1、2020,35(2):117-122,1DOI:3969/j.issn.1008-282000
2、 刘姥姥第一次进荣国府主要是为了打秋风，就是让荣国府接济接济他们家，她去找周瑞家的，由她带入了荣国府，见着了凤姐和老太太，吃了顿饭，得了二十两银子就回去了。 得到了贾府二十两银子，通过一家人的辛苦努力，生活渐渐有了起色。于是在这一年的丰收之后，来到了贾府送礼。按理说刘姥姥一家此时已经不愁吃喝，没有必要再来贾府了，但相信刘姥姥此次来贾府的目的并不是单纯的，其这里面有报恩的因素，可见刘姥姥是个知恩图报的人，有良心，投桃报李，为后文救巧姐一段埋下伏笔。其以刘姥姥的见识来看，绝不会轻易断掉和贾府的这层关系。她深知，贾家能给自己带来的绝对不止二十两白银这么简单！实际证明了刘姥姥的想法和做法都是完全正确的。
3、(3)何红梅,刘佳禾.清代《红楼梦》评点论刘姥姥及其“三进荣府”(J).齐鲁师范学院学报,
4、(1)(清)曹雪芹著.《红楼梦》(M).北京:中国文史出版社,2014年7月.(刘姥姥的人物形象分析)。
5、刘姥姥是《红楼梦》中一位最有血有肉的人物，她的出现对红楼人物命运走向起着至关重要的作用。
6、 《红楼梦》是一部悲剧，但刘姥姥的出场，还是给整部书涂抹了几笔喜剧色彩。虽是配角，刘姥姥的形象却也光彩夺目。(刘姥姥的人物形象分析)。
7、刘姥姥人物形象的作用在《红楼梦》全书中，刘姥姥看似只是一个游离于主线外的小人物，但其对于全书的情节安排和人物、主题展示都具有不可忽视的作用。首先，刘姥姥四次进贾府的情节，贯穿于贾府自盛极一时至衰败没落的过程中，见证贾府的兴衰变化。以二进贾府，即大家所熟知的“刘姥姥进大观园”的经典情节为例，作者以刘姥姥的视角，带领读者享受了贾府鼎盛时期奢华浮靡的生活，正如刘姥姥所说“没见过的都见过了，没吃过的都吃过了，回去要烧香拜佛，保佑他们长命百岁”；再以三进贾府看望凤姐为例，从刘姥姥的视角展示了贾府萧条败落的景象，两次巨大的落差和对比直击读者心灵，令读者清晰的感受到贾府翻天覆地的变故。其次，有关刘姥姥的情节叙写有助于烘托书中众多人物的形象。例如第40回，贾母设宴，刘姥姥引得众人哄堂大笑一节中，“众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥”，短短百余字，便通过众人发笑的场面令黛玉、宝玉等一众人物的形象性格跃然纸上，十分灵动。最后，刘姥姥鲜明的乡村老妪的形象，也和他人形成了对比。刘姥姥看似极具乡下人的农村世俗气息，但其内心的乐观豁达、大智若愚、重情重义等宝贵的人性特质，却与贾府中外表十分斯文知礼、内心却极丑恶阴暗之人形成鲜明对比，突出了人性善良的可贵，使《红楼梦》更具讽刺和批判意味。
8、最能体现她洞察人情的情节是第四十回的宴席上，凤姐和鸳鸯打算取笑刘姥姥，以博得贾母的欢心。鸳鸯悄悄嘱咐刘姥姥后，她就心领神会，妙语频出，先是“这叉爬子比俺那里铁锹好沉”，引得众人都笑起来，再是“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头”，引得众人大笑起来，平日碍于礼教持重端庄的湘云、黛玉、王夫人、薛姨妈、探春、惜春无不做出了“出格”的行为，或喷了饭、或笑岔了气、或说不出话、或喷了茶、或撒了饭碗、或让奶母揉一揉肠子，实在是热闹至极，幽默至极；最后一句“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的”，又惹得众人笑起来，以至于贾母笑出眼泪。