1、拜伦|若我会见到你，事隔经年，我如何和你打招呼？(福楼拜简介)。
2、我的原则，是不写自己。艺术家在作品中，犹如上帝在创世中，看不见摸不着却无比强大。其存在处处能感到，却无处能看到。
3、对这种虚伪，她从心里感到厌恶。她不止一次地想到跟莱昂私奔，去到一个很远很远的地方，去尝试一种新的生活；可是每想到这儿，她的心头就会骤然现出一个黑黢黢望不见底的深渊。
4、前往富庶的庇卡底地区的人士，想必在纪尧姆森林的山坡上见到过一个满脸烂疮、形容可怕的乞丐，他跟住你纠缠不休，死乞白赖地逼你交出买路钱。难道我们至今还处在中世纪的黑暗时代，还得听凭乞丐在公共场所横行霸道，拿着十字军东征带回的麻风和瘰疬四处招摇吗？
5、他不得不一件件的卖掉那些银餐具，随后又变卖客厅里的家具。整个屋子渐渐变空了；但那间卧室，她的那间卧室，依然跟从前一样。吃过晚饭，夏尔总要上楼来待一会儿。他把小圆桌推到壁炉跟前，挪近她的扶手椅。他在对面坐下。一支蜡烛在镀金的烛台上燃着。贝尔特在他身旁给石印画涂颜色。
6、莫泊桑无疑是一位伟大的作家，他在世界文学史上的地位非常高，在十九世纪法国文学中更是有重要的影响。他与俄国的契科夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。代表作品有《项链》、《羊脂球》、《我的叔叔于勒》和长篇小说《人生》、《漂亮朋友》等等。(福楼拜简介)。
7、可怜的父亲瞧见她穿得这么寒碜，不禁悲从中来，女佣根本不好好照料贝尔特，她的短靴没系鞋带，罩衣从袖笼到腰下裂了条大口子。不过她长得又温柔又可爱，每当她姿态优雅地俯下脸去，让美丽的金发披落在红扑扑的脸颊上的时候，无尽的欣慰便会涌上他心头，而这份欢欣中又夹杂着苦涩，就像酿坏的葡萄酒里闻得出树脂味儿一样。他给她修补玩具，用硬板纸做牵线玩偶，或是把肚皮绷了线的布娃娃重新缝好。然后，只要目光碰上那个针线盒，或者一条曳在外面的缎带，乃至一根嵌在桌缝里的别针，他就会不由自主地陷入冥想，脸色显得那么忧郁，连贝尔特也像他一样，变得忧郁起来了。
8、答：不知道。高尔基好像还推重过他来的。我相信他的时代有好处给他，一定也有坏处给他。他本人在书简上所表示的，有时候接近高堤耶的“为艺术而艺术”的主张，把文学看作唯一神圣的祭坛。在他活着的时候，乔治桑就已经和他大起辩论，而且。他也相当地认输了。他对于材料处理的态度或许客观了些，容易引起人们反感(纪德就不喜欢他的小说)，他讨厌司汤达，我偏偏最喜欢。他嫌巴尔扎克文字不好，可是对我一个外国人，我觉得巴尔扎克的文章挺好。司汤达有毛病，巴尔扎克有毛病，福楼拜难道就没有毛病？他的见解偶尔偏狭，可是就为人来讲，也许正见他的天真处，他不许人说雨果坏话，因为雨果是他小时候崇拜的偶像，雨果有些作品我真不喜欢。他不许人说他的朋友的坏话，说了坏话，他就同他绝交。老同学的外甥，他用心照料，那就是莫泊桑。外甥女的丈夫破产，他晚年把财产送给他们，自己过穷日子。怕母亲寂寞，他一辈子不肯成亲，因为那会让他丢弃她的。他一辈子住乡下，厌恶都市。屠格涅夫在法国就佩服他一个人，再三把他的作品介绍给托尔斯泰，不见得一点点理由没有。假如看清他的好处和坏处，学他的坏处，丢他的坏处，那就叫做清算，我相信他是被清算的。
