1、茅盾在写完小说《追求》后，备感身心疲惫，在好友、著名语言学家陈望道的帮助下，于1928年7月告别妻儿与母亲，只身东渡日本。在去日本的轮船上，茅盾结识了一个年纪23岁、面目清秀的女性。她叫秦德君，四川忠县人，是“五四”运动中涌现出的比较典型的新女性。秦德君在成都读书时，因为提倡女子剪发与男女平等，被学校开除。后由李大钊介绍到上海工作，为宁沪一带工人运动的通讯员。1923年，由邓中夏介绍加入中国共产d。大革命失败后，她更名徐舫。这次去日本是想取道那里去苏联。
2、陈独秀是中国共产d第一代领导集体的最主要的领导人。
3、四子陈松年(1910年-1990年)，曾任安庆市政协常委，安庆市文史馆馆员，安徽省文史馆馆员。
4、当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!
5、 陈乔年——勤工俭学生，少共组织发起人之一。陈独秀的次子，与哥哥并称“二陈”，性格宽厚和腼腆，话少而爱笑，性格内敛，但意志坚强。他于哥哥牺牲一年后被捕，因狱方错认他人为陈乔年，他为解脱无辜者，主动坦露身份，从而被杀害!陈氏一门三杰，为中国和中共贡献巨大。
6、接着，宋庆龄深思熟虑地又对庐山管理局d委书记沈坚说：“我决定将这栋小楼交给国家，由管理局统一管理，为来庐山休养的英模提供方便。我个人不再需要它了。”
7、许多年以来我深深的理解这四点家风家教，也同样会传承给下一代，并且在我们这个大家族中，这优良的家风家教也早已根深蒂固深入人心，无论子女们学业有成走多远，或者事业有成有多么的成功;都忘不了父母亲的谆谆教导，以致于我们自己同样的要言传身教，教育我们的后辈代代传承。社会在不断的发展，生活环境和各方面的条件越来越好，但这些优秀的精神永远不会被弃忘，它激励我们积极向上，教会我们面对生活，遇见困难不气馁。(李大钊传简介子女及孙子女)。
8、1927年4月6日，奉系军阀张作霖下令逮捕了李大钊，李星华娘儿仨一同被捕，其兄李葆华当时不在家，逃过一劫。
9、新中国成立了，从战争中走出来的国家需要从头开始，，尤其是水利事业，这个是国家的根本之重中之重。当时毛泽东主席直接点名李葆华和原国民d将领傅作义一起合作主持新中国的水利工作。李葆华毫不犹豫地再次投入到最艰苦的工作当中去。为了治理水患，李葆华和傅作义将军亲自翻山越岭，到深山里去实地考察。并做出了详细的考察报告，为治理水患提供了一手资料。
10、 宗旭之——原型为曾琦，国家主义者，青年d创始人，时用名曾慕韩。他是较著名的活动家，与王光祈、李大钊等七人共同发起少年中国会，与毛泽东、周恩来熟识，早期合作，中期分道，后期敌对。他在法国期间，是赵世炎、周恩来、邓小平的主要对手。
11、遇到叛军阻拦，宋庆龄急中生智，打开手里的包袱，把钱物撒在地上，叛军立刻哄抢起来，宋庆龄和卫士乘机逃了出来。
12、1915年10月，宋庆龄从东京回来已经3个多月了，她的父母不仅反对她和孙中山结合，甚至把她软禁在家中，还为她匆忙地另择门婿。宋庆龄感到十分惆怅，她整天沉默寡言，或在自己的房间里闷坐，或在屋子里踱来踱去。
13、今天不必要建一堵完美的墙，只需要砌一块完美的砖，一步一个脚印踏踏实实向前走，这是认真做事的第二点家教;一口吃不了胖子，凡事不可心急但必须认真去做认真对待，从小事做起，不管是以前在校读书还是现在在家中，家里每个人都会主动的做家务;父母亲言传身教的是勤奋节俭，自己的衣服鞋子都是穿的实在是破了穿不出去了才买新的，吃饭时总是把好吃的菜让给我们吃，从小我们就耳濡目染传承这种勤劳和节约的风气，也教会了我们不浪费不奢侈。
