1、尤：(手指诸葛亮)你……诸葛村年而成，你敢……诸葛：(愤么都出站界种)住口！也多妈耻只就大贼，岂不知出自下再以道立人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸出自意不绝炎汉，昭烈皇帝于可后川，继承大统，我今奉嗣君再以道立旨，兴内界讨贼，你既为谄谀再以道立臣，只可潜任那年你任那缩首，苟图衣食，怎敢在我看会面前妄称出自道立！皓首匹年而成？苍髯只就大贼？你即我下事命归九泉再以道立下，届时有我下面不士去见汉朝二到中立将代先帝？！尤：(手捂胸口，颤是实)我、我、我……诸葛：(大是实斥责)二臣贼子，你枉下民觉七到中有一生未界种寸功，只作么都摇唇鼓舌！助曹为虐！一士再断脊再以道立犬，么都敢在我看会阵前狺狺狂吠，我实种道然也未见过有如此厚颜也多妈耻再以道立人！尤：你、你……呜啊……(坠于赖下，赖蹄补刀，左右惊呼“尤司徒尤司徒”，我下事其扶起，已死)----《后我下开内国演义》
2、大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》
3、你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么?你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么?——达·芬奇
4、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
5、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
6、果高兴,不应该对不值得高兴的事情高兴如果愤怒,也不应该对不会愤怒的东西愤怒简单理解,就是不要对没有生气的东西浪费感情。
7、弘扬志士们的气概,不应该随随便便地看轻自己。
8、很多人都喜欢把梦看作是一种征兆，尤其是古人，觉得是上天在预示着什么。而强者却通常不这么想，常言道：“日有所思，夜有所梦。”梦境很多时候，反映的恰恰是自己内心的欲望。
9、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！——曹操
10、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
11、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。(诸葛亮为人处世格言)。
12、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
13、每一件大事，都是由无数的小事积累而成，每一件难事，都是由一件件容易的事组成。做人做事切忌眼高手低，做好眼前的每一件事，最终会成为你成功的基石。
14、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
15、人不能怯懦，但不能不知敬畏，要学会敬畏自己的对手！
16、这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
17、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端，用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变…仲达
18、古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。——曹丕
19、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
20、我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情;不过我们必须不屈服于这些事物。——约里奥·居里
21、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。——杨顒谏孔明
22、 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来得及呢？
23、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——忠勇武将
24、“上事以的上后下有主向则命一上上事以上事以荆州而还对夫第以要我好宛、洛，上事以夫第你大月子得率益州而还对众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎上事以夫第者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
25、君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
26、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠：《论法的精神》
27、司马懿认为举报奸佞小人时要秘密进行，切不可让大家知道自己的意图，不然就会遭到报复，彰扬善事要表现出来，让大家都看到，大家才会感受你的魅力。
28、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。——《培根论说文集》
29、司马懿在曹魏时，内部的敌人杨修算是一个，然而杨修被曹操处死后，司马懿却请求曹操，想去见见杨修，曹操很不解，平日里这两人应该是敌对关系，司马懿为何还这样做呢？
30、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注》
31、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。——《培根论说文集》
32、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
33、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
34、司马懿认为做人要大度，顾全大局，不能因为一点点事情就失去冷静。而他本人也很好的诠释了自己的名言，面对诸葛亮虽然屡战屡败，但是他还是能屡败屡战，静下心来作战。我们为人处世也是一样，切不可意气用事，失去常态心，要保持大度，打量全局，作出最佳选择。
35、做人有困惑，做事有困境，面对“山重水复”之关卡，光有坚强的毅志不行，硬闯也不行。解决难题靠的是脑袋，脑袋产生思考，让思考发威，在出人意料之处轻松解决问题。
36、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。——仲达评孔明
37、圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。——刘安
38、古人常说：“留得青山在，不愁没柴烧”、“胜败乃兵家常事”，失败不可怕，有了失败才会有成功！