1、在希特勒总理的疯狂指挥下，纳粹德国犯下了滔天罪恶，遭到了全人类的严惩，最终覆灭了。
2、三｜技术发展了，人的那种乌托邦，那种对幸福的追求何在呢？四｜自由不是自由选择，而是我可以不去选择。五｜“趣味是一样的嘛。”他那是误认了自身的主体性。(希特勒的自律性有多强)。
3、即便最八卦的记者，也无法捏造希特勒的绯闻，因为根本就没有。
4、这是希特勒挖空存库的一次补给，算得上雪中送炭。当时绝大部分柏林家庭已经断粮，
5、希特勒不喝酒，在希特勒看来喝酒和抽烟是联系在一起的，对人体的健康十分的不利，也会摧毁一个人，醉酒状态还可能导致一个人的判断失误。
6、世界上不曾有过像中国工农红军这样的军队，官兵军装是一样的，头上的红星是一样的，牺牲时姿态也是一样的。(希特勒的自律性有多强)。
7、也就是说，我们要在这五个维度上获得富足的状态，才能够实现我们的富足人生的目标。
8、 第三是思考和执行力，这个我开头提到过。
9、当然，后天性格的塑造，有赖于后面以及后半生阅历的增加、经验的丰富、社会性格的培养，所谓45岁的大叔诉求都类似，社会性随着时间的推移会在个人身上日臻完善，你男朋友的自律性也会不断改善。
10、但德国人不可能追捧希特勒为民族英雄。希特勒野蛮屠杀欧洲无辜的600万犹太人，就注定成为了人类历史上最残忍的耻辱人物。
11、这段话中，老子一连运用四个“我”字，凸显出小我私欲对生命基因中的无为治理和集体意志力的束缚性和屏蔽性。
12、二是希特勒哪里的自信(45年5月，快接近二战结束，德国实力已经跟弱了)
13、*作者简介：宫玉振，北京大学国家发展研究院管理学教授、BiMBA商学院副院长、EMBA项目学术主任。本文原标题为《企业管理者从战争和军事中可以学到什么？》，主要内容选自作者新书《善战者说：孙子兵法与取胜法则十二讲》，中信出版集团2020年8月出版。
14、这一论断实际上说明，两千多年以来，我们是逐步地与道德渐行渐远，离开了德道与大道这一道德根文化的本源，而且善道迷失，普遍在正道与谬误中长期浮沉挣扎。
15、去私立公，去个体意识，立群体意识，才能重新唤醒无为治理和集体意志力的基因记忆，全面恢复对生命的无为治理；生命内环境才能产生和出现正道生、善道立，进而同于德与道的根本转化，而且通过集体意志力能量的释放，实现修身与治世的最佳效果。
16、希特勒虽然发动了战争，给德国人民带来无穷的灾难。但在他力所能及的范围内，他尽量照顾了自己的子民。
17、被截除的自恋者｜麦克卢汉《理解媒介》导读｜周诗岩
18、只有找到自己的人生目标，并用尽全力为之奋斗的人，才是最幸福的。
19、第一有关于作者。本书作者诺曼·奥勒是1970年出生的知名小说家、编剧和记者，他的主要工作在于小说创作。然而就是这样一位以虚构小说见长的作家，创作的第一部非虚构作品竟然有如此大的轰动效应。本书中文版封面介绍如下：德国亚马逊年度畅销书；《纽约时报》全国畅销书；翻译成25种语言在全世界出版；电影改编权已被派拉蒙(Paramout)购买。所以，一位知名虚构类作品小说家，硬生生地把原本要写的小说写成了一部严谨的学术史著作！
20、比如，执行过程中必须专注于那些与任务相关的最重要的任务；
21、中国虽然是疫情最早大规模爆发的国家，但是依靠国家和民众的共同努力，在较短时间内控制住了疫情蔓延，恢复了社会生活的正常秩序，成为2020年世界上唯一一个实现经济正增长的主要经济体。
22、很多特殊恐惧症是先天决定的，如果你的近亲中有人有某种恐惧症，你很可能会被家人传染，一级亲属中患同种恐惧症的可能约为常人的3倍。
23、这个打上私与欲烙印的“我”，存在着主体和客体之分，小我私欲就是在生命体内破坏无为治理与泯灭集体意志力的关键因素。