《红楼梦》作为一部彻头彻尾的悲剧，欢喜热闹的场景实在屈指可数，而由刘姥姥创造的这经典一幕，是实实在在地高兴，纯纯粹粹地欢喜，让人如临其境，如闻其声。在众人的欢笑声中，我们看不到城里人对乡下人的歧视，模糊了主子和下人的界限，使平日森严的等级制度暂时隐退，融洽了贾府众人的关系。刘姥姥以一己之力，解放了贾府众人的天性，实在是体察人情的高手。后来鸳鸯向她赔不是，她豁达地说：“姑娘说那里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”又一次展现出了豁达大度、体察人情的性格特征。
9、 第从《红楼梦》的第五回贾宝玉漫游太虚幻境中，我们就可以约略知道，作者内心最钟情的人物其实是金陵十二钗的正册、副册、又副册中的人物，那是一群知性又唯美的女性，她们容貌秀丽、冰清玉洁，举止娴雅、光彩照人，或清高孤傲，或温婉敦厚，或果敢豪爽，或沉静淡泊。——而刘姥姥则截然不同，一个衰老、丑陋、见识浅薄、言语粗鄙的老太太，怎么看怎么觉得大煞风景，和大观园简直是格格不入。但是，为什么在作者的笔下，刘姥姥的出场，又毫无违和感呢？
10、 侯门似海，王夫人可不是谁想见就见的。刘姥姥按照女婿教的办法先去找周瑞家的。用他女婿的话来说：“你竟带了外孙小板儿，先去找陪房周瑞，若见了他，就有些意思了。这周瑞先时曾和我父亲交过一桩事，我们极好的。”说明要进贾府第一步他们都是商量过的，有计划的，但是按照计划走，并不是所有的事情都能事先预算到的，就像计划总是赶不上变化一样。
11、 费尽周折，在周瑞家的帮助下，又见到了平儿，最后才见到了王熙凤。挂钟“陡听得‘当’地一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的展眼，接着又是一连八九下。”写出了当时刘姥姥的战战兢兢。“周瑞家的道：‘没甚说的便罢，若有话回二奶奶是和太太一样的。’一面说，一面递眼色儿与刘姥姥。刘姥姥会意，未语先飞红的脸，欲待不说，今日又所为何来，只得忍耻说道：‘论理，今儿初次见姑奶奶，却不该说的；只是大远的奔了你老这里来，也少不的说的……’”“这里刘姥姥心身方安，方又说道：‘今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因为他老子娘在家里连吃的都没有。如今天又冷了，越想没个派头儿，只得带了你侄儿奔了你老来。’说着又推板儿道：‘你那爹在家怎么教你了？打发咱们作煞事来？――只顾吃果子咧！’凤姐早已明白了，听他不会说话，因笑止道：‘不必说了，我知道了。’”向人求助又难以开口的刘姥姥没有放弃，尽管和王熙凤形成一种身份、贫富、年龄、胆略气质多方面对比，但是刘姥姥察言观色，审时度势，想方设法拉近关系，诚恳求助，最终使得凤姐管了刘姥姥顿饭，又给了二十两银子一串钱，“刘姥姥感谢不尽，仍从后门走了。”
12、刘姥姥一进荣国府原因很简单，女婿家里穷的难过冬，不是过不了冬，只是买棉衣办年货困难--刘姥姥想起来女婿王狗儿爷爷与王夫人父亲联宗认作侄儿。王家认识他们的只有王夫人还在京城。不得已只好厚着脸皮来登贾家门。
13、(4)边勋 段球月.《红楼梦》中刘姥姥形象的意义.(J).文学教育2005年第17期.
