克林听得心里甜丝丝的，于是就答应下来，使劲儿地帮他磨起斧头来。
27、他开始在阿尔卑斯山和比利牛斯山中强化训练，为此他放弃了数十场国际赛事。他反复寻找着体重和车重之间的平衡点，蹬腿和速度的临界值，饮食和消耗的最佳比例。
28、清顺治年间，侯抒愫任潍县知县时，操守清正。大商人郭某遭了官司，有十多个官员为其说情，侯抒愫都闭门不见。侯抒愫为官清正与其哥哥的劝导是分不开的。当初，侯抒愫任知县时，其哥哥侯抒恽就劝戒说：“我们家世代清白，你如果贪一文钱回来，我就不认你这个弟弟了。”
29、从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒。后来他成了着名的大思想家。
30、明智的人不做不应当做的事情，廉洁的人不追求不应当有的财物。
31、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。
32、这当然叫朋友们很是莫名其妙：他这是在骂谁啊？他又为什么要骂人呢？他是不是得了神经病？也就在朋友如丈二和尚摸不着头脑的时候。
33、于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。
34、盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。——出自《题张苍水集》清代：柳亚子
35、晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。
36、释义：暖冬的太阳映照着山上调入人间正气，东风吹着树在跳着舞告别寒冷。
37、宋 朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。释义：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
38、1993年，美国职业锦标赛的冠军奖金高达一百万美元。他一路尖叫并大喊：“妈妈！我们不必再穷了！”第一个冲过终点线，然后投进母亲的怀抱，大声哭泣。
39、后人将两人的事迹合在一起，用“悬梁刺股”形容刻苦自学。
40、因此，他选择在大雨，闷热，阴天和大雾的天气中进行密集训练。在最困难的阶段“我们的通行证女士”中，他一举获得了该阶段的世界纪录。他简直不敢相信，立刻又回去骑车，但是又增加了47秒！
41、唐太宗还通过形象的比喻论述了对天下百姓实行仁义的重要性。他说：“树林茂密的地方，鸟就容易栖息；水面宽阔的地方，鱼就容易游动；仁义积聚了，百姓自然会归顺。人们都知道畏惧、躲避灾害，却往往不知道实行仁义灾害就不会发生。仁义之道，应当记在心里，并且使它继续发展下去，如果有片刻的松懈怠慢，距离仁义就远了。好比用饮食来供养身体，常常能使肚子吃饱，才能够保存生命。”
42、唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。
43、莱昂纳多出乎意料的获奖感言迎来人们雷鸣般的掌声。这掌声中有对他获奖的祝福，更是在为他替环保发声而喝彩。其实，莱昂纳多是一个环保主义者。
44、明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里， 向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府 印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。
45、注: 卢怀慎(？—716)，滑州灵昌(今河南滑县西南)人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年(713)为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。 玄宗嘉其美政，为其写有赞词：“专城之重，分陕之雄，亦既利物，内存匪躬，斯为国宝，不坠家风。”
46、《唐律》同时规定，如果百姓原来居住在荒地不多的狭乡，但愿意迁居到荒地较多的宽乡，那么可以得到减免租税的优待。律文甚至细致地规定了这种优待的享受规格，即离开原来居住地千里以外的，可以免除三年租税；五百里以外的，可以免除两年租税；三百里以外的，可以免除一年的租税。
47、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》
48、汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。这样，一打盹，头皮就会被扯痛。