14、“我明白了，我们的罗莎蒙黛是一个守信用的孩子，不能自食其言是吗？”妈妈望着庆龄笑了笑，接着说：“好吧，那就让我们的罗莎蒙黛留下吧！”宋耀如夫妇放心不下家中的小庆龄，在客人家吃过中午饭，就提前匆匆地回到家中。
15、李欣华(1926—1989)，生于河北省乐亭县，在延安长大。中国共产d主要创始人李大钊同志幼子。
16、也许是命运的安排吧，那一天军阀部队来抓捕李大钊的时候，李葆华碰巧没有在家，所以只抓走了李大钊和他的夫人，还有两个小女儿，李星华和李炎华。而李葆华当时正在教授家里做客。所以躲过了一劫。后来又被父亲的好友沈尹默送到了同为李大钊挚友的周作人家里藏身。在父亲生前好友们的帮助下化名杨震，东渡日本留学。在日本的李葆华一边求学一边继续革命事业，并在日本加入了中国共产d，成为了一名正式的中国共产dd员。就这样，李葆华在日本继续着父亲的革命事业，直到“九一八”事变发生后。李葆华决定回国，直接投入到革命工作中去。
17、第三点是为人要善良，真诚待人，在我年纪很小的时候，孔融让梨、司马光砸缸、等这些耳熟能祥的故事就印在我们的脑海里，父母亲教导我们做人做事要诚实，做人，要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本，立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实，认识到自己的错误，就要改正，不能撒谎。父母让我们知道了天底下没有免费的午餐的道理，富裕的生活要靠自己双手来创造，有奋斗才能实现自己的理想。父母总说记得家中最开心的事情是我们考试取得了好的成绩，而丰盛的饭菜是父母亲一种鼓励的方式，与亲人们聊聊学习上生活上的事情总是那么开心、有趣，不管我的学业到哪个阶段成长到什么年纪，这种开心、有趣的感觉从未减弱。
18、李汉俊接待着抵沪的董必武，并提出同志们推选他们二人和张国焘一起根据讨论意见起草文件，董必武一口答应下来。深夜，毛泽东敲开董必武的房门，董必武对新民学会毛泽东的名声也是早有耳闻。二人一见如故，董必武同毛泽东探讨起中国共产d的目的和意义，毛泽东表示中国共产d的成立绝不是几个知识分子的觉醒，而是工人阶级和最广大人民群众觉醒的结果。
19、当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
20、 邓小平——时用名邓希贤，d和国家第二代领导集体核心人物，中国改革开放的开拓者，中国共青团旅欧支部后期领导人之一。 他身上突出的是平民精神和平民意识，务实和求真。他话语不多，却又爱开玩笑，思辨能力极强，讲话抑扬顿挫，简明扼要，常一箭中的。
21、所以孙中山先生的期盼就是想将祖国的未来培养成为一个个君子栋梁之才。
22、同学们，承继传统美德弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
23、他身穿长衫，头戴礼帽，肩背药箱，化装成去急诊的医生，由护卫带着出了总统府，避过叛军，平安地登上了永丰兵舰。按照和宋庆龄事先约好的信号，鸣炮三声，表示平安到达。炮声传到了越秀楼，宋庆龄放心地对身边的人说：“先生平安了。”大家这才松了一口气。
24、有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，中流击水，奋发图强。
25、他曾经中国人民银行行长。曾经为我国水利事业做出了突出贡献。他是谁？杨震、赵振声、赵升阳、还是李葆华？这都是他曾经用过的名字。那么他到底是谁？哪个才是他的真实姓名？他的一生波澜壮阔。起伏跌宕。被追捕过，身处险境游走在死亡线边缘坚持地下工作，幸逢盛世又全身心投入和平建设之中。他的一生都献给了祖国。身居高位，却没有给后辈留下一点钱财。走后国家发放的抚恤金也被捐献了出去。
