1、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
2、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
3、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。
4、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术馆、政治观、爱情观。(木心经典语录柔肠)。
5、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
6、24)五月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。--木心《惠特曼》
7、4)回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了--木心
8、5)宗教是梦，在梦中坚持醒着。--木心《埃及。拉玛丹》
9、3)人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任;生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑--缺点是他的宠物;有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你;不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。--木心《素履之往》
10、希腊民族不是受祭司支配的，他们受诗人引导由艺术家缔造。
11、15)轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。--木心《即兴判断》
12、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。
13、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——《素履之往》
14、有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明，不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影，卡尔 荣格在一本书里说过这样的话: 阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿，我们越是努力成为善良，优秀而完美的人，阴影就越加明显的表现出阴暗，邪恶，破坏性十足的意志，当有人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地域变成魔鬼，因为在这个自然界，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
15、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的值。
16、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。——木心
17、3)都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然。
18、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
19、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
20、倘若迟暮生悲痛 ，梦归童乡拾彼心。曾疑应舍白头意， 仿若迷徒失圣心。
21、“天上的星辰”“心中的道德”之所以感动康德，谅想他认为星辰降临心中便是道德，道德升行天上便是星辰——苦韧的哲理终不免归于甜烂的童话。
22、他能看到感受都文学的可爱，生活的好玩，说明先生实在是个有趣的人。
23、1)人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。--木心
24、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
25、“那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。”刚才来讲课的路上，我想到这么一句话。自己耕耘，自己收获，自己培养自己，自己养兵千日用在一时。
26、4)所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
27、19)主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。--木心
28、再过些时日，人间清平，往年该有的盛景，自会重来。待荼蘼花开，春事将尽，所有的不顺意，都要做个终结了断。
29、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
30、我被俗世隐瞒，转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步，行色简单，心术复杂，这时恋人们腾出最敏感的地方，供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。
31、"宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。——木心"
32、群众的眼睛是雪亮的，群众是没有眼睛的，群众还没有记忆。
33、13)青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。--木心
34、2)轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。--木心《即兴判断》
35、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”
36、12)艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。--木心
37、0往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。
38、一个有趣的灵魂往往能看到许多东西最纯粹的部分。
39、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。——木心《琼美卡随想录》
40、说尼采是哲学家，太简单了，我以为他是：一个艺术家在竭力思考。
41、我们穷极一生追求的幸福，不在过去，不在未来，而在当下，眼中景，碗中餐，身边人。