24、唯一的财富，来自于希特勒出版《我的奋斗》的稿费。到希特勒自杀的时候，有500多万马克。但希特勒基本没有动用这笔钱，还多次捐款。比如1933年，他把47万马克捐赠给牺牲了的纳粹d员和冲锋队员的家属。
25、有了支付宝，你觉得现实多美好啊。当六十年代先锋派艺术家在文化衫上打出“IShop，thereforeIam”，那是有革命性的。当然现在你每个人都可以穿一个“我买故我在”的文化衫啊。但那个时候他们把笛卡尔的“我思故我在”改写为“我买故我在”，那是有革命性的，让你认识到现实的无法忍受：购物已经取代了思考，是可忍孰不可忍。可是现在穿文化衫，Ishop，thereforeIam，它的意思反过来了，“我购故我在”，你还觉得你很爽呢，很幸福呢，对吧。艺术要救赎，就是要让人意识到现实的无法忍受。这样你才能置之死地而后生。才有可能产生革命念头。这就是阿多诺理解的艺术的救赎。
26、 自律性，管不住自己的问题，有些民营企业家赌博恶习很重，投资人非常害怕没有自律性的人；
27、接下来我们就来探讨两个概念，以进一步扩展理解：
28、在当政时，希特勒由学者口中得知吸烟对于健康的危害，基于保证国民健康的立场，他提倡纳粹德国的禁烟运动。据传希特勒痛斥过他的情人爱娃暗自抽烟的行径。他甚至承诺，如果她能戒烟一周就奖励一只金表。
29、只有“受命于天”的基因任务清晰，“定位于地”的群体意识职责明确，才会出现物尽其才、人尽所能而自然有序的社会状态。执行、管理、决策人才因德才的不同而各配其位，各当其位，也就具有自觉性与自律性，从而与藏私挟欲的自以为是告别，真正实现长治久安。
30、美国导演兼编剧兼演员的伍迪·艾伦是各种恐惧症和强迫症的集合体，他几乎害怕生活中的方方面面，比如恐高，密室恐惧症还有昆虫恐惧症，他还害怕明亮的色彩，动物，电梯和沾在上颚的花生酱。
31、他的邪恶在于他有一种信仰，也就是日耳曼人是最优等的民族，会消灭或者奴役其他民族征服世界。
32、小我的后天有为，小我的浮华躁动，小我违背天道自然法则，不守度、数、信而举事的行为，小我的欲望意识，不融入群体意志力和集体意志力的更大能量场中，无论是修身还是治世，全都必然乱象丛生，难逃困厄危亡。
33、唯一的财富，来自于希特勒出版《我的奋斗》的稿费。到希特勒自杀的时候，有500多万马克。但希特勒基本没有动用这笔钱，还多次捐款。比如1933年，他把47万马克捐赠给牺牲了的纳粹d员和冲锋队员的家属。
34、回归德与道的集体意志力具有唯一性；但存在不同量级、特征的私与欲的群体意志力，却具有必然的层级性，只是将小我升级成为“我们”的群体性。
35、希特勒在一无是处的时候，总结了政d必须与群众运动结合，必须掌握在群众中进行宣传的艺术，否则将一事无成。
36、本书正文部分有大量的注释和引用。参考文献中有相当多的部分是未发表的文献资料，作者历时五年往返德国联邦档案馆和美国国家档案馆。作者还尝试过伦敦档案局以及俄罗斯档案机构，但是均无所获。虽然是一本学术著作，但是作者以优雅的文笔和小说家的敏锐嗅觉，还是把这本书送到了畅销书的行列。所以，难以避免的是，本书在基于严肃考证的前提下，对具体细节有所发挥，随手粘来一段文字就能够读出本书的故事性：希特勒用审视的眼光打量着对方，然后提出，请莫雷尔和夫人一起到上萨尔茨堡贝希特斯加登(Berchtesgaden)的贝格霍夫别墅来一趟，仔细聊聊这件事。(第32页)
