1、这里的“修”我认为就应该解释为：(路)长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。 (爱国古诗七字四句诗)。
2、教师范读，多种方式朗读古诗：全班齐读，男女生比较读，打节奏读，配乐读等，读的过程中注意朗读评价和示范，引导学生读出边塞诗的豪放豁达。
3、jǐ rì suí fēng běi hǎi yóu，
4、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》
5、 译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
6、此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
7、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
8、此词通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆，表达了作者 、 的理想，抒发了 、英雄迟暮的悲愤心情。通过创造雄奇的意境，生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不 的将军形象。全词在结构上打破成规，以末一句否定前九句，前九句写得酣恣淋漓，正为加重末五字失望之情，这种艺术手法体现了辛词的豪放风格和独创精神。
9、(2)小组讨论思考诗人为什么要歌颂飞将军，引导学生联系前面的诗句感受诗人王昌龄的爱国情怀。
10、欲诉奇愁无可诉，算兴亡、已惯司空见。——梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》
11、这是一首即景生情之作，通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
12、把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. 《水龙吟》辛弃疾
13、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺》
14、酒酣胸胆尚(更)开张。鬓微霜(稍白)，又何妨！持节(奉有朝廷重大使命)云中，何日遣冯唐？会(定将)挽雕弓如满月，西北望，射天狼(星名，又称犬星，传说天狼星“主侵掠”(《晋书·天文志》)，这里隐指自西北来进扰的西夏)。
15、翻译：不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
16、译文金陵城曾在日暮的景色伴着浮动的云，也在秋声里陪着落日。这世上有无数的丹青圣手，可都画不出内心的伤感。
17、伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。——李益《塞下曲》
18、 诗人把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
19、感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
21、杜甫在《春望》中表现他因忧愁而日渐衰老的句子是“ ， ”。
22、问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》
23、 译文：我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
24、 上片写作者悲愤中原重陷敌手，痛惜前功尽弃的局面，也表达自己继续努力，争取壮年立功的心愿。
25、译文：拨弄那荷叶上为水珠，滚动着却总不成圆。
26、文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵(今属江西吉安)人，南宋末大臣，政治家、文学家，杰出的民族英雄和爱国诗人。宝祐四年(1256年)状元，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多。受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义。至元十九年(1282)十二月初在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
27、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
28、译文：骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
29、译文我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。
30、三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南zhi望王师又一年。
31、相同之处：这些诗都跟战争有关，都表达了作者深深的爱国之情。
32、夜月降羌泪，秋风老将心。——五言·出自唐·杨巨源《长城闻笛》
33、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》
34、宣使近臣传赐本，书家院里遍抄将。——七言·出自唐·花蕊夫人《宫词》
35、将他儒行篇，唤作贼盗律。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
36、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
37、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
38、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
39、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
40、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
41、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
42、 诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮州桥畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
43、诗的前两句抒情叙事，离别愁绪和回归喜悦交织在一起，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。后两句以落花为喻，表明自己的心志。这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
44、戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多，里面有一典故，就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子，是说班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，本无可咎。但以戴叔纶之见，班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”，也无须提出“生入玉门关”，安心报国就是了。戴叔纶的爱国之切是好的，义无反顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看，却不是那么近人情。知道了这个典故，全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了，要以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁。