1、权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯(哲学短文经典)。
2、男人的怒火随着海浪的退去，逐渐平息，最后他坐在了海滩上，看着平静的海面发呆。
3、人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物。——萨特
4、事实上,有些人是极不适合穿鲜红色羊毛衫的。除此以外,这件事还是有些不对劲。如果这些领头学生觉得喝酒或以70英里的时速开车很时尚的话,情况甚至会变得危险起来。这些盲从的学生在危及自己的生命,他们就像被领到屠夫前的羊群。(哲学短文经典)。
5、我们年轻的时候如果不能欢喜忘情地唱情歌，老的时候一定也不能泪流满面地唱情歌吧！
6、“怎么不敢!”这只猴子说，“泥塑的齐天大圣怎能比的.上我呢?那只不过是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子!”
7、万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁
8、有人把自已看做生活的主角;有人把自已看着生活的配角;有人把自已看做生活的观众;而不屈服命运的强者，却把自已看做生活的编导。
9、徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
10、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的石也不能容纳。
11、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周
12、老罗和冯唐把背标准答案的时间省下来，都早早地干了自己喜欢的事。我属于第三种，没办法脱离又没勇气反抗。课堂上安分守己，一声不出，但什么也听不进去，低头在纸上乱写乱画，考试时对鲁迅先生瞎揣摩一气，卷子上打着红叉发下来。
13、我常以"人就这么一辈子"这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为"当头棒喝"、"七字箴言"。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此，又有什么解不开的呢?
14、从前一老妇有二子，老大靠制雨伞来养家，老二靠摆菜滩子糊口。这老妇经年愁容满面，晴天为老大雨伞卖不出去而长吁短叹，阴天之日又为老二的生意而郁郁寡欢。后一智者点化，胸中块垒顿化烟云，从此，雨天为老大高兴，晴天又替老二庆幸，成天眉欢眼笑的。
15、执迷不悟的固执是一意孤行的固执。不如正视现实咬咬牙勇敢地放弃那力不从心却又苦撑硬撑的执着，在清醒的选择之后，明白了自己意志的支点。一切就会变得单纯而明朗般地宁静了。
16、后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。
17、最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快乐，和和气气，日子越过越好。
18、是夜，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶。
19、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
20、每一次，当我们剩下独自一人，被冷落在某一角落过着那种三点一线生活的时候，我们总是抱怨着现实生活有多么的乏味，每一天、每一刻，都消沉得难以寻味。也许、只是我们都太随波逐流，难以做到众人皆罪我独醒，只知道一味地追求所谓的刺激，从而忘却了安静带给我们的愉悦，很多时候，我们只能是在安静乃至夜深人静的时候才能激荡出往日那些耐人寻味的片段，才能拥有那种安静带来的无穷想像和灵感。
21、影子也许是罪恶，却被人将他理解为名利去争夺，一分一秒的踏实安分的怎么比得上倾时荣华的荣耀来的诱人，于是举起由罪恶递来的刀子将心中那份正直坦然杀死，人也在罪恶的诱惑下不见天日……
22、记住一句话：越努力，越幸运。世上除了生死，都是小事。