14、所以贾母就说是不是因为雪天，外边有人路过，抽柴生火取暖。正好这时候外边着火了。刘姥姥可没说个“火”字，刘姥姥要说火字，完了，那底下就没她的活了，就不会讲第二个了。那个火字是贾母说的。所以等火救灭了以后，贾母让她接着讲。刘姥姥接受教训了，不能沾这个火字，要特别小心。
15、刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物，王板儿的姥姥。她曾三进荣国府，给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直，聪明能干，明事理，重情义，有着坚韧不拔的毅力。这个老太太身上体现了中华民族传统的美德，深受广大读者的喜爱。
16、从刘姥姥屡次逗乐贾母来看，刘姥姥是位生性乐观之人，虽然生活窘迫，但她依然对生活充满向往之情。作者对刘姥姥进行这一形象塑造，也是为了和贾府位高权重之人形成鲜明对比。
17、这个好像是冥冥之中缘分是佛手指引的结果，曹雪芹在这儿他是进行了这么一番暗示。所以，让刘姥姥起名，刘姥姥不就说了嘛，取个“巧”字，将来必定是遇难成祥，逢凶化吉，全从这“巧”字上来。而刘姥姥在第四十回中说的两句连句也是值得注意的：“大火烧了毛毛虫(指一场大火(谐音：”祸“)将会把贾府烧得一干二净)，花儿落了结个大倭瓜。
18、贾府是权贵之家，门禁森严，所以刘姥姥的一进贾府充满了波折。先是到前门打听周瑞家的，幸而遇到好心的门吏，告诉她周瑞家的在后门住，她带着板儿去问路，侥幸遇到几个热心的孩子，将刘姥姥带至周瑞家的门前。几经寒暄，刘姥姥说明求助之意。周瑞家的又将刘姥姥带至平儿处，最终见到了真神——王熙凤。王熙凤念及旧情，送给刘姥姥二十两银子，刘姥姥感激不尽，满载而回。在这个过程中，刘姥姥先后遇到了门吏—带路的小孩—周瑞家的—平儿—凤姐诸人，可谓处处艰辛，但又处处展现她的达观知命和不轻易放弃的韧性。一个从未到过城里的乡下老妇，凭借自己的努力，敲开了贾府重重的大门，达到了求助救济的目的，着实令人佩服。
19、周瑞家：表面良善，实则用主子的恩德卖别人的好。
20、从第六回刘姥姥来贾府打秋风借钱到第百十三回凤姐托孤，刘姥姥可谓见证了贾府从辉煌走向没落的全过程，她身为一个农村妇人，本与贵族阶层无任何关联，曹公却别出心裁，通过刘姥姥借钱这么一件小事，让这个挣扎在温饱线上的老妇人与贵族生活得以接触，底层人民与贵族阶级的碰撞，深化了《红楼梦》的现实内涵，并将这位老人的生存智慧通过贾府这个平台得以施展。
21、其次，刘姥姥还是一位大智若愚之人。刘姥姥二进荣国府时在席间所说的玩笑话，就能说明刘姥姥是一位大智若愚之人，刘姥姥说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头!”李姥姥此话一出，逗乐了席间众人，也树立了自己在贾府众人心中憨厚、有趣的形象。从这句话可以看出，刘姥姥自嘲的心理。
22、第一次进贾府时，她称呼看门的仆人为“太爷们”，故意抬高看门人的身份，所以得到他们的指引。第二次进贾府时，为感谢上次贾府的救济，带来了新摘的粮食和瓜果蔬菜，并表明了来意：“姑娘们天天山珍海味也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心”,虔诚地表达了刘姥姥一家对贾府的感激之心，同时，一番话又让平儿等人消除了刘姥姥又来打秋风的猜疑，可谓一箭双雕。正如有人分析：“这一次，刘姥姥在丰收的年景带着衣食丰足的快乐的来的，她一个带着泥土本色的庄稼人和活在画儿似的大观园里的太太、小姐们展开了言语的、心灵的对话。”(2)
