1、于丹答：“第你有多少同学想要留京没有留下，可是你留下了，你在北京有了一份正式的工作。第你有了一个能与你相濡以沫的女朋友，第那么多人请你吃饭，说明你人缘挺好有着一堆朋友，你拥有这么多，凭什么说你一无所有呢？”
2、孩子只管快乐与玩，这教育，听起来真美好呀。
3、“总想如愿以偿，却有那么多的大失所望”这句话剖析：
4、教育，是一项需要付出大量艰苦智识的挑战。可这种“快乐教育”的结果是：光玩了六年，基本礼貌、知识、能力和视野一个都没有，还一个个心比天高，觉得自己与众不同，受不得管、吃不了苦、听不得骂、学不会基本加减乘除。我就想问问那些由着孩子减负的家长，你家存款后面究竟有多少个零，就这么有底气让孩子在基础教育的阶段，没头没脑的玩？(心灵鸡汤的危害)。
5、所以纵观男人的一生，他的名字就叫“坚强”“硬汉”，他不允许也绝不能让自己软弱无助，有时硬着头皮咬着牙也要做成事，绝不让自己松动，所以最怕这种“心灵鸡汤”类的文章触动自己，让自己柔软下来。——于是男人往往会把成大业立大功看成是自己打拼的目标。
6、 然而，他们的失落、迷茫和脆弱并不是毫无缘由的，是因为在各自的工作生活中遇到了问题。一个人在遇到问题时，需要的是冷静与理性，有了这些他们才能直面问题、解决问题。而鸡汤的目的不在于解决问题，而是换一个角度来看待问题，从而使人的负能量转换为正能量，这正是鸡汤的荒谬所在。
7、一方面，确实很少人在分析问题的时候能分析得有理有据，逻辑严谨。另一方面，在我们这个金钱权力至上的社会里面，很多听别人讲话，首先看的是对方的身份，而不是讲述问题本身是否合理。也有很少人愿意承认自己的错误，他们在乎的不是客观、严谨，而是这个世界是不是照着我的意志来转，在现实中我经常看到因为侵犯到个人利益而欲拼命的人，却极少见到有人因为追求某些自认为正确的事，宁肯放弃自身利益。
8、第作者分析问题的方式是很有问题的，比如他提出的“结婚之后，性生活有了，孩子有了，饭有人做了，房间有人打扫了，连花费都有人和你均摊了”这种人，在婚姻中这种人毕竟只是极少数。他拿着这个特殊情况，进而论证婚姻是一种过秤称的买卖，所以所有女人在婚前都要小心对方给你下套，这实际上是种作践的价值观，现在人之所以离婚率如此之高，大都是怀有一些不正常的心态。
9、然而，时下有很多人似乎已经看到“心灵鸡汤”没有刚进来时那样受人追捧，随着民智的提高，他在受着欢迎之时，也在受到更多人的猛烈抨击。于是很多人开始转变自己的社会角色，声称自己是“情感专家”、“两性专家”、“专栏作家”，实际上写的都是鸡汤文。
10、 细读全文，文章的作者切入的点全是大家众所周知的一些东西，像他文中提到的结婚之后，性生活有了，孩子有了，饭有人做了，房间有人打扫了，连花费都有人和你均摊了这种人，基本上是輿论一边倒的情况，稍微有点常识的人都会认为这种人做得不对，你拿着这种既成论断的东西分析来讨论去，还不如讨论一下今天穿红内裤走运还是白内裤走运这个问题来得实在。
11、事实上，「心灵鸡汤」本身就是提鲜用的，非要用来充饥那就是你的不对了。认清这一点，或许可以用适当的方式把「鸡汤」转换为「鸡血」，然后去行动。用实际行动去改变自己遭遇的「一地鸡毛」，这才是「鸡汤」最大的功效。
12、所见，健康是一种能力，善良也是一种能力。不是你想拥有健康就会拥有健康，不是你想善良就一定变得善良。健康的能力，善良的能力，都需要经过复杂的思考，都需要经过艰苦的培养。
13、又一年，我独自带孩子坐飞机回老家，旁边落座的男子一看这个一两岁的孩子，立刻面色一紧，以为旅程又要被熊孩子虐惨了。行程过半，看到我准备充分，孩子举止有规矩，没影响别人，才释然下来。只图孩子释放天性，那叫任性，不给周围的社会人添麻烦，才叫为人父母的责任。