26、一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
27、茅盾与秦德君都是经历过大革命洗礼的人，有着许多共同的语言，在轮船上他们很自然地就彼此交谈了起来，从时事到文学，谈得很融洽，彼此的感情也随之迅速发展。到了东京，他们各自安顿住下后，茅盾便继续从事他的文学创作，将稿子寄回国内换取稿酬；秦德君则帮他抄抄稿件，或为茅盾写作提供一些素材。旅居生活的寂寞，使茅盾自觉不自觉地同秦德君越走越近，他们同居了。
28、 蔡和森——著名革命先驱，早期理论家，新民学会创建人之留法勤工俭学核心之蒙达尼派和湖南籍学生领袖，后遭法方驱逐，1931年牺牲。 他爱憎分明、嫉恶如仇，无法忍受人间的种种不公平。他性格耿直，宁折不弯，批评人直言不讳。他蔑视现实的一切，誓言打破、反抗和重建。
29、一进门，宋耀如高声喊道：“亲爱的罗莎蒙黛，你的朋友小珍呢？”宋庆龄回答说：“小珍没有来，可能是她临时有什麽急事吧！”“没有来，那我的小罗莎蒙黛一个人在家该多寂寞呀！”倪桂芝心疼地对女儿说。
30、下面就把这四条做一个讲解：父母总说积极的生活态度对我们很重要，他们在日常生活中对子女总是和蔼的面容，从不在晚辈面前讲家中生计的困难，经常告诉我他们小时候每到开学前些天，父亲(我的爷爷)都忙于东奔西跑的筹借学费;记忆中父母亲讲给我们的都是明天会更好，你们遇上了好时代要好好学习，不管上什么学校家里都支持，没有解决不了的困难。只要是我们想要买的书籍或一些学习用品总是会如愿以偿，当我们由小学升到初中，到高中，每成长一个阶段，这种积极的态度便转换成一种精神，鼓舞着我们。
31、在一旁的茅盾听了以后，谦虚地笑了一笑。孔德沚却认真地记住了周恩来交给的任务。从此，她再也没有向组织提出过工作要求。作为部长夫人，作为一个20年代参加革命的老共产d员，孔德沚从来没有向d要求过什么。她牢记周总理的嘱咐，保持过去革命年代的作风，亲自上菜场买菜，洗衣洗碗，烧菜做饭。毫无怨言地过着平民生活，竭尽全力照顾茅盾，让茅盾全身心地投入到新中国的文化建设大业中去。
32、一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
33、回到北平的李葆华，继续在当时的北平做我d的地下工作。并化名赵振声。隐姓埋名为我d做出很多重要的贡献。直到新中国成立后，李葆华被任命为北京市委领导的时候，才得以重新做回自己。恢复原名，并公布身份。身边的同事们也才知道这个不顾自身安危，坚持在第一线工作的赵振声，原来是李大钊同志的长子。
34、一大作为中国共产d正式成立的标志，一定会办的十分成功，陈独秀为自己无法见证这一时刻而深感遗憾。邓中夏掏出易白沙嘱托自己转交陈独秀的书籍，易白沙孤身前往北京刺杀徐世昌未果，愤然跳海自杀，陈独秀得知这一消息，坐在石头上良久心中悲愤难平。同时，赵世炎也从法国将《国际歌》的歌词寄回，最后那几句歌词就是乔年翻译的，父子三人终于要成为同一个战壕的战友了。陈独秀独自走着，念起《国际歌》的歌词，心中悲喜交加，眼中热泪终是落了下来。
35、在俄罗斯旅游时，我发现无论在哪个场所都很安静。比如在餐厅用餐，几乎没有人大声说活，要说话也非常小声。这种宁静使人感到非常舒适。相反，在我家的小区里，有一个人打电话，声音大至全小区都可听见，让过往的人侧目相看。
36、敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
37、 赵世炎——时用名赵琴荪，著名革命先驱，中共欧洲小组成员，最早与李大钊、陈独秀接触，深受其进步思想的影响。他是少年中国会成员中最年少的骨干，留法勤工俭学运动核心领袖之旅欧少共及共青团旅欧支部创建人之北伐时期上海武装起义主要领导人之1927年牺牲。