9、作者介绍：西居斯塔夫·福楼拜(GustaveFlaubert，1821年12月12日～1880年5月8日)，法国著名作家。出生于法国卢昂一个传统医生家庭。福楼拜的成就主要表现在对19世纪法国社会风俗人情进行真实细致描写记录的同时，超时代、超意识地对现代小说审美趋向进行探索。福楼拜的“客观的描写”不仅有巴尔扎克式的现实主义，又有自然主义文学的现实主义特点，尤其是他对艺术作品的形式——语言的推崇，已经包涵了某些后现代意识。新小说作家极力推崇福楼拜对现实主义的创新，并进一步加以发展。他们对艺术形式的追求已呈现出后现代文学特有的“崇无趋势”，从这个意义上说，新小说作家正是继承了福楼拜的现实主义，才可能大大地跨越了一步。19世纪自然主义的代表作家左拉认为福楼拜是“自然主义之父”；而20世纪的法国“新小说”派又把他称为“鼻祖”。
10、《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说。作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。
11、至于碑铭，奥梅觉得Staviator是非用不可的，可下面就想不出了；他搜索枯肠，苦思冥想；他不停地念叨着：Staviator……最后，终于想出来了：amabilemconjugemcalcas！这半句也被采纳了。
12、夏尔和他一起去鲁昂，上一家经营墓葬业务的店铺看墓碑——同去的还有一位画家，是布里杜的朋友，名叫伏弗里拉尔，他一路上尽用同音异义词做文字游戏。临了，看过一批图样以后，夏尔要了张估价单，然后他又去了趟鲁昂，拍板选定陵墓格局，两方碑石上都醒目地刻有“守护神手执熄灭的火炬”的浮雕。
13、他对爱玛的墓有不少绝妙的设想。他先是建议竖一根圆鼓形立柱，饰以有褶裥的帷幔，接着提出建一座金字塔，然后是维斯太神庙，形状像座圆亭……或者干脆像“一堆遗迹”。而在所有的方案中，奥梅都坚持要有垂柳，他认为此物是忧伤的象征，必不可少。
14、大队人马在第四部分到来：年长的埃德蒙·德·龚古尔当仁不让，他貌似高贵，其实为人简朴。伴随他的是精通小摆设的彼尔蒂。出版家沙尔庞吉埃是红人，大家都要靠他出书。文学前辈泰奥菲尔·戈蒂埃的两个女婿贝尔日拉和孟戴斯同时出现。实用主义哲学家泰纳带来书卷和档案的气味，他正在充实自己关于法国社会的著作。法兰西研究院院士、语言学家波德利，谈起动词来头头是道。博物学家普榭，年轻得像个骑兵军官。接踵而来的有左拉梅塘晚会的成员于依斯芒斯、艾尼克、赛阿尔，还有小说家卢和图杜兹。来者众多，莫泊桑就改用素描手法，几笔勾勒，人物形神毕现。
15、福楼拜是十九世纪现实主义的杰出代表,是继司汤达、巴尔扎克之后现实主义的集大成者。但与此同时,
16、必须为自己而不是为读者大众搞艺术。如果没有我的母亲和我可怜的布耶，我也许不会付印《包法利夫人》。在这方面，我尽量不当文学家。
17、在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
18、“我这是心里烦，”爱玛回答说；“你别去对他说，他要难过的。”
19、镇上人见他有一个星期每晚都去教堂。布尼齐安先生还上他家去过两三次，但随后就撇下他不管了。不过，据奥梅说，这老头如今也变得实在叫人受不了，快成偏执狂了；他大肆攻击时代精神，而且每隔半个月做弥撒时，总忘不了讲伏尔泰临终的故事，众所周知，这一位是吞自己的大便死去的。
