1、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
2、相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
3、从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。
4、元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
5、故事来稿|听徐思颖小朋友讲《小怪物更爱你的爸爸妈妈》
6、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
7、译文：“曹娥之父溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥当时年仅十四岁，昼夜沿江哭寻父亲。过了十七天，在五月五日这一天她也投了江，三日后抱出父亲的尸体。”
8、今天是一年又的端午节，我非常的开心，在端午节这天，有许许多多非常有趣的端午节习俗。
9、(最生活)好好经营你的30-47岁，不管多忙，一定要看！
10、相传是留念诗人屈原而设立的节日。在这一天里，有吃粽子、挂“香包”和赛龙舟的风俗，我们小孩子要在脖子、伎俩和脚腕上系上五彩线，来保佑我们的安全。我明天早上吃了外婆包的葡萄干和红枣陷的粽子，沾着白糖吃，真的狠好吃。
11、下午，奶奶说要包粽子，我一听特别开心!吵着要包，奶奶就只好答应了。哇!要开包了，真开心啊!
12、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
13、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
14、春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之,故有端午节。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀。子胥本为忠良,视死如归，在死前对邻舍人说:“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上,以看越国队入城灭吴”，便自刎而死，差令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江。
15、唐代农民起义领袖黄巢。在民间传说中，端午节在门口插菖蒲艾草的习俗与他也有着莫大的渊源。
16、赏析：诗人在端午日，看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了，准备喝一杯。
17、端午节的第三个传说是为纪念东汉孝女曹娥投江救父。相传曹娥是东汉上虞人，父亲打渔时溺于江中数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。到了五月初五这天曹娥投江救父，五日后抱出父亲的尸体。就此传为神话，人们为她立碑以表达对她的尊敬，孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后人为纪念曹娥的孝节，在其投江处修建曹娥庙。
18、今天是五月初五端午节，爸爸说要让我过一个快乐的端午节，说吃完粽子就带我们全家出去玩，我非常的开心。
19、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
20、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——万俟咏《南歌子》
21、我和爸爸去看了一场端午节的电影。电影名字是《功夫熊描2》。
22、据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
23、忠言不被楚王采纳，最后投江而死，留下的文章像星斗一样不朽。再倒一杯昌歜酒，为屈原击节歌唱吧！
24、赏析：诗中提到的端午节的习俗：饮用菖蒲酒，雄黄酒点额，门上贴驱邪符。
25、 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。
26、 条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句
27、一只只大铁鸟从我头顶飞过，那是我从来没见过的鸟。
28、 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。
29、“端午”一词最早出现于西晋时期，记载在周处的《风土记》中，端午即夏至。刘德谦先生提出，端午来自夏、商、周时期的夏至，而端午来自华夏祭龙的说法，是闻一多先生在《端午考》和《端午的历史教育》里提出的。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。
30、在粽子的小脚上放一颗赤豆，吃的时候，蘸一点白糖，甭提多美味了！
31、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
32、解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
33、赏析：这首诗是写“竞渡”的名篇，把竞渡活动写得最为传神，洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。
34、一年春夏之间，两岸是连续大雨，舜江洪水暴涨。曹娥她爸怕错过渔汛，他不顾曹娥反对出江去捕鱼。
35、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》
36、后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
37、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
38、那天晚上，我甜甜地睡着了。梦里的金黄色向日葵，在早晨醒来的时候真的出现在我眼前。花田中间，站着一个连一只鸟儿都吓不走的稻草人。
39、屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
40、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
41、端午节又称端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节等，是中国民间的传统节日。
42、近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。
43、我喜欢把巢筑在高高的屋顶、烟囱或是柱子上。我不喜欢下雪，冬天，我会飞到温暖的非洲。不过，每当春暖花开，我就会回来。
44、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
45、时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
46、黄岗县端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
47、方应五日至，应自九天来。 在笥清光发，当轩暑气回。
48、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
49、赏析：“百索”又名五彩、长丝、长命缕，是用五色丝线编织而成，据说可以增寿续命。端午节系百索是古人驱邪避灾的重要习俗。这首诗将皇宫比作“仙宫”，将自己比作“犬马”，来表明自己在端午节被皇帝恩赐而感激的心情。