1、(孟子曰：)“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” (《孟子·公孙丑下》)
2、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
3、22：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
4、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
5、35：俗话说，中午不睡下午崩溃。我说，中午若睡，晚上不寐，前崩后溃，终会劳累。孔子曰：如此会残废。孟子曰：孔子说得对。现代子曰：爱睡不睡！
6、不以规矩，不成方圆。点评：如果没有圆规和角尺，就不能画出标准的方形和圆形。比喻做人要守行为规范，做事要守行业规矩，不能任性而为。
7、人有不为也，而后可以有为也。——《离娄章句下第八节》。
8、简单来说，就是皇上要对老百姓好一点。而这也极大程度的影响了当时君王的治国政策。
9、(译文)孟子说：“我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够啊！我管理别人，但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够啊！我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那就要反问自己的恭敬够不够啊！”
10、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
11、鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。
12、 译文:“所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先苦练他的意志，劳累他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，行事总是不能如意。这样来震动他的心意，坚韧他的性情，增长他的才能。人总是要经常犯错误，然后才能改正；心气困苦，思虑阻塞，然后才能奋发创造；显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。
13、所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
14、(感悟)能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。
15、(出自)：《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
16、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》
17、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》
18、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
19、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
20、甚至用“鱼与熊掌不可兼得”一句话，就戳破了成年人的伪装。
21、即使有天下最容易生长的植物，晒它一天,又凉它十天，没有能够长大的。比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心，是不会成功的。
22、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。——孟子
23、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。——孟子
24、12：俗话说：小心驶得万年船！俗话又说：撑死胆大的饿死胆小的！子曰：都对。我说：谋事要小心，保周全；办事要大胆，梦实现。小心又大胆，成功到永远。孟子曰：更对！
25、17：俗话说：小心驶得万年船！俗话又说：撑死胆大的饿死胆小的！子曰：都对。我说：谋事要小心，保周全；办事要大胆，梦实现。小心又大胆，成功到永远。孟子曰：更对！
26、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。——孟子
27、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
28、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
29、桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
30、(出自)：《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
31、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)
32、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。《孟子•尽心上》
33、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
34、(解释)虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
35、人皆可以为尧舜。——《告子章句下第二节》。
36、(译文)孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
37、文中说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐”。
38、心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得
39、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
40、(解释)：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
41、59：穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
42、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
43、(译文)不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
44、其进锐者，其退速。点评：凡是勇猛前进的人，往往后退起来也会很快。生于忧患而死于安乐也。点评：忧患的环境，往往能激发人的潜能，让人变得更加强大；安逸的环境，往往使人堕落，退步不前，甚至安乐至死。
45、(2)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
46、傅玄之言见于四库馆臣辑自《永乐大典》和《文选注》的《傅子》。
47、学者不知孟轲字。按，子思书及《孔丛子》有孟子居，即是轲也。轲少居坎轲，故名轲，字子居也。
48、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》。
49、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。
50、(解释)：尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
51、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《滕文公章句下第二节》。
52、孟子曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。”(《孟子·滕文公上》)
53、(感悟)国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。
54、(感悟)虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。
55、孟子说，施行仁政的君王，必然赢得民众的拥戴；上下一心，众志成城，是无人可敌的。如《孙子兵法》中说“上下同欲者胜”。施行仁政是“因”，上下同欲是“果”。或者说：施行仁政，是实现“上下同欲”的必由之路。
56、穷困时，独自修善自己的品性。富贵时， 就要为天下人造福。
57、孟轲，字子舆，又字子居，见《汉书》并《孔丛子》，又《圣证论》字子居。曾参字子舆，参当音参乘之骖，今读为森。子居或是车讹，车因舆讹。
58、天时不如地利，地利不如人和。(孟子·公孙丑)
59、穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》。
60、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎!
61、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)
62、到魏国时，当时的魏王也处于一个崩溃的状态，不仅被齐国和秦国接连胖揍，还丢了土地，没了儿子。所以当得知孟子来游历的时候，便很直接的说了一句话：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
63、29：穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子尽心上》
64、即使是天下最容易种植与生长的植物，将它曝晒一天，再冻它十天的话，也没有能够顺利地活下来的。
65、对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
66、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
67、这套课程，讲出了孟子的思想如何运用到生活当中，比如职场竞争、家庭教育、修身养性等，成功将经典的智慧应用于当下的生活。
68、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子
69、释义：鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的;正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。
70、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
71、(解释)暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
72、道在尔而求诸远，事在易而求之难。——《离娄章句上第十一节》。
73、(解释)致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
74、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
75、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
76、穷不失义，达不离道。——《尽心章句上第九节》。
77、他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
78、(解释)：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
79、(出自)：《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
80、人之忌，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》。
81、(感悟)自信是成功的第一秘诀，毛主席说：自信人生二百年，会当水击三千里。
82、(25)杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
83、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
84、(18)乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
85、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
86、释义：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。
87、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。
88、无为其所不为，无欲其所不欲。——《尽心章句上第十七节》。
89、加上颜师古转引《圣证论》的“子车”，魏晋以来流传的孟子之字就有了这三种。后来人莫衷一是，以致孟子之字未有定说。
90、君子不怨天，不尤人。——《公孙丑章句下第十三节》。