23、 刘姥姥是在第六回中登场的，恰在第五回贾宝玉游完太虚幻境之后。一边是公子哥步入绮梦，恍恍惚惚历尽繁华事，一边是乡下老婆子怯怯入园，实实在在讨个过活钱。上文刚说到贾宝玉在听最后一曲“为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生。无情的，分明报应”；后面则是穷亲戚刘姥姥出场来求恩典。既然凤姐施惠于刘姥姥，他日落难时刘姥姥也会尽力报答。及至后来贾家衰败，刘姥姥仗义出手，救出了凤姐的女儿。这般虚虚实实写出，倒也着实有趣。
24、版权说明：本文经作者授权发布于河南省红楼梦学会，未经授权，请勿转载。
25、凤姐果然没有看错人，凤姐死后，巧姐的舅舅王仁，伙同坏痞子贾环、贾芸等人就起了坏心思，要把巧姐卖给一个藩王作妾，贾琏外出，王夫人、宝钗、平儿等人无计可施。在这紧要关头，福星刘姥姥又一次造访。得知了巧姐的遭遇后，刘姥姥先是怔住半天，忽然有了大胆的决断：“这有什么难的呢，一个人也不叫他们知道，扔崩一走，就完了事了”。真所谓一计解千愁，一个“走”字，挽救了巧姐将要面临的悲惨人生。在王夫人的帮助下，刘姥姥成功地将巧姐和平儿接到了乡下，躲藏起来，避免了远嫁被卖的命运。至此，刘姥姥善良侠义、知恩善报的性格特征就被塑造出来，她也从一个卑微的乞讨者，变成了贾府的大恩人，她身上闪现着的人性的光辉，在黯淡和混乱的贾府是那样可贵。
26、她并非不知道自己在扮演什么角色，而是甘愿故作丑态，滑稽凑趣，以制造喜剧效应。她说出的笑话在别人听来觉得好玩，有趣，但在她心里却是甜酸苦辣，别有一番滋味。刘姥姥之谐，就像她脸上一道道皱纹一样，是饱经沧桑的印痕，是人生经验所集，是她大智若愚的表现！所以我认为她是自愿成为一名丑角，给贾府带来欢乐的同时也给自己带来实惠。
27、 有时候我不免会想：这个刘姥姥，别人拿她取笑，她不仅不恼，还要尽力去配合，别人越是揶揄，她越是“人来疯”，是不是多多少少有点二？可仔细想想，凤姐和鸳鸯其实并没有太大的恶意，无非是哄着老太太开心罢了。刘姥姥之所以心甘情愿地扮好这个丑角，无外乎是想通过这种方式来表达对贾府曾经伸出援手的感激，也是逢场作戏大家一起玩乐罢了。若是有意外的收获，终究也是件好事。所以，展现在我们的眼前的，贾母是和善慈祥的老太太，夫人小姐丫鬟是捧场凑趣的一家人，刘姥姥则成了大家共同的开心果。
28、《红楼梦》大观园里雕楼画栋，锦衣玉食，公子小姐们温文尔雅，往来宾客也是非富即贵。但是有这么一个人，在读者们眼里存在感极低，和所有人都显得格格不入，她就是乡下老妪刘姥姥。
29、此外，刘姥姥语言幽默风趣，一派天然，简直是民间的语言大师。二进荣国府时，小说中交代，刘姥姥虽然是个村野人，却生来有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的，因此宝玉姊妹们听了刘姥姥的话，“自觉比那些瞽目先生说的书还好听”。一个村野妇人的语言，能深深地吸引众人，得到贾母、宝玉等富贵闲人的称赞，确实非同一般。
30、出身卑微，积极乐观。刘姥姥出身农家，靠两亩薄田度日。她与贾府的渊源，要从其女婿王狗儿说起。王狗儿的祖父与王熙凤之祖王夫人之父相识，因贪图王家的势利，认作侄儿，后来家业萧条，便搬至城外乡下居住，与贾府极少来往。王狗儿有一儿一女，分别是板儿和青儿，因农事繁忙，无人照顾儿女，便请了岳母刘姥姥来帮忙。寒冬将至，王狗儿一家无过冬之资，王狗儿唉声叹气，整日烦闷。在这种艰难的境况下，刘姥姥劝说女婿：“谋事在人，成事在天。咱们谋到了，看菩萨的保佑……当日你们原是和金陵王家连过宗的……想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实响快，会待人，倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听得说，如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的。如今王府升了边任，只怕这二姑太太还认得咱们。你何不去走动走动，或者她念旧，有些好处，也未可知。要是她发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。”(1)42一个“谋事在人，成事在天”就把一个积极乐观、努力生活的农村老太太形象刻画出来。后面她又提及和王家的关系，分析了当年王夫人的性情和如今的地位与行事风格，入情入理，所以才有了刘姥姥一进荣国府。