14、鸡汤文总是给出一个看似简单正确但实际无法操作的解决方法，还有更脑残的鸡汤文，把一切你想要而还没得到的东西归根于时候未到，坚信只要你有耐心只要你有颗不争不抢淡泊宁静的心这个世界都会是你的——最不可置信的是真的有人信，这些人真是为了治愈自己什么药都敢喝。
15、如果单单是这样，鸡汤文似乎并没有好讲的。为了写好这篇文章，我捏着鼻子看了很多鸡汤文，以及批评鸡汤文的文章。我发现正是因为鸡汤文这样，表面看是在扬善，导致很多批评鸡汤的文章都讲得不到要害，写文的作者其本身逻辑也不是很清楚，其本身也没有将问题的关键理顺，讲问题也没有到本质，很多人都采取了谩骂和讽刺的形式来批评鸡汤文，其结果无疑是受到很多鸡汤爱好者的抨击，这是我写这篇文的主要原因。
16、你假装的努力耗光了你的时间和精力，让你本末倒置、入不敷出。集中所有注意力，放弃更重要的休息时间，做着毫无意义的事。你的努力让你自己都感动，从来没有这么努力过，老天一定看不下去。
17、但是也有不同意见的，有网友说：鸡汤和反鸡汤都一个味，永远矫枉过正，让你只有跟着感觉走，陷入盲从，还以为自己有思考有思想。
18、比如马云老师说的，比如李开复老师说的，觉得这些话真的是字字珠玑；渐渐的我就自以为我和别人不同了，觉得自己已经掌握了很多的能力和技巧了，已经明白了人生的真谛，跟身边的人说话也是一套一套的，朋友们似懂非懂的，既想反驳又不知从何反驳，对我我总是嗤之以鼻不屑一顾。
19、我一直很好奇这碗鸡汤是哪个庙里端出来的，直到我看见一则类似的励志帖：
20、然而，他们的失落、迷茫和脆弱并不是毫无缘由的，是因为在各自的工作生活中遇到了问题。一个人在遇到问题时，需要的是冷静与理性，有了这些他们才能直面问题、解决问题。而鸡汤的目的不在于解决问题，而是换一个角度来看待问题，从而使人的负能量转换为正能量，这正是鸡汤的荒谬所在。
21、——献给所有的心灵鸡汤作者和热爱心灵鸡汤的人们
22、是时候了，朋友们。好好读读《我们不需要心灵鸡汤》，认真思考一下，然后，端起民族文化的饭碗，放下心灵鸡汤的水晶杯。
23、第作者分析问题的方式是很有问题的，比如他提出的“结婚之后，性生活有了，孩子有了，饭有人做了，房间有人打扫了，连花费都有人和你均摊了”这种人，在婚姻中这种人毕竟只是极少数。他拿着这个特殊情况，进而论证婚姻是一种过秤称的买卖，所以所有女人在婚前都要小心对方给你下套，这实际上是种作践的价值观，现在人之所以离婚率如此之高，大都是怀有一些不正常的心态。
24、曾经，我在曾经的工作中，我也喜欢看一些名人说的话，觉得真的是至理名言，这些名言可以说是我黯淡的工作环境的那一缕微光，照亮着我前进。
25、所以，我认为对待「鸡汤」的正确姿势是：不迷信权威或者那些十分狗血的励志剧情，要把自己当成一个人、正常人；当然，也不要矫枉过正，不要为了不接受别人的影响而一棒子否定他人的智慧。
26、而在这则心灵鸡汤中，这位导师教诲人们将应该原本相濡以沫的人看作是敌对，将婚姻看作是种买卖交换，如果一些不明是非的读者将这种思想全盘接受(事实上很多读者实际上都有一定的盲从性，他们接受别人的观点不是其观点本身正不正确，而是跟你讲话的人的地位如何，在此我就不一一展开细讲了)，原本可以通过夫妻俩商量讨论的方式来解决的问题，很可能因为掺杂着这种激烈的情绪之后变得不可解决。
27、在中国古老的时代，前人们就为后代留下了很多俗语。例如“谷雨前后，种瓜种豆”这句话就是前人种地摸索出来的经验之谈。
28、若所谓的心灵鸡汤都算“毒鸡汤”，那么名人名言又是什么，成功人士的语录又是什么，就因为他们是名人，是成功人士们吗？他们所说的就能有所借鉴，别人总结的知识语句就不能借鉴了吗？
29、醒醒吧，其实现实就是，你不是公主，他也不是王子，你们可能就只是一对平凡的农夫农妇。