37、阿本之争我就这么简单的提一下，因为《电影的透明性》这个文本我没有让大家去读。首先，他们对技术的看法是不一样的。本雅明对蒙太奇手法给予了高度评价，他认为这是一个革命性的东西，而阿多诺很不以为然，他认为蒙太奇手法最后还是堕落了。简单地说，还是我们之前在表现主义论争里面提到的主题，就是说现实主义和现代主义的问题。阿多诺特别不喜欢复制现实的现实主义电影，(在那个文本中，阿多诺对安东尼奥尼拍摄的东西比较肯定。)因为复制就是认同现实，就是放弃了抵抗现实，就是没有抵抗的意识了。所以阿多诺在这里面强调电影美学必须以主观经验为基础。这还是一种表现主义。阿多诺认为所有的电影美学最终都是要有电影社会学的。
38、对于本雅明在论证灵韵时提到的“‘专注凝神’地欣赏艺术品变成了一种‘消遣’式的欣赏”，阿多诺则认为电影院里的观众绝对不是分神的。我们说，今天在电影院里看好莱坞电影时，你也绝对不是分神的，而是凝神专注。阿多诺从这个分论点上去反驳本雅明。对此，他具体讲到了卓别林的一些电影，当然不是在这封信，而是在别的地方讲到了《大独裁者》所谓的“对希特勒的讽刺。”阿多诺认为，卓别林用那样一种方式去讽刺希特勒，其实观众发出的笑声和希特勒所要唤起的极权主义是吻合的。只不过笑的对象不同。当然，观众也可以去笑资产阶级之类，但它本质上还是极权主义的。用弗洛伊德的话说是“虐待狂”。“康德即萨德”这是启蒙辩证法的一个主题。就是说理性其实有一种“施虐受虐狂”的东西。既然电影院的笑声不是革命的，而是反革命的——那么本雅明的希望就落空了。因为他期待集体观影能够唤起的是一种无产阶级的阶级意识，一种革命意识。
39、人类的“黄金时代堕落了”这样的历史有几个例子。一个是东方的孔子的“三王”，就是所谓的“尧舜禹汤”。一个是西方世界的世俗说法，就是说犹太教他们以前在大卫王和所罗门王的时候是黄金时代，但后来他们流离失所，被各种人欺负。这种堕落也可以用宗教的话来说——从伊甸园到失乐园。我们“要重回伊甸园，要重回天堂”。这是本雅明的愿望，他强调：我要什么呢？我要黄金时代，我要解放，我就直接“要”了。本雅明的方法是“肯定性”的，包括《机械复制时代的艺术品》。所以说本雅明的策略是乐观主义的——“只要我们唤起大众对乌托邦的想象，他们的物化意识就可以消除，革命就可以完成。”这个思路其实就是后来马尔库塞的思路，就是“我们上街吧，我们干。”一直到今天，还是有一些左派会使用这样一种思路。存在一种局部性的抵抗。他们认为只要是抵抗就是有意义的。
40、本身刚建立的德国工人d在人们心中还没有很深的印象，也没有政d文化，通过特殊的d旗，特别的示意手势，《人民观察家报》不断的熏陶下，为希特勒的催眠说服力增加了筹码。
41、数字13恐惧症Triskaidekaphobia
42、马尔库塞的七伤拳｜马尔库塞《单向度的人》导读｜夏凡
43、看起来好像是这样，但其实这背后的逻辑是存在问题的。如果一个人单纯把自律当作目标，通常会出现以下两个问题。
44、民主上台的总理，光靠一张嘴就行吗？没有实际的政绩，有可能吗？
45、希特勒是一个当之无愧的独裁者。但他对于这个国家的领导却体现出应有的魅力和能力，希特勒除了战争之外最大的能力便是治理战败后的德国，由于战争赔款等原因，德国人没有办法过上更好的日子。每一个人都为国家背负着巨额的战争赔款。纳粹d上台以后，用了六年的时间，便解决了德国700万人口的就业问题。对于当时并不算多的德国人口总数而言，700万足以扭转这个濒临崩溃的国家。
46、而在德国，很多男人习惯于对妇女讲一些粗鲁甚至偏黄色的玩笑。
47、离道失德并不是现在才发生的现象，自古而有之，这一点正如马克思与恩格斯曾经指出的：“是一种离开古代氏族社会的淳朴道德高峰的堕落。”(《马克思恩格斯选集》第四卷，《家庭、私有制和国家的起源》，人民出版社，2012年版。)
48、列宁格勒战役闪电战变相消耗，希特勒有奇葩队友日本，1941年12月7日日海军偷袭美国珍珠港，把强大美国拉进二战中，美军向亚洲战场和欧洲战场同时开战，加快德意志与盟友死亡。