31、刘姥姥表面是一个乡野村妇，却并不是一个真正内心粗鄙之人，她不仅深谙人情世故，私下里还是懂得一些礼仪邦交，处事深浅的。
32、优秀的文学作品，不仅善于展现宏大的社会内容，还善于在细节和小人物身上做大功夫、埋大伏笔。刘姥姥作为小说众多人物形象中的一个，不仅贯穿小说始终，而且以鲜明的个性形象，彰显了人性的真、善、义等品格，寄寓着作者的社会理想，赢得后世读者的普遍喜爱，确是《红楼梦》的又一成功之处。
33、主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
34、她知道贾府需要一个丑角来烘托气氛，机智的刘姥姥便自愿牺牲，成为了众人眼中的“笑柄”。通过这一笑话后，贾府上下人都对刘姥姥有几分好感，并和贾母建立了良好的关系。
35、这回她编了一个万无一失的故事，说有个九十多岁老太太，本来要绝后了。观音菩萨念她心诚，赐给她一孙子，那孙子十三四岁。你说她编得多好，贾宝玉她看得出来就这一个男孩是贾母最钟爱的，90多岁老太太比七十岁要年长二十多岁呢，老人都愿意听长寿的故事，而且肯定讨人喜欢。所以说，民间艺术家刘姥姥善于根据听众的审美需要，进行即兴创作。
36、 第一次进贾府当时刘姥姥已经七十四岁了，这样一个老人为了生活，带着五六岁的外孙去贾府这样一个权贵之家去寻求救济，其难度不言而喻。放在今天就是一个乡下人进城去上层社会来寻找发展机会，如果没有非凡的能力是办不到的，在这里我们不得不佩服刘姥姥的乐观进取，她的气魄、勇气、胆识令人惊叹!
37、进而循序渐进地请求周大娘引见，而周大娘的显摆心理使得刘姥姥真的通过凤姐相助得到了帮助。而且经过这一次的求助，刘姥姥明白了攀附富亲的好处，因此在四十回的时候为了能够保持和贾府的来往。
38、结语在《红楼梦》中展开的的世态百相中，刘姥姥无疑是一经典正面人物形象，粗俗不堪的皮囊下，流淌着高贵的善良。其性格中的亮点，无论是在封建社会的背景下，还是在当代社会的环境中，都具有值得发掘和学习的价值和意义，值得人们深思。参考文献：
39、总之，刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象通过作者的笔墨，全部体现出来。
40、 在塑造刘姥姥这个人物的同时，作者还过刘姥姥勾画了全书重要人物的一些性格侧面，使这些人物形象更加丰满，复杂和具体化。
41、而其二在我看来还有个关于体面的原因，那就是她要在刘姥姥面前显出自己的半个主子的身份来，这样一来既能卖刘姥姥个情分，以后好卖好。二来也满足了她的虚荣心。
42、但是刘姥姥身上具备农村人淳朴、乐观、善良等优秀品质。当她面对生活窘境时，刘姥姥敢于主动解决生活危机，她前往周瑞家央求见王夫人一面，从中展示了刘姥姥不屈不挠的人物形象特征。
43、在席间，看看刘姥姥是怎样娱乐大众的。一句：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”再瞅瞅贾府众人反应：“众人先是一怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳呦；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝"；王夫人笑的用手指着凤姐，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶妈叫揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。”换成你，你能吗？人家刘姥姥就可以！
