1、1(子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？)
2、解释：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。
3、语出春秋·孔丘《论语·述而》。心中想到了仁，仁自然就回来！
4、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。(名人名言论语)。
5、子日:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从(论语·子路)
8、(注释)君子懂的是道义，小人懂得的是利益。
9、(译文)孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
10、(译文)孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”
11、语出《论语·雍也篇第六》。如果内在的质朴，胜过了外在的文雅，这样就会显得粗野。反之，如果外在的文饰超越了内在的质朴，这样就会显得有些虚浮。只有内在的质朴同外在的文采相互配合，这样才能够显出君子风范。
12、花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。
13、我们为人处事，往往都是以自己为中心，对别人要求过高，对自己要求过低，所以才会遇到很多不顺。孔子告诉我们，凡事要站在别人的立场上去考虑问题，自己都不愿去做的事，就不要勉强别人去做，这样与人交往，才能合作愉快。
14、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
15、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
16、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
17、(注释)教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
18、(注释)君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
19、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
20、(译文)孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
21、1(己欲立而立人，己欲达而达人。《论语雍也》)
22、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
23、吃饭不求饱，居住不求安逸，勤于办事，慎于说话，接近博学德高之人，这就可以称为“好学”了。
24、岁寒，然后知松柏之后彫也。--《论语·子罕》
25、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
26、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
27、 后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
28、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。(《论语》)
29、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
30、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。
31、(译文)孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
32、(译文)孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”
33、赏析：这句话出自《论语·卫灵公篇》。犯了错误却不改正，这就真叫错误了。
34、(注释)名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
35、解释：名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
36、语出春秋·孔丘《论语·雍也》。质朴强于文采，便会显得粗野，反之文采强于质朴便会显得做作。只有做到文采与质朴同时具备，才称得上是君子。
37、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
38、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
39、人人都希望富贵，但如果是通过做违背道义的事情而得来的富贵，那对于君子来说，就跟浮云一样，没有什么意义了。
40、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》。
41、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
42、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
43、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》。
44、解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
45、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。
46、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
47、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
48、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
49、(注释)君子认为口里说的超过实际是可耻的。
50、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
51、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》
52、道听而涂说，德之弃也。(“涂”，同“途”)(《论语》)
53、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
54、聪明而又爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱。
55、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
56、(注释)吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，快乐也就在其中了！干不正当的事获得的富贵，对我而言就如同天边的浮云。
57、知道以和而去求和，但却并不以礼节来约束自己，这样无礼之和也是不能够行得通的。
58、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
59、(译文)孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
60、解释：君子待人和顺友善，但不会盲目附和，人云亦云。小人虽常和他人保持一致，却是毫无原则、不辨是非曲直的“苟同”。
61、俗话说：“上梁不正下梁歪”，要想领导好别人，首先要以身作则，身先士卒，这样才能服众，如果自己都做不到，却要求别人做到，别人就不会服气了。
62、(知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》)
63、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”《论语》
64、(译文)孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。”