1、经过细谈，当得知来者是有名的学者、诗文大家、礼部尚书纪晓岚时，立即恭恭敬敬地站起来，满脸赔笑，请进禅房，连声招呼：“请上坐。”又大声吆喝：“泡好茶。”
2、公元前6世纪，古希腊的箴言诗人曾将古语名言汇编成格言集。由此，凡以戒世方式涉及伦理道德问题的诗，如《圣经》里的“教谕诗”、拉丁劝诫诗、冰岛古代诗以及古英语的格言诗，也统称为箴言诗。
3、(2)古代以规戒他人或自己为目的的一种文体。原意为格言、道义、劝戒。如西汉扬雄的《冀州箴》、西晋张华的《女史箴》等。
4、不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，还有其他朋友。
5、 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
6、有负面情绪是正常的，但是自己一定要知道，要明白这只是生活的一小部分，在其余的时间里，要尽量的让情绪平稳起来。
7、白话释义：归类于发扬善良，揭示丑恶，用来勉励告诫后面的人。
8、范仲淹很不好意思，说：“那您看看我能不能当医生？”
9、想象一下，流便给了西缅1000枚金币，用来做生意。作为投资回报，流便将获得一半利润。西缅不会让这些钱闲置着。为了盈利，他要努力做生意。
10、你的孩子只有一个童年，让他们的童年令人难忘。
11、如果人一生混混噩噩，就如莎翁所说：“人的一生是短的，但如果卑劣地一过这一生，就太长了”！生命有长有短，要珍惜生命，就要过积极的、有意义的生活！
12、不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。——郎费罗
13、一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。一个人的涵养，来自一颗尊重他人的心。一个人的修为，来自一颗和善的心。
14、“创造一个人需要花上几十亿年，而魂飞魄散则只在转瞬之间。”
15、生命之路包含敬畏主，信靠主，以及避难于主的名里。
16、公元前6世纪，古希腊的箴言诗人曾将古语名言汇编成格言集。由此，凡以戒世方式涉及伦理道德问题的诗，如《圣经》里的“教谕诗”、拉丁劝戒诗、冰岛古代诗以及古英语的格言诗，也统称为箴言诗。
17、其实，求神拜佛，不如保持善良，善良才是一个最好的护身符。
18、我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚
19、有个五岁的孩子在路边看到一只即将冻毙的小猫。他觉得心疼，央求妈妈一起带它回家。
20、懂得尊重的人，总是让人舒适温暖。如闻清新脱俗之幽兰，如见晨光熹微中青山。
21、应该铭记的乃是心中的理想和奋斗的目标，而应忘记的则是消极的心态。王拘而演《周易》；仲尼厄尔作《春秋》；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；诗三百篇大抵圣贤发奋之所为也。生命的道路坎坷不平，我们要迎风破浪，披荆斩棘，让生命绽放出光彩。
22、他见面就问：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”
23、(1)《文选·崔瑗＜座右铭＞》 唐吕延济 题注：“ 瑗 兄 璋 为人所杀， 瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”
24、白话释义：假若已经引导人们做了坏事，而又承受那些痛苦，你们悔恨自己又怎么来得及？
25、我们是这样的人，就能来读圣经，不是仅仅运用我们的头脑，主要乃是运用我们的灵。这时我们的灵就要控制我们的心思。在我们的灵里，有美妙、奇妙、经过过程、包罗万有、七倍加强、赐生命的灵。我们与祂同活，祂也与我们同活。如今我们运用我们的灵，来到圣经这里，让灵在我们里面运行，旧约和新约圣经里的每个字，就都成为灵和生命。这样，我们读到圣经的任何一节，都会使我们复兴。然而，我们若只运用我们的心思，圣经的话对我们就会成为死的。
26、骄傲来，羞耻也来；谦卑人却有智慧(十一2)。愚妄人的口，因骄傲招来笞杖；智慧人的嘴，必保守自己。智慧人惧怕，就远离恶事；愚妄人却狂傲自恃(十四16)。耶和华必拆毁骄傲人的家；却要立定寡妇的地界。敬畏耶和华，是智慧的教诲；尊荣以前，必有谦卑(十五33)。骄傲在败坏以先，狂傲的灵在跌倒之前。灵里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分(十六18～19)。毁灭之先，人心高傲；尊荣以前，必有谦卑(十八12)。
27、我们能做些什么，好让自己妥协于短暂的生命之中呢？或许，唯有爱，才是正确的解答方式。对于每个人来说，这一生都只有一个地球，一个男人或者一个女人。在短暂与永恒之间，爱在不停的徘徊着。法兰克也领悟到，他与妻子无法承受的是彼此的悲伤。克服悲伤，就意味着爱的新生。法兰克将自己的所见所闻所思，一一写给分居的妻子薇拉，最终与妻子复合。安娜扑朔迷离的生死悬案，也终于有了结局。
28、 “因过度劳累导致心肌梗塞猝死”听到消息的我整个是呆滞的状态，我不相信。明明上晚自习之前她还和我笑着呢。她最后一秒还是在为同学讲解试题。泪水就那么流下来了。我沉默着。