20、国人喜欢外国文学，尤其十九世纪的法国文学，可是读者最喜爱的。
21、大艺术家糟蹋起身体来，就好比两头烧的蜡烛。
22、福楼拜是一个思想活跃，创作风格鲜明的作家，但是他的创作理念却随着自己看待世界的观点而变化。总体来说，把他归入现实主义作家没有错，但是福楼拜的思想却始终有一根浪漫主义的主线。文学评论界普遍的认识是，青年时期的福楼拜是一位充满激情和追求异国情调的浪漫主义作家；中年之后，社会变革和自身思想的成熟，使之成为一个现实主义的小说家。
23、当莱昂心绪黯然地走出爱玛家门的时候，他不知道他一走她就立起身来，为的是目送他在街上的身影。她战战兢兢地注视着他的步履；她小心翼翼地觑看着他的脸容；她精心编造了一个故事，以便有个借口去看看他的居室。药剂师的太太能跟他睡在同一个屋檐下，在她看来真是福分不浅；她的思绪时时刻刻都会飞向这座屋子，就如金狮客店的鸽子要飞往檐槽，来浸洗它们粉红的脚爪和雪白的羽翼。可是爱玛愈是意识到这份爱情，她就愈是往后退，一心想别看见它冒头，想让它的来势减弱些。她但愿莱昂能猜到她的心思，还为此设想了种种对他有利的事由和变故。她克制住了自己，想必是由于悠忽，畏怯，还有害羞的缘故。她心想已经把人家推得太远了，现在为时已晚，一切都完了。她认定自己是作出了牺牲，而只有当她想到“我很贞洁”或是对镜顾影自怜的时候，心里的那份骄傲和欣幸，才能使她感到些许安慰。
24、电影｜包法利夫人MadameBovary (2014)
25、我认为的好书，愿意写的，是一本不谈什么的书，不受外在牵连，全仗文笔内在的力量，就像地球全无支撑，却在空中运行，书中几乎没什么主题，至少是没有明显的主题，如果可能的话。
26、有一位不识者看到我译的《情感教育》就要出版，同时大约看到什么文字不太了然，写了一封短笺给我，希望我解释一下几个关于作者福楼拜的问题。我想了想，觉得还是公开了好，也许他所要知道的正是别人也想要知道的。同时因为报纸节约，我希望我用最简短的词句把可能的意思说出。
27、“您干吗不对先生说呢？”女仆进来见她这样，就问道。
28、而福楼拜的《包法利夫人》有让人觉得与那些大咖级的大文豪自有一些不一样的妙味儿。
29、剧情介绍：故事发生在风景如画的法国乡村，农家姑娘艾玛(米娅·华希科沃斯卡MiaWasikowska饰)相貌清纯，天资聪慧。一次偶然中，艾玛结识了名为查尔斯(亨利·劳埃德-休斯HenryLloyd-Hughes饰)的乡村医生，查尔斯爱上了善良单纯的艾玛，门当户对的两人很快就结为了人人羡慕的爱侣。 随着时间的推移，一生不变的婚后生活让艾玛开始感到厌倦，就在此时，一位名叫雷翁(埃兹拉·米勒EzraMiller饰)英俊男子出现在了艾玛的身边，两人之间擦出了激情的火花。在目睹过上流社会纸醉金迷的种种之后，艾玛再也无法平静的回归自己平凡的生活之中去，为了得到本不属于她的一切，艾玛迷失了。
30、35岁时的福楼拜发表了一部他那个时代颇具划时代意义的现实主义的杰作—《包法利夫人》。
