1、(解析) A项“际晓”意思是“黎明”，故“旭日东升”；“晴江一女浣”意思是“晴朗的江边一个女子在浣洗”；“众鸡鸣”意思是“众鸡鸣唱”。(玉露凋伤枫树林)。
2、《秋兴八首》是唐代宗大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧瑟之时，不免触景生情。持续八年的安史之乱，至广德元年(763)始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，在非常寂寞抑郁的心境下创作了这组诗。
3、这才是文化，这才是教养，这才是真正的中国魂魄，无处不在，地接八荒，神游六极的宋词唐诗。
4、腰鼓，八仙，之前低价带头票，目前回调也不少了，等待企稳吧。
5、日绕龙鳞：形容皇帝衮袍上所绣的龙纹光彩夺目，如日光缭绕。圣颜：天子的容貌。这二句意谓宫扇云彩般地分开，在威严的朝见仪式中，自己曾亲见过皇帝的容颜。
6、同样是深秋，同样是红叶，毛泽东主席写《沁园春·长沙》，就是“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。那是因为当时正是1925年，大革命风起云涌的时代，毛主席时年三十二岁，风华正茂，所以他看红叶，会感觉到热情。但杜甫不一样，大历元年(766)，杜甫已经年过半百，一身飘零，百病缠身，在他眼里，满山红叶，只剩凋零，深山幽谷，更觉肃杀。
7、命题规律：逐句解读，还原场景；角色切入，身临其境。
8、所谓“玉露”啊，其实就是秋天的白露。露白霜重，红叶满山，整个巫山巫峡都笼罩在一片肃杀之气中。一开篇就是一幅大全景啊！从哪看到的大全景啊？从诗人所在的夔州城。夔州城俯瞰巫山巫峡，高山深谷之间层林尽染。这个景致好不好？好不好要看心情。同样是深秋，同样是红叶，毛主席写《沁园春•长沙》，那就是“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。那是因为当时是1925年，大革命风起云涌的时代，毛主席时年三十二岁，还是翩翩少年，所以他看红叶会感觉到热情。但是杜甫不一样，大历元年，杜甫已经年过半百，一生飘零，百病缠身，在他眼里，满山红叶就只剩下凋零之感，深山幽谷之间更觉肃杀之气。
9、B．诗的第四句设想，若有一天海水枯干，海中的鱼龙也会陷入困境。
10、jiāng jiān bō làng jiān tiān yǒng ，sāi shàng fēng yún jiē dì yīn 。
11、____________________________________________________________________
12、从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
13、首联的托物起兴：以枫叶凋零、秋气萧森，寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。
14、拾翠：拾取翠鸟的羽毛。相问：赠送礼物，以示情意。
15、秦观《鹊桥仙》有"金风玉露一相逢，便胜却人间无数"
16、前两联写景，都从大处落墨，到颈联，该写人了。怎么写呢？“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”，这是从全景一下子转入细节了。“丛菊”呼应着“塞上”，塞上簇簇秋菊，烂漫开放。菊花和红叶，都是秋天的象征，而秋天正和日暮一样，是游子思家的时候。所谓“感时花溅泪”，一年将尽，万里未归，此情此景，怎能不令人然泪下！那为什么是“丛菊两开他日泪”呢？所谓“两开”，是指诗人离开成都，准备折返故园已有两年，秋菊也已两度开放；那什么又是“他日泪”呢？“他日”，在这里是向日、前日的意思。
17、开个玩笑。言归正传，今天由我来当导游，带你们去夔州，也就是今天的重庆奉节去游玩。当然，依照惯例，我们的活动还是要围绕一首诗来展开。
18、D．这首诗的语言质朴无华，平白如话，与白居易的《观刈麦》一诗相近。
19、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。描写露珠的诗句(魏晋)曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
20、枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
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22、首联以整个巫山巫峡的大气象起，颔联怎么接呢？“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”这一联，是对“巫山巫峡气萧森”的展开描写，真是风起云涌，大气磅礴。“江间波浪兼天涌”，这是在写什么？写巫峡。江水澎湃，波翻浪涌，放眼望去，天水相接，好像天也在翻动，这是从地下写到了天上。那“塞上风云接地阴”呢？所谓塞上，就是巫山。巫山之上，浓云滚滚，匝地而来，好像和大地的阴气连成了一片，这又是从天上写到了地下。天地之间，到处是惊涛骇浪，到处是萧条阴晦，这是何等动荡不安！这仅仅是在讲巫山巫峡吗？当然不是，这也是当时大唐王朝的写照。