49、爱娃·布劳恩，是希特勒唯一的妻子，因为他们在希特勒自杀前夕，正式结为了夫妻，进行了洗礼，而爱娃可以说是陪伴了希特勒一生的女人。
50、另外，德国大规模私有化国企，同时又保持对国企的掌控，到1938年，德国的高失业率奇迹的完全消失了。
51、人类在离道失德以后，随着私与欲的膨胀增强，基因中的这种集体意志力被侵袭和腐蚀，失去唯一性而被分解成多种层级和异名。
52、著名导演希区柯克对鸡蛋有深深的恐惧。他表示他一生中从来没有吃过一个鸡蛋，甚至拒绝鸡蛋出现在周围。他说“我害怕鸡蛋，不止是怕，它们让我感到恶心。那个白色的球状物……蛋黄破裂流出黄色的液体，你见过有比这更恶心的事情吗？……我绝不会吃鸡蛋。”
53、物以类聚，人以群分，群体意识只是个体意识的对立面。
54、让人不可思议的是，希特勒并没有放空炮，他实现了对德国人的承诺！希特勒刚刚上台的1932年，德国的失业率为8%，失业人数高达600万。随后到了1933年，德国的失业率降到26%。此后的德国经济年年上涨，失业率一路降低，到1939年德国的失业率降到了1%，德国6600万人过上了好日子。此时的德国，保持了年均20%的经济增长速度，从一个财政赤字和失业率世界最高、经济濒临破产的国家变成世界名列前茅的顶级经济强国，创造了世界经济史上的奇迹。国际上，德国一举洗刷一战败后的耻辱，不仅废除了《凡尔赛和约》中的德国兵役制，大力扩充陆海军人数，研发坦克和潜艇，而且收回了失地，扩展了领土，点燃了德国民众的极端爱国主义激情，成功地把全德国人民绑上了法西斯主义侵略扩张的战车。德国的发展举世瞩目，希特勒的个人声望登峰造极。二战后的德国被战争摧毁，千疮百孔，皆是希特勒发动战争所赐所谓其兴也勃其亡也忽，被希特勒带上峰顶的德国转眼间就被自己的狂妄打回谷底，承受了远比一战更为惨烈的惩罚。
55、你会发现一个很让人沮丧的地方：从时间维度上看，自律这件事真的无穷无尽，好像永远都没完，如果真的像你说的，持续保持这种生活状态，那么，直到你离开人世的那一天，你的自律目标才算真的实现了。
56、而现实情况是，当你一直在做一件永远看不到头的事情的时候，你是很难坚持下来的。
57、好了我要总结陈词了，我就这么一句话，当然我后面还会说下次课的事情啊。我又抄到了阿多诺老师的一个神句子，我觉得可以作为今天课的总结了。他说：“真理和以下虚假信念不可分——从这些非真实的形象中，迟早有一天，总会出现真正的救赎。”也就是说，这后面念出的这句话是虚假信念，是错误的东西。这句话其实就是本雅明老师的信念。这是乌托邦、梦的意象。但是呢，阿多诺老师说：“真理和以下虚假信念不可分——”所以说阿多诺老师真是令我佩服得五体投地——“从这些非真实的形象中，迟早有一天，总会出现真正的救赎。”
58、第二就是关于本书的内容了。对第二次世界大战略知一二的人或许都知道，希特勒在演说中器宇轩昂、热血澎湃，然而根据作者的考证，除了纳粹主张自身所带有的感染力之外，更重要的就是希特勒本人对药物的依赖所导致的兴奋感而致。更夸张的是，希特勒后期对药物的依赖导致了无论在战场上还是内政外交上一系列失误的决策。
59、中国古代的社会治理学，是建立在姓氏宗亲文化基础上的治理学，是顺应生命基因中无为治理与集体意志力，具有道德文化根柢特征的文化。
60、也就是说希特勒的父母之间不仅是舅舅和外甥女的关系，而且是养父和养女的关系，最后却又成了夫妻关系，其实这也就是说希特勒的父母也是近亲结婚的。
61、即便最八卦的记者，也无法捏造希特勒的绯闻，因为根本就没有。
62、 第专注。创业有一个大忌，就是什么都想做，一定要专注，尤其是在早期，没有专注是不会有成功的。