23、在中国人眼中是凶鸟的乌鸦，在加拿大人眼中却是吉祥鸟，可见这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了。
24、那每一个人面、每一朵桃花，都是回不去的年华啊！
25、冯友兰所著的”中国哲学史“两卷本是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史。这部哲学史的基本架构已为中国哲学史界普遍接受，其中的许多观点，如名家应分为惠施之“合同异”、公孙龙之“离坚白”两派，二程思想不同，分别为心学、理学之先驱，又如程朱异同、陆王异同、朱王异同等等，均为前人所未发，后人所不能改，已成为学术界的定论。故此哲学史是中国哲学史学科的奠基之作。
26、仅仅是在9个月之后，他又重返了赛场！他首先参加了一场公益性的赛车比赛，但没有获胜，因为他的车在中途意外地熄了火。不过，在随后的一次全程200英里的汽车比赛中，他取得了第二名的成绩。
27、 把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！ 在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？
28、来接飞机的朋友看我露出讶异的神情，笑着说：“加拿大的乌鸦最多了，加拿大人把乌鸦当成吉祥的鸟。”
29、陪妈妈去早晨的公园做运动，才发现晨曦初起的公园是如此热闹，有很多人在打拳、唱歌、跳舞，都是年纪大的阿公阿婆。
30、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
31、迷迷糊糊中，我想到了我妈，我想到了我坐在老家的门槛上等着爸爸回家，想到很多很柔软的事情，然后我就看到了阿乔正在细心地为我擦汗。
32、衡水中学班主任贴在教室的十五条忠告，比名言警句都管用！
33、每一次，看到别人通过自己的努力在某一方面取得了一定的成就，获得了一些意想不到的辉煌，那时、我们或多或少都会有一些羡慕和嫉妒，可能我们就会努力地展现、发挥自己，想证明别人能做到的自己也能做到，自己也能象别人那样独出心裁。
34、人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
35、去见你最想见的人，趁阳光正好，趁微风不噪，趁他还在，趁你未老。
36、所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从1981年着手分辑刊行。限于目前印制能力，1981年和1982年各刊行五十种，两年累计可达一百种。今后在积累单本著作的基础上将陆续汇印。由于采用原纸型，译文未能重新校订，体例也不完全统凡是原来译本可用的序跋，都一仍其旧，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕，这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议，帮助我们把这套丛书出好。
37、宽容的平和的外观。平和的人，厚德载物。雅量容人，推功揽过，能屈能伸。"原谅失败者之心，注意成功者之路"，处事方圆得体，待人宽严得宜。
38、令人遗憾的是，通常我们只看见公园的美丽、花与树的美丽，月亮与星星的美丽，很少人去看见别人的美丽，去看见那在街头、在餐厅、在很多很多地方的许多美丽的心。
39、我们去游乐场，我给阿乔买了一个粉色少女心的大棉花糖，阿乔笑着接下了，我们一起去玩娃娃机，我抓到的芭比套装也送给了阿乔，阿乔依旧笑笑不说话，再然后，当我询问阿乔要不要坐旋转木马的时候，阿乔终于发难了。
40、每所学校中都有一群领头学生引领潮流,其他人争相效仿。比如说,这些领头学生认为穿鲜红色羊毛衫很时尚,那么很快人人都会穿上鲜红色羊毛衫。
41、不经历风雨，怎能见彩虹。越王勾践不经历卧薪尝胆的痛苦怎能成为一代霸主?司马迁不经历狱中隐忍的痛苦怎么做出“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著?经历了磨难，磨练了意志，痛苦也就不那么可怕了。李时珍尝遍百草历时二十七年写出了医学着作《百草纲目》;爱迪生经过数千次的试验，不畏失败，最后成功发明了电灯。这样的例子有很多，你能说他们哪一个不是经历痛苦才成功的吗?