44、他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。
45、刘姥姥是一个阅历丰富，极富机智幽默的喜剧大师。最典型的例子就是：“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”她夸张的表演，情态并茂，出人意表，惹得贾母及众小姐丫鬟笑得前仰后合，乐不可支。刘姥姥心里明白，这只不过是逢场作戏，没有什么可丢脸的，既然能给大家带来愉快，并因而获得贾府上下的好感，又何乐而不为呢？从这里我们可以看出，刘姥姥才识之高妙。
46、刘姥姥第一次进荣国府时，讲述了荣国府众人的关系，为接来下故事发展奠定了基础。刘姥姥二进荣国府，见证了贾府的繁荣盛景。作者借刘姥姥之口，讲述了贾府众人生活的奢靡。刘姥姥三进荣国府，见证了贾府的落魄与衰败。此时，刘姥姥化身为一名义气使者，她将巧姐救于水火之中。
47、第四十二回，刘姥姥游完大观园，将要离开贾府，特地向凤姐儿辞行，将游园的感受和感激之情表达得恰如其分，先说自己见了没见过的，吃了没吃过的，又强调自己受到老太太、姑奶奶、小姐们甚至各房的姑娘们的优待，回去一定烧香念佛，保佑你们长命百岁。之后听说凤姐儿的女儿生了病，就热心地出主意，在凤姐的要求下，给她七月七日出生的女儿取名巧姐，并祝愿她长命百岁、遇难成祥、逢凶化吉，为以后贾府败落，刘姥姥义救巧姐埋下了伏笔。
48、全书中，刘姥姥分别出现在第六回、第三十九回、第四十回、第四十一回、第四十二回、第一百一十三回和第一百一十九回，其中第一回为初进荣国府，主要交代刘姥姥的出身、进贾府的原因以及进贾府的遭遇；第三十九-四十二回，以刘姥姥的视角，写她和贾母众人游览大观园的经历，是最热闹、着墨最多的一部分；第一百一十三回和第一百一十九回，写贾府败落后刘姥姥重情重义，再进贾府探亲、救助巧姐，受到王夫人、贾琏等人的千恩万谢。就出场回数来说，只有寥寥七回，且除了第二次进贾府是浓墨重彩地讲述其故事，其他回目都不是主要情节。然而，在这有限的出场中，我们能看到一个乐观幽默、通透仗义的农村老妇人形象。
49、 狗儿姓王，当年他祖上也曾作过小官，因而认识王夫人之父，为贪图王府的权势就认了宗。其后，狗儿的祖父过逝了，家道中落，就迁出城外务农，因家中人口简单，孩子无人照料，就把寡居的岳母接来同住，借以照料。这便是刘姥姥与贾府的很牵强的一点关系。到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，岳母刘姥姥只好借着这个关系到贾府攀亲，寻求救济，这才把一个村妪刘姥姥和显贵之家贾府牵扯上了一层细微的关系。
50、此时，刘姥姥带着孙子板儿出现在荣国府附近，年事已高的刘姥姥虽然满头白发，但是她身体依然硬朗。当她局促地出现在周瑞家时，可以看出刘姥姥自卑的心理。从刘姥姥外观和打扮来看，她是一位典型的农村妇人。
51、贾母、王夫人、凤姐、鸳鸯、平儿是真正懂得刘姥姥的人。尤其是刘姥姥二进大观园时，在她们尽好本分(哄贾母开心)的前提下，她们都尽可能地善待刘姥姥。她们发自内心地觉得刘姥姥俗、不自尊，但她们同时发自内心地知道刘姥姥是为生活所迫。她们对刘姥姥的态度，可以类比于善良的主家对乞丐的态度：得了，你也是可怜人。
52、故事从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线，反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
