1、没有谁对，也没有谁错。只有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。——林语堂
2、我宁愿一个人孤单地生活，也不想两个人来影响我的心情。
3、第一味爱心：凡事包容，诸事忍让；第二味虚心：谦虚为人，低调做事；第三味清心：寻找心灵的平静；第四味诚心：将心比心，广结善缘；第五味信心：积极心态的力量；第六味专心：使人生更有效率；第七味耐心：机会总在等待中出现；第八味宽心：学会选择懂得放弃。——林语堂
4、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
5、绅士的演讲应该像女人的裙子，越短越迷人。——林语堂
6、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了——林语堂《生活的艺术》
7、诗没有名字，想来也是林先生的即兴之作。论诗的格调，确实只能算是一首打油诗，但却写得很有水平。全诗无一孤独的字眼，却句句不离孤独，语言大师名不虚传。
8、中国人有一种轻视少年热情的根性，也 轻视改革社会的新企图。——林语堂
9、 读这两首诗，让小美想到了两则名篇。一个是辛弃疾的《清平乐·村居》，当年词中之龙罢官闲居于村里，看着村民们闲适的生活，写下了这首词。词中写道：“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”，也是热闹闲适得很。但在字里行间，我们能明显感受到辛弃疾的落寞和孤独。
10、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
11、1自然与人工之最大差别为自然的无限丰富与吾们的机巧之极端有限。——林语堂
12、在这城市的春天，人心已经发霉，志向也已染了痨瘵，流水已充塞毒热的微菌，柳絮也传布脑膜炎的小机体。——林语堂《萨天师与东方朔》
13、所以说很多人初见时候表现的异常美好，让人感动万分，接触后，却发现不是那么一回事，让人伤心透顶。也就有了纳兰性德的那一句更为人知的句子“人生若如初见，何事秋风悲画扇。”(林语堂经典语录孤独)。
14、能不能不爱了，爱情它太痛了，我痛的快死了，却无法把爱割舍
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16、中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。——林语堂
17、在任何政治斗争中，正人君子必败，而小人必占上风，因为正人君子为道义而争，而小人则为权力而争，结果双方必各得其所，好人去位，坏人得权。——林语堂
18、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
19、习惯了装做无所谓，却不是真的什么都不在乎。
20、苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
21、10向来中国人得意时信儒教，失意时信道教，所以来去出入，都有照例文章，严格地说，也不能算为真正的言志。——林语堂
22、1全人类的某种天性，总喜欢揭露伪善者的内幕。——林语堂
23、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。——林语堂《林语堂散文》
24、15)没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。《一夕话》
25、人生在世幼时认为什么都不懂~大学时以为什么都懂~毕业后才知道什么都不懂~中年又以为什么都懂~到晚年才觉悟一切都不懂～跟林大师一样开怀大笑自己了～生活所需的一切不贵豪华贵简洁～不贵富丽贵高雅～不贵昂贵贵合适～人生在世还不是有时笑笑人家～有时给人家笑笑～体悟谦虚是祖——林语堂
26、林语堂说，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风，品味孤独的时候，你会站在尘世喧嚣外，多少热闹，都与你无关，世人皆醉我独醒。
27、10读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。——林语堂
28、胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。——林语堂 10我想我和别人一样是个有道德的人，如果上帝有我母亲一半爱我，也就不会送我下地狱。如果我上不了天堂，地球就该死。——林语堂
29、西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易；而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。——林语堂《苏东坡传》
30、不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。
31、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。——林语堂
32、让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？——林语堂
33、1有生命处，即有爱情存在，要点是看最后怎样个结局而已。——林语堂
34、1我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。——林语堂
35、作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。
36、梦想不论怎么模糊，总在我的心底，我的心永远得不到安宁，直到它们一一成为现实。——林语堂
37、一个万恶不能侵入的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人有勇气，能奋斗，也能忍受
38、一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自己的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。
39、长得那么美那么帅气，自己却不知道，这就是气质；那么有钱那么有才华，别人却不知道，这就是修养。
40、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
41、也只有错过了一次的人，才懂得要去珍惜，甚至遇到后面的人，她会不厌其烦跟自己喜欢的人讲这句话：“且行且珍惜。”
42、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。
43、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。如果我们失掉了思想自由，那还不如匍匐而行，承认两足走路是一个错误，而回返到三万多年前的原来姿势。——林语堂《论近人情》
44、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
45、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