63、“幽哥，我不喜欢我男朋友了，他不会带我走向健康自制的生活。
64、患者对奶酪有极大的恐惧感，并把奶酪这样东西和自己的心理创伤、黑暗记忆联系起来。有些人只怕某几种特定的奶酪，有些人却不能面对任何一种奶酪，严重的只要看到一片奶酪就会掉头就跑。
65、由此可见，无论是小我私欲的意志力，还是群体意志力，一旦缺失道德的制约，背离尊道贵德的自然法则，则对人类而言都是灾难，并非福祉。
66、尤其在希特勒亲自担任陆军总司令后，他的“面面俱到，面面不足”的特点无法的突显出来，在1942年的夏季攻势在确定了在南翼发起一场旨在夺取高加索油田的决定性攻势后，希特勒仍旧希望在北方同样发起一场强大攻势来占领列宁格勒，结果在克里木半岛刚刚结束战事的第11就他自己并没有加入即将到来的南翼攻势中，而是调往了北方的列宁格勒，结果其兵力不足难以拿下列宁格勒，而南翼斯大林格勒现役却由于缺乏掩护兵力而最终导致了一个集团军的被围歼，假使一开始第11集团军就仍旧隶属于南方集团军群作战，斯大林格勒战事也绝不会变得如此糟糕。
67、除了在少数地区短暂停留之外，在饥饿、寒冷、伤病和死亡的威胁下，中国工农红军在长征中不但要与重兵“围剿”的敌人作战，还需要平均每天急行军五十公里以上。
68、不得不说，希特勒总理的确是个人才。他既了解计划经济的优点，也深谙计划经济的缺陷。
69、也就是非常害怕巨大的东西，严重的看见轮船、飞机、大云团都会晕倒。患者害怕一些平常的物体会变成大怪兽，如果盯着它们看太久，就会在它们身上看出脸来。另外一个常见特征是虽然知道巨大物体会让自己害怕，但却忍不住看各种照片来折磨自己。
70、希特勒曾经说过：这个世界真正忠于我的人，就是爱娃和我的狗布隆迪。
71、放假期间天天睡到中午还觉得挺开心，我早上7点起，他说好起的都起不来，说减肥，我逼着他，他就运动，我不说，他也不动。
72、每个人都有自己的生活习性，有些人喜欢晚上搞工作，白天睡懒觉，有些人则喜欢早睡早起，这两种生活习性之间并没有孰好孰坏，只是生活习惯不一样而已。
73、到目前为止，学术界对纳粹尤其是希特勒本人已经有相当多的研究成果了，作者想要知道的是，是否还有其他的视角能够解释纳粹以及希特勒本人的行为逻辑。所以，作者的关注焦点转移到了毒品上面，在经历了五年的蹲点考察和实地调研之后作者的结论如下：假若一位研究者不了解毒品在第三帝国扮演的角色，对这视角下的意识形态没有深入研究，那么从某种意义上讲，他的认识永远是有缺陷的。(第2页)
74、群体意志力具有强大的推动力和创造力，这种能量同样具有用之正则能为人类造福，用之邪则是人类灾难的双重性。
75、地球人类如果缺失高度符合道德特性的集体意志力和无为治理体制，真正的全球化必定会步履艰难，时日漫长。
76、前苏联的崛起，也是利用了计划经济的巨大优势而获得的。前苏联最终也走向了死胡同，前苏联也试图走侵略扩张的道路，去缓解计划经济后遗症。但是外部力量对前苏联的制约，是十分强大的。最终前苏联，被迫死于郁闷和憋屈之中。前苏联解体了，灭亡了。
77、(熊春锦著《东方治理学》，中央编译出版社2015年版，P125-1)
78、 注重行业增长的潜力，就是我前面讲的，长长的雪道；
79、斯大林为苏联战场减压，威胁丘吉尔：再不开劈欧洲第二战场，就和德军和谈，1944月6月6日登陆诺曼底战役。
80、他的名言是：消灭敌人的一种很好的方式就是送他们烟抽。
81、阿多诺所谓的“技术”，更多指的是艺术本身的“技巧”“技法”“技艺”之类。
82、本号致力于“好文”推送，并对文中观点保持中立，所发内容仅供学习、交流之目的。版权归原作者或机构所有，若涉及版权问题，烦请留言联系。