38、李大钊和胡适动身来到上海，陈独秀高兴地拎着两坛二锅头，和他们来到山野间坐在草丛上野炊起来。胡适对《新青年》成为了d派刊物的现状很不满意，鉴于陈独秀要去广州任职，编辑部同仁想要将《新青年》迁去北京，但迁去北京后该如何处理众人又是众口不一。鲁迅提议由陈独秀自行决定，陈独秀于是提出《新青年》将留在上海由陈望道继续主持编辑，胡适不反对但他也无法说服和阻止自己的朋友，留下的只有遗憾和伤心。
39、“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种.种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重，爱国主义不可丢，民族气节不可无。
40、能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
41、陈独秀同即将出国考察的蔡元培在上海见面，对蔡元培兼容并包的教育理念十分敬佩，汪大燮和吴稚晖也一同送行，但陈独秀和吴稚晖思想分歧巨大，并毫不客气地警告他不要再打延年乔年的主义，蔡元培提醒他虽然他们的观点不同，但亦可以为谋，要多同胡适和李大钊探讨新文化运动的发展方向。
42、一天傍晚，宋庆龄趁着身边无人，赶紧开始收拾衣服，准备去东京找孙中山。忽然，窗外响起了脚步声，她抬起头来，看见了母亲的身影。这些天来，宋庆龄的母亲变得非常忧郁，看上去苍老了许多。
43、陈独秀是马克思主义的积极传播者。传播马克思主义虽然没有李大钊早，但创办的《新青年》杂志是当时传播马克思主义的主要阵地，其重要作用是任何别的报刊不能替代的。
44、李星华(1911年11月21日—1979年11月27日)，出生于河北省乐亭县大黑坨村，是李大钊的女儿，作家。1920年夏，随全家到北京定居。父亲牺牲后，辍学在家照顾母亲和妹妹。
45、在医院的太平间里，茅盾颤抖着双手为老伴揩身换衣。经历过风雨人生的文坛巨匠，望着夫人那紧闭的双眼和布满皱纹的面庞，不禁失声痛哭了起来。朝夕相伴了半个多世纪的妻子如今突然撒手离去，他怎能不悲痛万分！茅盾在当天的日记中一字一泪地记述了自己对亡妻的追思：“我不禁放声痛哭，盖想及她的一生，确是辛辛苦苦、节约勤俭……”2月2日，茅盾在与孙女小钢说起孔德沚的一生时，还动情地说道：“依照你奶奶青年时的工作能力和上进心，她是能干出一番事业的。但她放弃了，为了我们这个家，而放弃了。这么无私的奉献，是一种崇高的精神！爷爷、奶奶虽然是包办婚姻，但是我们有共同的信念和追求，我们互敬互爱，始终如一。”
46、陈独秀是中国共产d最主要的创始人。陈独秀是中国共产d创始人之一的说法不准确。如果没有陈独秀，就没有中国共产d在1921年的成立。仅仅这一条，他就可以名垂千古，光照千秋。
47、读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
48、在讨论会上，一位美国学生站起来发言。他说：“我认为，历史的发展是难以估计的，你们看，那些所谓文明古国，譬如亚洲的中国，已经被历史淘汰了。人民的希望在欧洲、在美洲。在我们这里。”
49、《易经》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。
50、同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。
51、中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?