53、2021,34(1):154-155,1DOI:3969/j.issn.1673002000
54、王熙凤是刘姥姥一进荣国府所见到的第一个主子，在刘姥姥眼里，王熙凤穿着华贵，气质高傲，并且“端端正正坐在那里……也不接茶，也不抬头。只管拨手炉内的灰”。①个穷亲戚面前，凤姐显得是这样的高贵，这样的矜持，这样的庄严，可谓正襟危坐，不苟言笑。脂评：“此回借刘妪，却是写阿凤正传”。①在刘姥姥二进荣国府时，刘姥姥身份从凤姐，王夫人家的穷亲戚摇身一变成了贾母的座上宾。王熙凤为了讨好取悦贾母，她以居高临下的优越感，把刘姥姥当成了女篾片，女清客，尽情地捉弄，随意地戏耍，让这位七十五岁高龄的老太太扮演成喜剧角色，终于给老祖宗带来了欢乐。而刘姥姥三进荣国府时，王熙凤已经力失人心，大势已去，并且又病入膏肓。于是王熙凤把自己的女儿巧姐托付给了刘姥姥。王熙凤同从前相比，发生了根本变化，再也没有往日的高傲威严，再也不可能摆谱显阔，再也不会拿刘姥姥寻开心，而是不耻求助于刘姥姥。从中我们可以看出王熙凤的性格的发展变化，也可以看出其性格的多个侧面和不同色调，从而使王熙凤更生动形象化和立体化。
55、 众所周知，《红楼梦》一百二十回中前五回是全书的引子部分，作者在第五回中就对红楼梦的主旨，主要人物的性格命运及整个情节脉络做了概括的介绍和安排。所以小说真正的故事开端应该是第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”。而“贾宝玉初试云雨情”在第五回贾宝玉梦游太虚幻境中已做了基本描述，所以第六回实际上写的只是“刘姥姥一进荣国府”。
56、刘姥姥心中想着:，这是什么爱物儿?:有什么用呢?”通过刘姥姥的视角把钟比作匣子，把钟摆比作秤砣，这都是农家常见之物，是刘姥姥所熟悉的，而挂钟则是当时富贵之家才有，刘姥姥无法了解，还被钟声吓了“一展眼”，最终也没弄清楚是“什么爱物儿”。
57、 刘姥姥绝对是《红楼梦》里的一朵奇葩。何以言之？
58、《红楼梦》中的刘姥姥所作所为，无不展示她是一个智慧英明的一个人。她看似愚钝呆傻，其实心知肚明，精明过人，可以说是大智若愚，现在看来就是一种大智慧。
59、那么一个目不识丁的农妇到底是凭借什么能在贾府中如鱼得水的呢？除了她的勇气和智慧外，她还有什么不为人知的“秘密武器”呢？
60、刘姥姥自从得到贾府接济后，据她自己讲生活大有好转，接近了小康之家了。“今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。”一旦度过了难关，就扛着新摘下的瓜果菜蔬，进城答谢。这些都是贾府所缺乏的野味，虽然不值几个钱，却也礼轻义重。刘姥姥并不是势利之人，她重义轻利，“滴水之恩，涌泉相报”。后来，姥姥不负凤姐之所托，在她死后，巧姐的舅舅王仁和叔叔贾环等，为了图几个钱，要把巧姐卖给王府的时候，刘姥姥勇敢机智地救了巧姐。
61、周瑞家：表面良善，实则用主子的恩德卖别人的好。
62、 其次，贾府大兴土木修建大观园，原本是为了迎接皇宫里的贵妃娘娘贾元春省亲，那么省亲之后，又是哪些人被特许入住了呢？要么是锦衣玉食的千金小姐(黛玉、宝钗、迎春、探春、惜春等)、孀居的贵妇(李纨)、修行的尼姑(妙玉)，要么是出身高贵的公子哥儿(宝玉、贾兰等)，再有的，就是那些穿戴齐整模样周正的丫鬟仆役了，至于其他闲杂人等，是不得入内的。——而刘姥姥却是个例外，不仅来了，还满园子里逛了个痛快。
63、一进荣国府，刘姥姥小心谨慎，打通关节，与赫赫有名的金陵大户建立关系。
64、 关于刘姥姥是不是一个丑角，历来有很多的争论，我在这里不想下结论，但是我们知道刘姥姥她造出了一大堆俗而又俗的“笑话”让人发笑。在这里我们不管刘姥姥是不是“丑角”但是她绝对不是“傻角”。
