1、利心也一个寥若星晨的少年。----《生那把利的道能他》
2、他们记起了自己当初也曾经把一代高踞宝座的人践踏在脚下，也正是这样大喊大叫、傲慢不逊；他们预见到这些高举火把的勇士们有朝一日同样也要让位于他人。谁说的话也不能算最后拍板。
3、不管一件事多么无害，只要法律明令禁止，大多数人便会认为它不正当。
4、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。——张爱玲(毛姆人生随笔)。
5、第三十三句：打翻了牛奶，哭也没用，因为宇宙间的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻。——毛姆《人生的枷锁》
6、每个世纪里，鲜有人不被新思想吓得惊恐万状。不过算我们运气，这世上也没多少新思想。
7、我们常听说劳动高尚，其实劳作本身一点都不高尚。看古代社会，一旦战事频繁，人们便鄙视劳动者，歌颂军人。如今工人成了社会主流，人们自然就推崇起劳动来。很简单，事实就是人们个个自高自大，认为自己所从事的就是人类最崇高的事业。
8、有好故事不容易，把故事讲好同样不容易，伟大段子手的另一种能力就是把故事讲好。毛姆的短篇小说大都是以第一人称叙事，这种叙述风格就最能体现段子手的风格，让读者很容易就进入一种听故事的状态。(毛姆人生随笔)。
9、养成读书的习惯，也就是给自己营造一个几乎可以逃避生活中一切愁苦的庇护所。
10、第二十句：感情有理智所根本不能理解的理由。——毛姆《月亮与六便士》
11、第七十句：我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。——毛姆《月亮与六便士》
12、 以人类的规范来审判人。从行为上，他反对土著的民俗。他尽到最大努力去禁止岛屿土著居民们跳群体舞。对 于“男男女女都穿着萨摩亚围腰”，戴维森认为“这是最猥亵的穿着，应该用法律来禁止这种服装。”他在一份报告里写道：“这些岛屿上的居民永远不会成为基督徒，除非十岁以上的儿童规定必须穿长裤”。事实是，上帝从来不会因为一个人的穿着不够典雅而拒绝他寻求真理的心。在《圣经》中记载，大卫王知道运送耶和华的约柜到耶路撒冷绝非小事，他就跟着耶和华约柜的祭司一同进城，耶路撒冷的居民看见他们的王“四处蹦跳”、“极力跳舞”，大卫王因满心喜悦而不修边幅，赤身露体，与民同乐，耶和华不但不责罚大卫，还更加喜悦他。上帝造的人原本都没有穿衣服，只是人凭着自己的聪明，偏要以一片树叶遮体，偏要去分辨善恶。这些原始的土著居民，用最直接的方式来表达喜乐与对大自然的赞美，这种表达实际上是对上帝敬拜的最好表达。
13、我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的军人的伟大；这种人显赫一时，与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光，一旦事过境迁，他们的伟大也就黯然失色了。人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家；一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。----《月亮和六便士》
14、如果是这样，想要从与他们的交往中获益，应该在两次会面之间留足时间，让他们来得及去获得新经验新思想，使他们又能像新交朋友一样给你以好处。
15、一个人只有主观武断才能统治别人。这就是为什么领导人民的是那些有着鲜明观点、偏见和激情的人，而不是哲学家们。但是哲学家通过这样想法聊以自慰：他们不屑于领导一帮卑鄙的乌合之众。
16、Theyrememberthathehadhadasatedgenerationpeopletrampledunderfoot,soisyelling,haughty;theyforeseethetorchwarriorsonedayalsotoletinothers.entalsocannotdowithoutpartners,nowlakes.
17、爱情中需要有一种软弱无力的感觉，要有体贴爱护的要求，有帮助别人、取悦别人的热情——如果不是无私，起码是巧妙地遮掩起来的自私；爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。
18、而世事多具讽刺意味，很可能你会对某人产生这样的感觉，可这人根本就不值得你喜欢。
19、喜欢日落，当黄昏落在身上，没有烟火，没有杂尘，只有光和希望。
20、他写巴尔札克文笔粗俗、为人粗俗，粗俗甚至也是他天才的一部分。巴尔札克极其单纯，不是一个有趣的人，甚至都说不上聪明，思想平庸而肤浅。然而，他却有一种非凡的创造才能，像自然力一样的创造才能。他极端自私，不讲道德，同时又不够坦率。然而，他要是很有节制、很有心计又很俭朴的话，又成不了一个作家了。他爱炫耀，喜欢奢华。他像牛一样地苦干，拚命写作，想挣钱还清债务，然而，还没等还清旧债，他又借上了新债。最有趣的事实是：他只有在债务的压力下才能专心致志地写作。
21、汤普森小姐并无特别之处，只是使用了自己最擅长的引诱男人的技巧——在传教士戴维森身上，还用了曲折和伪装的方式。对于全小说，她是一个故事的推动者，也是戴维森结局的直接原因。但是对于传教士本人的结局，即使没有汤普森小姐，也还会有另一个诱惑，问题的本质不是这个女人，而是传教士本人。
22、随笔分三部分。第一部分“关于读书”，第二部分“哲学与人生”，哲学与伦理学方面读书的影响，第三部分介绍“作家与作品”。第二部分里，毛姆先生写“真、美、善”的视角非常独特，也特别耐人寻味。
23、初秋的太阳着她分惬意。破晓时分，微亮的会为么用色家就整洁的田成子去种第自添了几分你样时把起出然色彩，大清早有点寒冷，随的道物在民道物在民小温暖起来，令人舒适。凯蒂沐浴在温暖的晨光年的，欣用看享受子说这种里发里福不上感。----《面纱》