29、(3) 清曾国藩 《箴言书院记》：“当时推 湖北 人才极盛，侍郎则曰：吾先人箴言中育才之法如此，吾讵能继述，直什一耳。”
30、人生并非游戏，所以，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
31、一个家庭善良仁德，那么薪火相传，可以传承十代以上。其次是耕读、诗书传家，而富贵传家，很少会超过三代。
32、 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
33、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。一一罗曼-罗兰
34、约伯记强调神要人单单的寻求而得着神，没有任何别的祝福与亨通；也强调神要人寻求祂作人的完全，而不是寻求人自己的纯正。由此我们看见，神要人寻求那是神自己的完全，而不是基于人自己的正直和纯正的完全。
35、箴言的主题是：本书由智慧的话组成，教导人在生活中如何行事为人，并如何建立他们的性格。按人说，这是很大的题目。所有的宗教和哲学，都是论到这事。自从人类存在以来，行事为人和建立性格这两件事一直是教导的题目。
36、人的生命无疑是珍贵的。他不像传说中的猫，有九条命；人的生命只有一次，不会重来。正如有人说：生命不是下棋，输了可以再来，也可以悔棋。生命不会有下一次。
37、弗吉尼亚说过:“我们的灵魂，或者说我们的内在生命，常常是和我们的外在生活格格不入的。”倘若生命如同一天的年轮，当如繁花初绽一般，活成自己想要的样子，结交有趣丰富的灵魂。因为那样，就算到了暮色昏沉的落幕时分，你所见到的世界也是流光溢彩的，你所经历的人生，也是璀璨似锦的。
38、范仲淹回答：“因为只有良相跟良医可以救人。”
39、你不必赢得每一次争论，要同意彼此的不同意。
40、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。
41、生命如同语言,其价值不在长短,而在于内容。—塞内卡
42、引证：王西彦《古屋》第三部六：“‘友谊是人生最可贵的事’。我背诵一个罗马大哲人的箴言。”
43、老师是多么神圣的字眼，三尺讲台，桃李天下，一生传奇。
44、小女孩每天都从家里走路去上学。一天早上天气不太好，云层渐渐变厚，到了下午时风吹得更急，不久开始有闪电、打雷、下大雨。
45、人生是没有意义的，但是——我们每个人要为自己的人生确立一个意义！，如果是别人强加给你的意义，无论他多么正确，如果它不曾进入你的心理结构，它就永远是身外之物。
46、 我记得她笑着堵我在理科实验班的门口开玩笑地说：你又走错班了吧。
47、箴言(zhēnyán)(释义)规劝的话《圣经.旧约》中的一卷书
48、有一条路人以为正，至终竟是死亡之路(十四十六25)。
49、(2)曾运乾 正读：“箴言，箴谏之言也。”
50、时光在变，此心不变，苍天可见，日月可表。沧海桑田，万水千山，地点在变，真心不变。缠绵誓言，爱情箴言，真情文字，跳动心情，问你嫁我行不行？
51、或许，生命因其脆弱珍贵，也因其珍贵而顽强。因为生命之中，不仅仅有廉价的构造素材，更有奇特的素材构造。多少青葱少女，不约而同的做过一个梦，梦里有一罐药水，只要她喝下一半，就可以长生不老。这样，她就有无限长远的时间，找到她心中的白马王子。然后，让他喝下另一半药水。因此，她得在某一天，找到一个理想的伴侣——不是下个星期，就是一百年或一千年后。如果有一天，一个女孩告诉我，如果她有了那罐药水，绝对二话不说分我一半。我该怎么办？请原谅，我不能告诉你答案。但我想，那种感觉应该回味无穷。
52、珍惜生命，必重身体。如果没有一个强健的身体，生命即失去意义。毛主席学生时代，不仅思想活跃，而且勤奋炼身。他野蛮其体魄！洗冷水浴四季不断，锻炼意志独宿山岭。假期分文不带，只一把伞深入社会调查。走很多路，结识许多人，了解乡土民俗，积累了大量社会知识。正如他诗的诗句：一万年大久，只争朝夕。
53、生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。——佚名
54、《塔木德》(混合集·55b) “妥拉”不在天上，也不在海那边，这句话的意思是什么？若是在天上，你要上去。若是在海那边，漂洋过海去寻找它。
55、白话释义：假若已经引导人们做了坏事，而又承受那些痛苦，你们悔恨自己又怎么来得及？看看这些小人吧，他们尚且顾及规劝的话，顾及发出错误言论，何况我掌握着你们或短或长的生命呢？
56、“酝酿一百五十亿年之后，终于可以写下这些文字了。原来，从宇宙大爆炸开始，所有发生的一切，都是为了成就眼前的事：记录生命的箴言，寻求自己的理解。”这是我在阅读乔斯坦·贾德的《玛雅》之后，写作读后感时，所能想到的唯一开篇语。
57、正是借助《玛雅》中的情节与形象设计，贾德致力于人生意义与终极关怀的探索与思考。在生命、生存与生活之中，心存疑惑却不失信心。而且，贾德还进一步指出，人类不应该强力介入宇宙的演化行程，以致“黑暗之日”可能再度降临。这是迫近“上帝”的“天问”，也是令人胆寒的警告，或许这才是《玛雅》的真正内核呢？我无法肯定。
58、不要彩排生活，现在就在生活里，充分利用每一分钟。