1、 比喻男子汉的志气要坚定正直，心怀坦荡无私，这样就懂得人生的真谛了。
2、瓜田不纳履,李下不正冠.——《乐府诗集》
3、“三礼”(《仪礼》、《礼记》、《周礼》)的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。
4、(大概意思：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。
5、《周易·家人》君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》处己、事上、临下，皆当如诚为主。
6、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
7、“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。“满月”在婴儿满一个月时剃胎发。
8、巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。
9、昔齐攻鲁，求其岑鼎。鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。
10、线上线下为特困老人、困难儿童等弱势群体积极提供心理疏导和各种援助
11、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。-(唐)高适
12、 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。
13、清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。伪：虚假。
14、宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。
15、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代：卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
16、(转自铁血社区/)古代政治礼仪①祭天。始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。
17、 好事不出门，恶事传千里。五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》
18、明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。
19、诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
20、 一言不实，百事皆虚。清·邱心如《笔生花》第28回
21、几多名利，归于平淡；几多荣辱，归于平淡；几多往来，归于平淡。雨巷，无须风风火火，无须轰轰烈烈，更无须热热闹闹。安静的丁香，幽幽而芳发，采采而叶舒，从恬淡中来，最终又回到恬淡，这，才是雨巷的本色与本真。
22、我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。百虑输一忘，百巧输一诚。
23、 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。
24、行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。直到现代，礼仪才得到真正的改革，无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容，从而成为现代文明礼仪。
25、高禖之祭即是乞子礼仪。此时，设坛于南郊，后妃九嫔都参加。
26、“系”、“下”二动词轻捷活脱，生动地表现出其安邦定国的宏图大志，蕴含着大唐江山的辟建就在此行之意，显示了诗人卓越的政治远见。“郁纡陟高岫，出没望平原。
27、你是一棵常青树，多年来，一直奔走在志愿服务的路上
28、宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。
29、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。
30、译文：从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。
31、有关诚信的古诗有：宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元结《自箴》等。
32、●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。
33、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。(歌德)
34、●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
35、济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号呼救命。有渔者以舟往救之。未至，贾人曰："我富者也，能救我，予尔百金！"渔者载而登陆，则予十金。
36、(雨巷江湖)太有才！一首诗里竟然有28位才子
37、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克
38、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧.——唐·白居易
39、(雨巷古声)完整红楼梦诗词全集+目录！需要的清抱走！