65、刘姥姥还帮大姐儿起名字，凤姐说：“因大姐儿时常肯病，也不知是个什么原故。” 刘姥姥便为大姐儿取名“巧哥儿”。凤姐听了自是欢喜，忙道谢。看看，连王熙凤那么刁钻的人都喜欢她。
66、在观赏大观园时，凤姐拉着刘姥姥在刘姥姥的头上插花，家宴时给刘姥姥用了一双四楞象牙镶金筷子，让刘姥姥看着满桌子的美味佳肴却不知该从何下手。凤姐的这些小伎俩在这里发挥到了极佳的状态。鸳鸯和凤姐二人设计要大火儿取笑她，她果然在筵席上说出：老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头！引起全场狂笑。在座的众人，一个个都笑得前俯后仰。喷茶的喷茶，揉肠子的揉肠子，也有蹲在地上笑的，贾母更是笑得眼泪都流了出来。但事后刘姥姥既感知到自己受到了大家的优待，又感知到自己受到了侮辱。她对自己所处的不被尊重的处境感到难堪，又情不自禁的在凤姐和鸳鸯面前表现出了她那些不太高兴的情绪。她对凤姐和鸳鸯说明：“别的罢了。我只爱你们家这行事。怪道说‘礼出大家’。”机灵的凤姐一下子就听出刘姥姥的话语意双关。连忙笑着说：你可别多心，才刚不过大家取笑儿。凤姐话没说完，鸳鸯也给刘姥姥赔了不是，姥姥便说：“咱们哄着老太太开个心儿，有什么可恼的？你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿！” 刘姥姥受到了她们的捉弄表示了自己的不满，却又马上这样翻转过来说好的，她有意与凤姐、鸳鸯配合着哄着老太太开心。可见刘姥姥的心里是雪亮的，不过是装个傻哄着大家开心罢了。在刘姥姥笨拙憨实的外表下，其实隐藏着良好的心理素质，这也是她容易被人忽略的真正的智慧所在。
67、《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，其思想性和艺术性都受到后世的高度赞扬。而最为人称道的，便是塑造了四百余位栩栩如生的人物形象，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、李纨、史湘云，元春四姐妹、袭人、晴雯、鸳鸯、紫鹃等，皆生动可感，呼之欲出。众多人物形象中，刘姥姥是着墨不多，但形象鲜明、寓意深远的一个人物，对推动小说情节的发展和展示大观园的富丽堂皇与贾府的奢靡生活有着重要的作用，是贾府兴衰的重要见证人，是作者倾心塑造的通透人物。
68、宁国府门前的门联写道：世事洞明皆学问，人情练达即文章。纵观整个贾府，没有一个人真正地理解了这句话，但却在刘姥姥身上表现地淋漓尽致。先来说说前半句，世事洞明皆学问。刘姥姥本是乡下老妪，在老家靠着两亩地过活，女儿女婿为了照顾孩子，便把刘姥姥接过来与自己同住。眼看年关将至，而家里却为之着急，实在是过不下去了，女婿王狗年轻却放不下面子。刘姥姥只得去求嫁入荣国府的亲戚王夫人，天一亮便起床精心打扮一番带着板儿上路。小孩不懂事只当做是出门游玩，而刘姥姥却自知是乡下穷亲戚，万般窘迫。经过一番周折终于从后门进了府，先见周瑞家的，攀上旧交情，便笑脸逢迎，唤上一声“嫂子”，再见平儿，将秀丽贵气的丫鬟当做太太跪拜。几番周折，终于见到了威严赫赫的王熙凤。攀上亲戚关系，王熙凤给了她二十两银子和一吊零钱，二十两银子是太太给丫鬟们做衣服指缝里留下的赏赐，一吊零钱则是王熙凤对她尖酸刻薄的讽刺。世事洞明的刘姥姥自然是明白这个意思的，但是二十两银子足够家里过个不错的年，也只能点头哈腰，笑脸相迎。八十多岁的老太太放下面子，为的是一家人的生活，即使是富贵人家，也能游刃有余，这就是她世事洞明的处世之道。
69、 借刘姥姥这面特殊的镜子，作者还描绘了一个特殊的人物——妙玉。第四十一回栊翠庵品茶，最主要是借刘姥姥的游园过程巧妙讽刺妙玉那种吹毛求疵的洁癖。而且，在对待刘姥姥不同态度上，作者对宝玉和妙玉作了深刻的描绘。