1、这个上联与前面那副“大情怀”的类似，先占住地步，希望大家都能长寿康泰。但是下联就没有那么直接——你既可以理解成“舍己为人”的意思，但他其实也羞答答地说出，还是希望多来点生意，只是人家表达的比较文艺、比较含蓄——图的不是挣钱，是治病救人！
2、 D.“一”，“第一”，“(1)”，“①”(舍己为人的意思)。
3、 正确答案：B(解析)第一步，本题考查科技常识并选错误项。第二步，悟空号是我国暗物质观测卫星，量子科学实验卫星为墨子号。故B项错误，当选。因此，选择B选项。
4、成语出处：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
5、肥桃：今天和广告圈的朋友聚会，A女聊一个闺蜜B女，仗义疏财，会救同事兼朋友的C女于水火之中，三五千接济乃常事。被帮助的C女则是在发了工资后不还钱，给自己买上几样心水的服饰鞋包。后来两人翻脸，B女没拿回借款，却君子交恶，不出恶言，硬生生咽下老血，连借款都没找C女要回。
6、小朋友们，请把答案写在这个故事的留言处吧。
7、成语出处：先秦孔子《论语先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。”译文：我赞同曾皙的想法呀。“朱熹集注：“从来没有放弃自己为人的意思，而他胸中悠然。
8、 D项，竺可桢，中国近代气象学家、地理学家、教育家，是中国近代地理学和气象学的奠基者，中国物候学的创始人。不符合题意，排除。
9、 正确答案：D(解析)第一步，本题考查职业道德知识。第二步，按劳分配是社会主义的分配原则，其含义是多劳多得，少劳少得，体现的是物质利益。而奉献是从业人员应该具备的一种崇高精神，是职业道德的内在要求，体现的是精神利益。两者可以类比为物质与精神的统并不相互矛盾。因此，选择D选项。
10、 朱玉堂看了这般情景，心里也难过极了。他悄悄地走进房里对老婆说：“张大爷实在太可怜了，应把我家的三斤绿豆分一半给他好吗？”他老婆说：“那么我们一两天之后怎以办呢？”玉堂说：“不要紧，一两天后再打算，说不定那时候，或许会有人送钱来。”他老婆在犹豫不决，朱玉堂已经自己来量了两斤绿豆和称了五斤地瓜干，赠送给张大爷，以济燃眉之急，张大爷接了施赠济物之后，涔着泪水，道谢之后，而回家去。
11、读音：( shě jǐ wèi rén )
12、人参的“人”与为人之“人”音相谐，合喻“为人”。
13、 A.志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵
14、 这时，朱玉堂仔细一想，觉得老婆的话，也有道理，他只好向妻子认错说：“实在是我不好，当时我只想到别人家的困难，竟忘记了自己的家庭的困境。”他的妻子总算是位深明大义的女性，听了老公这么一说，也完全理解原谅了他。又对他言道：“难得你有这颗好心肠，我也不责怪你了，还好咱家里还剩下三斤绿豆和十几斤番薯干，暂时还可以做饭充饥，可以勉强维持两三天的生活。玉堂听了爱妻的诉说，心里才稍为慰藉了。可是，当老婆正要准备煮绿豆做晚饭的时候，忽然又听到外面有人敲门声，开门一看，原来是邻居的张大爷，玉堂招待他进屋坐后，张大爷就对玉堂摇头叹气地说：“这年头，生活实在不好过呀！我家里断炊了三天，痛苦极了！”玉堂不好意思地说：“唉！遇到荒年，大家都没有办法，本来我想应该帮助你老人家，可是我家里现在也‘一贫如洗’了。”张大爷听到‘一贫如洗’这句话后，知道也没有希望了，他发抖的声音说：“本来我也不敢来麻烦你，实在到了没有办法想了，才厚着脸皮来向你求救，现在既然你也和我家一样，那么我只有等死了。”
15、(出自)：孔子·春秋《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”
16、(译文)：孔子说：君子贵族而轻视自己，首先人然后自己。
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18、这位好心肠的萧蔼堂，用那仅有的七两银子，救了两条性命，心里感到很欣慰！可是回到家里，他的太太便向他诉苦说：“你回来得正好，米缸里一粒米也没有了，我等着你拿钱回来买米。”蔼堂听太太说等着拿钱回来买米，心里又难过起来！于是，他把收到学费的七两银子，在路上拿去救那母子的两条命的事，一五一十地告诉了太太。太太也有同情心，对蔼堂说：“救人是好事，我不怪你，可是你也应该为自己的家里设想，留一些自己用；你通通给人家，就未免太糊涂了！”
19、成语辨析：舍己为人和“舍己救人”都有“不顾自己帮助别人”的意思。但舍己为人不仅指牺牲个人的利益或生命；还可以用于为人谋幸福、解决困难等方面；语义较广；“舍己救人”仅指不惜牺牲自己的生命去救别人；语义较窄。
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22、 朱玉堂听了这番话说，恻隐之心油然而生，他对那位女人说：“大嫂啊！不要伤心，我这里有七两银子，你拿回去，可以暂时维持一段生活。过了一些时日，或许可能会时来运转，再设法谋个生活吧！千万不要自寻短见！你赶快抱起孩子回家吧！”说毕，就将褡裢里所有的七两银子拿了出来，递给那个妇人。斯时，那个妇女连忙跪下去，向朱玉常连叩几个头，千道谢，万道谢，说个不完，然后转身，抱起丢在路边的孩子回家。
23、 B项：诚实守信是为人之本，从业之要。做人是否诚实守信，是一个人品德修养状况和人格高尚的表现，是能否赢得别人尊重和友善的重要前提条件之一。如一诺千金。不符合题意。B项错误。
24、斟酌唯谨慎，虽则几副单方，是黎民死生事，须知纵己即杀人。
25、出 处：《论语·先进》朱熹注：“曾点之学……初无舍己为人意。”
26、出处：《论语·先进》朱熹注：“初无舍己为人意。”
27、 正确答案：A(解析)A项正确:真理是具体的,不是抽象的,在一定时间、地点、条件下主观符合客观,不是一个真理适用万物。B项错误:真理的内容是客观的,形式是主观的。如人看到一块石头,石头是客观的,真理是人认识石头,真理是一种认识,因此真理带有主观能动性。C项错误:真理的一元性指对于特定的客体真理只有一个,不因主体认识的差别改变而发生变化,题干中的表述没有否认一元性,在不同的时间、地点、条件下认识的真理不同。D项错误:认识过程的两个阶段,开始时的感性认识,之后对感性认识进行加工而上升到理性认识。“宁为玉碎,不为瓦全”“留得青山在,不怕没柴烧”是有道理的,即真理在不同的条件下,认识是不同的。