83、与计划经济对应的，是国家整体布局。也就是说，计划经济针对的是国家需求，而不是市场需求。
84、有利于国家决策层，站在全局的高度，去设计国家经济基础，去规划国家经济前景。
85、其实这个“为艺术而艺术”是怎么出来的？恰恰就是因为艺术商业化后，那些艺术家要跟这种东西对抗，所以才提出“为艺术而艺术”。所以，这个分裂的始作俑者其实是大众艺术，是文化工业。而本雅明居然还寄希望于这样一个大众艺术，这无异于陷入沼泽后的挣扎——越挣扎陷得越深。现在问题是艺术成了商品，要卖钱，那么不卖钱的东西自然就被排斥了。而在这样一个文化的状况下，知识分子只能跟他对抗。因为我做出来的艺术我觉得是艺术啊，但你们都不要，你们都不买，那怎么办呢，那就搞一些你们不要的东西，搞一些你们谁也看不懂的东西。当然这些情况是阿多诺那个时代发生的。到了后来美国的抽象表现主义和后现代艺术则是另一回事。就是说，知识分子怎么抵抗艺术的物化？他们要捍卫艺术的纯洁性嘛。但是连这种东西后来都被市场收编了。这个事情就糟糕到超出了阿多诺的估计，毕竟阿多诺还觉得像普鲁斯特、卡夫卡、乔伊斯、贝克特、勋伯格……那些人的艺术还是有希望的。
86、指持续的、反常的、没有根据的对长单词的厌恶。这个词的英文名称本身就能令人非常直观地感受到这个长单词是多么可怕。
87、他即使是在泛泛而谈时，也能引用精练、简洁的格言，以强化自己的观点。他以肯定的语气高谈阔论，很容易就能给听者留下良好的印象
88、在这种条件下，想都不用想，都知道德国人民过的是什么生活，大人小孩都没饭吃，刚刚稳定住货币，然后夸张的失业率又来了。
89、希特勒接手德国后，提高关税，并且立即开始赤字支出来新建大型公共工程，比如说高速公路
90、 创业是小众事件，通常只适合某些性格的人。聪明是创业的必要条件，但不是充分条件。性格很重要，要有坚持的东西。年轻人听的更多的是passion，passion是最廉价的，创业更需要坚持，是在孤独和漫漫长夜里的坚持。经济学家熊彼特研究创业者的精神，认为每一个经济成长需要毁灭性创新，他把企业家精神总结如下：首创精神；成功欲；冒险精神；以苦为乐；精明理智；事业心。
91、个人与家庭的意志力，具有强烈的私欲烙印，与各种群体意志力存在着能量的非兼容性。
92、谈恋爱，在一起共同生活过日子，本来就应该互相包容互相体谅，如果在细节的地方过分去拘束或约束对方，这反而是强人所难。
93、“每个时代都梦想着它的继承者”是什么意思呢？
94、在计划经济政策的指引下，德国在很短的时间内就建立了重工业框架，发展成为了一个强大的军工复合体国家。
95、希特勒小时候有一个非常霸道严格的父亲，经常对他进行殴打，这造成了他的自我封闭，将仇恨深深的埋在心里。
96、 从历史和统计数据来看，创业是小概率事件。企业的成功需要在很漫长的过程里，很多事情的链条上，很长时间做出正确的决策，只要犯了一次错误，可能把企业带到万劫不复的深渊，公司会破产。但想要成功，必须在十年二十年里，都必须不能犯大错。
97、假如现在给你一个“超级自律切换按钮”，只要摁下去，你就能瞬间变成一个超级自律的人，你可以非常自律地完成很多以前不可能完成的任务，比如“早睡早起”“坚持健身”“高效工作和学习”等。
98、自制，不代表同居或者夫妻生活中，他还要西装革履跟你住在一起相近如宾。
99、同样的错误在1943年最关键的的一场会战中再度出现，那就是决定东线乃至德国命运的“堡垒行动”，虽然希特勒嘴上说要为堡垒行动集结尽可能的一切兵力来打赢这场命运之战，可是他却把相当数量的精锐单位派往了北非的突尼斯，那里已经是绝地，突尼斯的非洲集团军群司令隆美尔一直都反对向这里投入大量的部队，他认为应该撤出突尼斯，全力防御意大利本土，而希特勒拒绝这样做，结果非洲集团军群在很短的时间内战败投降了，那些精锐的非洲军团都白白浪费了。而他们正是东线所继续的，希特勒连曼施坦因要求的两个步兵师的兵力都拒绝增加，却将大量的部队派往非洲，显然违背了兵力集中的基本战略思维，最终德军没能在库尔斯克会战取得决定性的胜利，主要原因就是由于兵力不足所致。