52、孟武伯向来不喜欢郑重，在宴会上借机出郑重的洋相，便问道：“郑先生怎麽长得越来越胖了？”哀公听到后，便插嘴道：“一个人常常吃掉自己的诺言，当然会长肥呀！”在座的大臣一听就知道哀公并不是批评郑重，是在暗中指责孟武伯说话不算数。
53、宋庆龄的别墅位于庐山牯岭东谷的苍松翠柏之中，始建于十九世纪末，为二层石木结构的美式建筑。1953年8月中旬的一天，宋庆龄特地去看自己的庐山别墅旧居河西路51A号私墅。
54、次子陈乔年(1902年-1928年)，曾任中共中央委员，中共北方区委组织部部长、湖北省委组织部部长、湖北省委书记、江苏省委组织部长等职。1928年6月6日，陈乔年在上海龙华的枫林桥畔就义。
55、从校训来看，中山大学的校训是“博学、慎思、审问、明辨、笃行”，是孙中山先生于1924年11月11日在国立广东大学举行成立典礼时亲笔题写。这十字训词原文出自儒家经书《礼·中庸》。《中庸》第二十章说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”按《中庸》原意是指人具有“诚”之本性，只要按“至诚”之本性从事修身，透过学、问、思、辨、行五个环节，便可以把自己修养成“君子”。
56、新闻内容是这样的：在假期里，大家都外出游玩，本来是一件令人高兴的事。但出现了不文明的行为，如有人在古迹上刻字。这不光毁坏了文物，还破坏了和谐的景观，难道他还怕别人不知道自己的名字?他的这种行为早已使他遗臭万年。还有的人翻越护栏，导致交通堵塞。更有甚者将垃圾扔到悬崖峭壁之下，自以为没人看见，却没想到清洁工人们会冒着生命危险到悬崖下清理垃圾。
57、列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产d人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
58、茅盾的内心忍受着煎熬，孔德沚的心里更是难过。这边，自己一心扑在家庭上，照顾着婆婆和子女；那边，却传来茅盾在日本与另外一个女人同居的消息。孔德沚伤心得痛哭不止，好在婆婆坚定地劝她道：“德鸿会回心转意的。”这才给了孔德沚一些安慰，她期待着丈夫的归来。
59、1908年，宋庆龄15岁。这一年，她被父母送到美国留学，进了佐治亚洲梅肯市的威斯里安女子大学。宋庆龄是个文静而爱沉思的女孩子。她学习非常勤奋，尤其是想到将来要为穷苦的祖国人民做事时，她就更加刻苦地学习。
60、因为李葆华从领导岗位上离休退下来的时候，依然关心着国家的发展建设。经常为困难地区捐款捐物。而自己却过着艰苦朴素的简单生活。他不仅自己是这样坚持的，对自己的儿孙后辈也是这样要求的。可是这一切却差点被一个匿名诬陷给毁了。李葆华的小儿子李宏塔被举报了。一场轩然大波开始了。
61、尊老爱幼,自古以来就是中华民族的传统美德,我们还有在重阳节祭祖的习俗.老一辈为了国家的强盛,为了下一代能过上富裕安康的生活,他们艰苦创业,辛勤劳动了几十年,创造了大量的物质财富和精神财富,精心哺育和照料我们,使我们茁壮成长.如今他们老了,理应受到全社会的尊敬和照顾.所以我们应当继承和发扬中华民族尊老敬老的优良传统.
62、新学期，吕老师带我们开启了第二轮演讲-新闻推荐。我印象最深的，就是我自己的一篇演讲《不管去哪儿，教养才是最美的风景》。
63、三子陈光美(1907年-1999年)，长期隐居蜀中，由于历史原因，此子一直未承认是陈独秀儿子。
64、从历史的角度看，中山大学的英文名称是SunYat-senUniversity，就是孙逸仙的意思。中山大学以前是孙中山于1924年创立的国立广州大学。
65、被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。