1、王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”
2、悔悟是去病之药，然以改之为贵。(译文)悔悟是去除病的药物，但最为重要的是改正错误。(心学经典句)。
3、 中国有句老话，叫三岁看老。中国的古人，也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤，后来果然成为圣贤，则为此作出了最好的诠释和证明。
4、山魈啼稚子，林狖挂山都。产业论蚕蚁，孳生计鸭雏。
5、 总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。
6、(正辅分人参一苗，归种韶阳。来诗本用？亚字，惠州无书，不见此字所出，故且従木奉和。)
7、先生闻之，呼弟子，曰：“听之，夫夫哼哼讲学也。”(心学经典句)。
8、大凡朋友须箴规指谪处少，诱掖奖劝意多，方是。
9、〔明〕朱棣*男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅*千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
10、悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则又因药发病。
11、懂得明哲保身不难，难的是懂得什么时候挺身而出。
12、1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这相当于是在问，人生的终极价值是什么？
13、读史越多，越会悲哀地发现，以史为鉴几乎是不可能的。技术变了，制度变了，表面那一层都变了，可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有，四百年后还会有，换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有，四百年后还会有，身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。
14、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤
15、人只有许多精神，若专在容貌上用功，则于中心照管不及者多矣。
16、 事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫。这就是老子所说的“大巧若拙”。
17、以言语谤人，其谤浅；是以身谤也，其谤深矣。
18、释文：没有知道而不去做的人，知道而不去做的人，那是因为不知道。
19、 省察与存养本是一物，只是在有事或无事时说法有别。
20、原句：日间功夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。
21、王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。
22、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。
23、大意：谦虚是一切善的基础，傲慢是一切恶的源头。
24、而心学的最大妙处在于：我们可以在身心幸福的情况下追逐外物，只要能以良知为指引，追求什么都是可以的。
25、〔战国〕孟轲*处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充*有其志必成其事，盖烈士之所徇也。
26、醉乡虽咫尺，乐事亦须臾。若不中贤圣，何由外智愚。
27、为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。
28、颜值是有保鲜期的，气质却没有，而且还会如酒一样越陈越香。分多一点时间，去多关照和修养下自己的内心吧。
29、耶溪岸回合，禹庙径盘纡。洞穴何因凿，星槎谁与刳。
30、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
31、花当然是自开自落的，可是能不能扰动我心，却是由我来决定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、电闪雷鸣、暴雨大作，只要我心中安然，便永远是在桃花源、艳阳天。
32、浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
33、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。(《大学问》)良知之外，更无知，致知之外，更无学。
34、云散九峰雨，岩飞百丈虹。寺僧传旧事，词客吊遗踪。
35、第二层是说，人要成为圣人，必须反求诸己，向本心里致良知，寻求万事万物之理。第三个层次是说，人心中的“圣人”为自身不当的行为、观念所掩埋、所遮蔽，人若要成圣，则必须除掉这些遮蔽本心的行为和观念。
36、 这就是佛所说的“万法唯心造”。心灵的一切问题，追到根子上，其实都只是心自己的问题。世间种种无论怎样险恶，只要我心不动，便奈何不得我分毫。
37、大意：人只要喜好善行如同喜爱美色，憎恶恶行如同讨厌恶臭，他就是圣人了。