100、作者：Kris(K叔)，来源：Kris在路上(krisgtd)
101、这种症状比吞咽恐惧还严重。呕吐恐惧症是一种患者对呕吐者的恐惧，或对呕吐这件事本身的恐惧。病情严重的时候，患者会尽可能避免外出用餐、应酬和去派对玩。他们几乎可以不进食，多数人会被诊断为厌食症。
102、如果你非常自律地努力工作赚钱，以至于都没有时间陪伴家人，可能会有什么结果？
103、血缘宗亲文化的原生态，是以尊道贵德为核心、为中轴，将个人和家庭意志力的小私与群体意志力统提升的文化机制。
104、一提到好服务，可能许多人第一时间想到的就是海底捞，认为这就是它的护城河。其实不然，据说曾经有一些企业不惜重金从海底捞挖人，但最终还是没能建立起自己的服务体系。归根结底，还是缺乏服务的土壤，因为极致的服务背后，一定要靠强大的组织能力来保障。
105、希特勒完全像斯巴达人一样生活。他只吃素食，既不喝咖啡，也不饮浓茶或白酒。他深信肉食、酒精和尼古丁有害。(现在来看，元首绝对是养生达人，比电视节目上的养生专家厉害多了，而且还身体力行的实行着)热爱动物
106、为了自律而自律，就像在填一个深不见底的大坑，遥遥无期，极其痛苦。
107、但是，关于阿多诺的观点，我们不要简单地认为他是“挺”自律艺术而批判功利艺术。他对这种“为艺术而艺术”的批判也不见得少。他只是肯定一部分的自律艺术有这种“救赎的希望”。
108、 我们过去犯过一个很大的错误，2000到2002年，我们在中国投了一大批企业，然后从美国空降过去一大堆CEO、COO、CFO等等，结果互联网大潮过去，企业几乎全军覆没。本土创业与外来领袖嫁接，非常难，我们花了很多钱，学会一个教训，企业一定要有自己的leader。
109、集体意志力是规范个体全部精神生活的自然导向，而正是这种精神生活，在引导着行为的方方面面。
110、正如我《挑对象最重要的标准，有哪些？》这篇文章谈到的：
111、祖先们早就注意到，要避免每一个生命一生下来以后就迅速地被家庭所束缚，被一个独立的家庭将其基因中的集体意志力屏蔽与束缚，就必须顺应生命先天无为治理的特征，而主动建立一种群体的机制，淡化和消除独个家庭的封闭性，给本性中的集体意志力释放设置一个良好的外环境。
112、希特勒亲自奠基高速公路。高速公路本身就是纳粹的发明。
113、 第创业和投资不是正态分布，遵从幂定律。为什么创业成功这么难？
114、在他上任的初期，他只是想为了复兴德国而奋斗。后面随着权力的扩张、性格和心理的引导，让他变得疯狂，变成了一个疯子，他妄图让德国统治世界。
115、他指出：“是以圣人之言曰：我无为也，而民自化；我好静，而民自正；我无事，民自富；我欲不欲，而民自朴。”(《德道经》第二十章《治邦》)
116、但让人吃惊的是，他像完全变了一个人，虽然他心里知道没有兵可以调动，当他走出办公室后，自信的喊着要干掉苏联。
117、此外，希特勒还不抽烟和喝酒，这在那个战乱的年代，也是奇事一件，在希特勒看来吃肉会让人想喝酒，而喝酒又会让人想抽烟，这些都会影响到他的健康和对大事的决断，由此可见，在生活方面，希特勒很“自律”。
118、而更重要的是，希特勒的法西斯统治警醒人们的是：世界上从来没有神仙皇帝救苦救难，所谓的“元首”只是为了自己极权的一己之私，在给你优厚物质生活的同时，绑架了你的精神，控制了你的思想，他能给你多少就能拿走多少，甚至几倍于斯！