1、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
2、从本词的序言中得知，这是仿照屈原《天问》的写法创作的一首“送月”词。因是送月，怎么个送法，就勾起了读者无限的兴趣。
3、--(《宋诗钞》)《中秋登楼望月》(宋)米芾目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
4、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》(八月十五夜湓亭望月)。
5、诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情，尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”，过去的日子出现的“昨风一吹无人会”，没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感，一定是人们沉浸在无情的喜悦里，已然忘记了秋风的凄冷。(八月十五夜湓亭望月)。
6、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲·暮云收尽溢清寒》
7、金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
8、何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
9、豪华销尽，几见银蟾自圆缺。——李纲《六么令·次韵和贺方回金陵》
10、过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。
11、向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。
12、金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
13、灭烛怜光满，披衣觉露滋。——张九龄《望月怀远》
14、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》
15、昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
16、少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
17、暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
18、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。
19、当年只自守空帷，梦里关山觉别离。不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。——王涯《秋思赠远》
20、关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
21、客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
22、天将今夜月，一遍洗寰瀛。——刘禹锡《八月十五夜玩月》
23、今年八月十五的夜晚，却是在被贬后的湓浦沙头水馆前度过。
24、月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
25、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——李贺《马诗共二十三首·其五》
26、独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年。唐.赵瑕>
27、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》。
28、望中秋，无五日，月还圆。张孝祥《水调歌头舣棹太湖岸》
29、有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。
30、《望月怀远》(唐)张九龄：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
31、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅》
32、歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
33、离恨恰如春草，更行更远还生。——《清平乐·别来春半》南唐李煜
34、 月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念，它却成穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了，往事知多少(李煜《虞美人》)”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
35、星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。——杜甫《月夜思乡》
36、天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
37、一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
38、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
39、--(《全唐诗》)《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐)皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。