1、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
2、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
3、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
4、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
5、子曰：“兴于《诗》,立于礼,成于乐”——《泰伯》
6、 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
7、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
8、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
9、02子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
10、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
11、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——孔子《论语·宪问》
12、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
13、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——荀况
14、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
15、生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。
16、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
17、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
18、在泪水中浸泡过的微笑最灿烂，从迷惘中走出来的灵魂最清醒。
19、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
20、解释：(人的修养)开始于学《诗》,自立于学礼,完成于学乐。
21、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
22、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
23、解释：不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反就先不要往下进行了。
24、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?
25、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
26、 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
27、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
28、 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
29、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
30、0孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
31、卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学?子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。
32、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
33、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
34、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
35、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
36、孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。孔子激励人的名言警句有哪些？以下是我为您整理的相关资料，欢迎阅读！
37、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
38、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
39、 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
40、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
41、三者已非圣人之极至，而犹不敢当，则谦而又谦之辞。
42、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
43、 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
44、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
45、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
46、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
47、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
48、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
49、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。