42、信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
43、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗
44、失去了人的情感授射，最耀眼的白玉或钻石，与溪边的卵石又有什么两样呢？
45、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
46、弯腰是一种成熟的标志，弓越弯才能射得越远。敢于低头是大勇，放低姿态，你会飞得最高。弯腰说话更有效;主动低头才有抬头日，只有饱满的谷穗才会低下头来先表现出低人一等的姿态。当你确认忍的本意，懂得了忍的价值，你就可以做到忍苦耐劳，忍饥挨饿、忍气吞声，忍辱负重，最终便会成为一个有大作为的人，一个真正人。
47、那只蛹咬破了壳，全身湿软地从壳中钻了出来，它的翅膀卷曲皱缩成一团，它站在枝桠上休息晒太阳，好像钻出壳已经用了很大的力气。
48、那年，纤纤高中毕业来到一家工厂当工人。高大的铣床与她瘦小的身材形成鲜明的对比，她工作起来有点吃力。不过，她有一股倔劲，要干什么都会全力以赴去干好，更何况她当时还怀揣着自己的求学梦和师长的期望。在那些岁月里，大学招生的首要条件是，录取者必须有两年以上的社会实践经验。离开学校那天，班主任握着她的手充满着信任地说：“到工厂锻练两年再进大学深造吧，你的勤奋和毅力会圆你的大学梦的。老师等着你的好消息。”含着眼泪，她告别了师长，并下定决心，不管工作多么艰苦，都要奋力挺过去，争取能保送上大学。
49、每个故事都会个有结局，结局是喜也好，是悲也罢，既然当初选择了这个故事，就应该承担这个故事剧终时所带来的笑与泪。
50、通心者还要有缘分，不是跟谁都能通过努力达到的，而且是双方都有要有这个感觉，这是何等的难事啊!单相思是徒劳的，只会痛苦，被别人想是幸福的，但也不能到达通心的目的。缘分这个微妙的东西说起来很旋乎的，有点唯心的想法，我很相信缘分的，最起码没有缘分是不能成为知己的。
51、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
52、我知道，我们之间真是应了那句话：因为爱过，所以不是敌人，因为伤过，所以不是朋友。就让我们在既不是敌人又不是朋友的状态和因心生怨气而致的赌气及冷漠状态下，慢慢变老吧。这不是人力所能为的，我已理解为前世埋下的怨种，今生必纠缠不清，既然纠缠不清，就放在那里不去纠缠，免得让人家缓过一时，突然又觉得上当受骗，真情被践踏，又一次次的耿耿于怀，又一次次的改变态度，这样就不好玩了。
53、我有个朋友叫老罗，当年念到这儿就退学了，他说：“我怎么知道鲁迅先生写第二自然段时到底是怎么想的，可是教委知道，还有个标准答案。”
54、“没事的，心静自然凉。只要自己专注，就没有什么障碍可以影响你的执行力。”回答科长后，她也为自己的即时解说感到惊讶。
55、你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
56、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
57、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
58、以传统中医理论和佛学为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，借用儒释道对人体进行科学调养，保持生命健康活力。通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
59、佛家又说，不生不灭，非有相非无相、诸法的本来为真理，是用来对照充满生灭的、分别的、混乱与执着的红尘世界，假如这种说法是真的，那么在蔚蓝的天空与海洋，在飘浮于空中的草香、在白雪积了又融的山头、在春夏秋冬都翠绿的山林中，也都饱含着真理。
60、面对未来，如果生活促使我们必须要作出一个选择，那我一定会选择小草般的生活方式，迎着微弱的残阳，捍卫那份属于自己的理想天地。
61、人非圣贤，孰能无过;况且犯错、是漫长人生中，人一辈子必不可少的;人生需要犯错，因为有过错，才会自省，自醒，自我领悟;从而才能更好的善待人生。不要因为一时的错误而怀疑自己的能力，也不要因为一时错误去否定别人的人生，人活一辈子，并不是因为一个错误就能改变的。不要轻易气馁和妥协，因为今天所有的错，都是生命里不可缺少的考验，也是为了那个更精彩的明天。
62、生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。
63、可是漫漫人生路，我们前进的旅途，永远不可能是笔直的，总有崎岖和泥泞，总有坎坷和艰辛;而我们选择前进的方向，也不可能永远都是正确的，无论是做人还是做事，都总会有选择错误的时候，没有什么大不了的，人生总要经历一些别样磨砺，才能更加的坚强。不要总是担心会犯错，因为有时候错，是为了以后能更好的对。
64、人人都希望真理在自己一边，但并不是人人都希望自己在真理一边。——沃特利
65、自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋
66、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
67、幸福在回望时又不断变幻，一个当初的忧伤可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆怅。
68、有人安于某种生活，有人不能。因此，能安于自已目前处境的，不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
69、跑步，增强了她的体质，给她的精神世界注入鲜活的力量，培养了她坚韧、专注、守时、自律的品质，为她追求远方的梦扬起了风帆。
70、我不理解，职位低有什么好难过的，当大官的责任还大呢;