23、解析 此题包含两个要点：一是陈与义对墨梅画特点的认识，即主要强调其重神韵而不拘泥于形貌；二是两首诗在题咏侧重点上的不同，前者重在赞美墨梅的“清姝”，后者侧重赞美画师的造诣。
24、再看那江中：江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
25、B．诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。
26、D.殷勤报春去，恰恰一莺啼。(杨万里《和仲良春晚即事》)
27、“化”，本义为改易、生成、造化，《庄子·逍遥游》言“化而为鸟，其名曰鹏”。《易·系辞下》：“男女构精，万物化生”。《黄帝内经·素问》：“化不可代，时不可违”。《礼记·中庸》：“可以赞天地之化育”等等。可见“化”指事物形态或性质的改变，同时可引申为教行迁善之义。
28、命题规律：从意象与情感角度比较课内外诗歌不同点，侧重与审美能力。
29、谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。--而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。
30、白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。
31、新品，开板打跌停，都没有量成交，基本都是成交几千个，3个品种一定程度上影响了整个人气，所以今天大跌新品是有责任的，等企稳吧。
32、摇晃着仿佛要掉下去一样，看着它滚来滚去的而不是停着不动，才知道原来它是圆的而不是方的。
33、“碧梧”句：即使碧梧枝老，也是凤凰所栖。同上句一样，是倒装语序。此二句写渼陂物产之美，其中满是珍禽异树。
34、下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是( )
35、八月三日夜作(唐)白居易露白月微明，天凉景物清。池上早秋(唐)白居易露饱蝉声懒，属风干柳意衰。
36、____________________________________________________________________
37、在高歌猛进的中国中古世纪，我们祖先，深刻感悟天地大美，牢牢把握人生方向，细致体察社会现象，热情抒发生命真爱，孜孜探索圆满之道，念兹在兹家国之殇。鸟兽虫鱼，无一不可以入诗；风云雷电，无一不可以成文。黍离之悲，可成下笔之风雨；征夫之叹，可断绕指之柔肠。河朔鹰扬，扬壮士之羽檄；枫桥钟响，响客子之游魂。春江花月，孤舟羁旅落泪；寒山石径，一骑谪宦思亲。渭城朝雨，举杯阳关瀚海；锦城花溪，登舟襄阳洛阳。大江东去，抒东坡之壮志；黄河西来，展太白之雄风；铁马冰河，枕陆游之抱恨；残月晓风，拂柳永之柔情。明月松间，忆黄鹤楼之黄鹤；清泉石上，思凤凰台之凤凰。五花马，千金裘，略表谪仙之得意；靖康耻，犹未雪，尽显烈士之激情。霸陵秋雨，归棹幽燕；落叶空山，蝉鸣萧关。墟里孤烟，长歌五柳；舟中危樯，细草一鸥。风急天高，渚清沙白；三湘愁鬓，万里归心。
38、《秋兴八首》的第一首是这组诗的序曲，它通过描写巫山巫峡的秋天景色，用景物描写来呈现出萧条阴郁、紧张不安的氛围，让读者身临其境，感到秋天的景色和秋天里的声音扑面而来，让我们心惊不已，抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首诗采用开门见山的手法，抒发忧国之情，描写秋天的景色，入木三分，感情真挚且强烈。“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”这两句上承载了作者的诗意，同时下启第三首。
39、丛菊两度开放忆往昔感伤落泪，孤舟系在江岸像系在我思念故园之心。
40、译文：风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，长江滚滚涌来奔腾不息。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
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42、看首联:“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”所谓“玉露”，就是深秋的白露。露白霜重，红叶满山。整个巫山巫峡，都笼罩在一片肃杀之气中。一开篇，就是一幅大全景。从哪里看到的大全景呢？从诗人所在的夔州城。夔州城俯瞰巫山巫峡，高山深谷之间，层林尽染。这个景致好不好？要看心情。