46、1只有直接从人们心灵上发生的思想，始值得永垂不朽。——林语堂
47、没有谁对，也没有谁错。只有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。——林语堂《京华烟云》
48、理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。
49、10)幽默和滑稽、讽刺的境界不是分相同：人与人之间，彼此发现了愚蠢，不觉失笑，这是滑稽;受了命运的作弄，而不能反抗，只好冷笑一下，这是俏皮;不肯屈服，而又无力反抗，只好苦笑一下，这是讽刺;看穿了人生的悲剧，寄予无限的同情，乃是幽默。鹤见佑辅说：懂得幽默，是由于深的修养而来的，这是因为倘若目不转睛正视着人生的诸相，我们便觉得倘没有幽默，即呗感到仿佛不能生活的苦楚的感觉里去。悲哀的人，是大抵喜欢幽默的。这是寂寞的内心的安全瓣，泪和笑只隔一张纸，恐怕只有尝过了，才懂得人生的笑的心情。
50、理想和现实总是有差距的，幸好有差距，不然，谁还稀罕理想。微博经典语录短语大全如果爱过的和离开的都曾是最美好的，那些未到来和没有相遇的就会是最适合你的。
51、文章是案头之山水，山水乃地上之文章。——林语堂
52、“这是一个正在奋斗的心灵。何以他的生命就较你我来得没有价值呢？”——林语堂《风声鹤唳》
53、1幽默，尤其亚洲式的幽默是知足悠闲的产物，超乎寻常之力量。——林语堂
54、16)艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。《生活的艺术》
55、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。——林语堂《生活的艺术》
56、生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分：享受家庭、生活文化与自然的乐趣。
57、“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。——林语堂《中国人的智慧》
58、爱春天，但是太年轻。我爱夏天，但是太傲气。所以我最爱秋天，因为秋天的叶子的颜色金黄、成熟、丰富，但是略带忧伤与死亡的预兆。
59、林语堂的经典语录很多，让人都很喜欢的，有段语录被传的很广，很多人喜欢，这段语录只有36个字，却让人醍醐灌顶，茅塞顿开，从此让人改变了人生态度！文字如下：
60、最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
61、我有你拿不走的旧回忆，我可以一个人安静的忘记你。
62、人之所做所为，人虽过去，事仍存在。——林语堂
63、人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。──《生活的艺术》
64、人本过客来无处，休说故里在何方。 随遇而安无不可，人间到处有芳香。——林语堂
65、春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。——林语堂
66、1一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态，才能懂得中国书法。每一种动物的躯体，都有其固有的和谐与美质。这和谐是直接产生自其行动的机能。——林语堂
67、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。——林语堂《生活的艺术》
68、十五：没有女子的世界，必定没有礼俗宗教传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女生，咱们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何好处。男子钟爱在卧室吃饭，在饭厅安眠的。——林语堂《金圣叹之生理学》
69、“退化”一词常易为人误解，因为它只有在比较时才有意义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器之后，总以一个人的整洁与否来判断他的品行。认为每周为狗洗澡、为它穿上冬装，就表示狗的水平已经提高了，其实要是一只狗只会吠而不会咬，被当做宠物牵在街上散步时，狗只能算是条退化的狼了。
70、人在年轻的时候大多会做些傻事，等你在平静的老年回忆起来，才能自觉年轻、有精神。我现在四十多岁了，我但愿自己曾犯下更多年轻的错误，留待日后回忆。——林语堂《风声鹤唳》
71、而林语堂这段语录的下一句，同样是经典，感动了许多人。我们之所以感到对方不够珍惜自己，往往都是因为爱，而卑微了自己，成了别人戏剧里的配角。
72、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
73、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！
74、不管活到什么岁数，总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些，安于现状，才是真正意义上的青春的完结。
75、今日苏堤横卧湖上，此一小小仙岛投入水中的影子，构成了“三潭印月”，湖边垂柳成行，足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。——林语堂《苏东坡传》
76、不管昨夜经历了怎样的泣不成声，早晨醒来这个城市依然车水马龙。开心或者不开心，城市都没有工夫等，你只能铭记或者遗忘，那一站你爱过或者恨过的旅程，那一段你拼命努力却感觉不到希望的日子。
77、人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的饭菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。——林语堂
78、我们总在乎自己喜欢的人，却忘了喜欢自己的人。
79、13)……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!《生活的艺术》
80、人的一生就像一出戏，只有落幕后才能判断这出戏的好坏。——林语堂
81、1人生不能无梦，无梦则无望，无望则无成，世界上做大事业的人，都是由梦得来。——林语堂
82、在哪里存在，就在哪里绽放。不要因为难过，就忘了散发芳香。
83、我有感情洁癖且容不得沙粒，我若不是唯那么请保持距离。
84、我再也不会奋不顾身的去爱一个人了，哪怕是你。
85、有人跟我说每个人在一段时间内经常保持联络，没事也会聊天聚会的朋友数量不会超过十五个，因为人的精力都有限。我想了想还真差不多，那么多乍见之欢无话不谈，最后大部分都也就是互相点赞。人与人走散，陌路，这是再正常不过的事，大部分缘分都不会太长久的，所以珍惜此刻还有话说，还互相陪伴的人吧。
86、人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。——林语堂
87、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。——林语堂《生活的艺术》