31、答：和对自然主义一样，他没有直接参加。现实主义是尚福勒芮(也是一位小说家)和杜朗地(也写过几部小说)提倡起来的，反对浪漫主义，也和自然主义一样。福氏和他们不相识。一八五七年，福氏发表他的第一部小说《包法利夫人》，大批评家圣佩甫写了一篇批评，认为大家原来不懂现实主义是什么，《包法利夫人》的出世让大家懂了：这里是科学，观察，而又是文学。从此以后，现实主义和福氏结不解缘，但是他自己，一再在书简里面声明他跟现实主义没有来往。说实话，杜朗地这位现实主义的倡议人就不承认。
32、文字丨本文选自《福楼拜文学书简》，(法)福楼拜著，丁世中译，北京燕山出版社，2012年2月
33、我们对历史的无知使我们(fei)谤我们自己的时代。人们总是如此。
34、答：喜欢两个字重了点。我初到巴黎的时候，为自己挑选研究的对象，一个是象征主义的诗歌，那时在中国正风行，一个是现实主义的小说，我想了又想，放弃了象征主义，因为我觉得对于中国没有用处。记得在学校三年法文班上读过《包法利夫人》，觉得作者严肃又认真，态度和造诣全可借重，于是便决定研究他的作品。但是，我并不入迷。尤其是近几年来，我的情感逐渐离他远了。我不是他的奴才，他的精华我吃了去，他的糟粕我丢还给他。他的精华到了我手里，当然仍旧成了糟粕，那怨我，不怨他。因为我恨中国人做事太写意，太三心二意，所以捺下我的腻烦，老老实实把他的重要作品译了过来。我如今有点儿觉得像苦工，好在大都结束了，也就不必诉说了。我认为不应当结束的倒是他的书简，那太重要了。许多作家认为是十九世纪最重要的文献。福氏自己活在里头，他的创作理论也全活在里头，因为他没有写过另外一篇论文。
35、夏尔回到家里，只见拖鞋搁在炉火刚熄的壁炉边上烘着。现在背心不少衬里，衬衫不缺纽子，他还能喜滋滋地看见柜子里整整齐齐地放着一叠叠他的棉便帽。她一改往日脾气，不再反对到园子里去散散步；他不管说什么，她都百依百顺，即便不明白他的用意，也绝无半句怨言；——每当莱昂瞧见他饭后坐在壁炉旁边，双手放在肚子上，两脚搁在柴架上，吃得饱饱的，脸颊绯红，心满意足得眼睛湿润发亮，小女儿在地毯上蹒跚学步，体态苗条的妻子在椅背上俯身吻他的前额，不禁就会在心里对自己说：
36、然而报纸天地太小，没多久就不够他施展身手了，他得著书立说！于是他编了一部《永镇地区统计概论——附有关气象观察资料》，统计学又把他引向了哲学。他关心各种重大问题：社会问题，贫民阶层教化问题，鱼类养殖，橡胶，铁路，等等。到头来，他为自己身为有产者感到脸红了。他摆出一副艺术家派头，居然抽烟斗了！他买了尊风雅的蓬巴杜风格雕像，用来装饰客厅。
37、未来是一条黑暗的走廊，走廊的尽头门锁上了。
38、说来奇怪，包法利虽说不停地思念着爱玛，她的形象居然却想不起来了；他绝望地感到这个形象在从他的记忆中逸出，他拼命想留也留不住。但他每夜都梦见她；总是同样的梦：他离她愈来愈近；可就在他要抱紧她的当口，她从他的怀里跌落下去，犹如化成了齑粉。
39、夏洛蒂·勃朗特|越是孤独，我就得越尊重自己
40、莫泊桑是批判现实主义作家，他三百篇短篇小说的巨大创作量在十九世纪文学中也是绝无仅有的。他把现实主义短篇小说的成就提高到了一个空前的水平，也由此奠定了他在世界文学史上的地位。
41、文学沙龙在法国有悠久的历史。十九世纪下半叶法国文学艺术进入一个新的繁荣阶段，也迎来文学沙龙新的活跃时期。这些文学沙龙一般都以有影响有代表性的作家为核心，团聚着一群群的作家，对法国文学的多样化发展起了推动的作用。当时巴黎著名的文学沙龙有“马拉美的星期二”、沙尔庞吉埃书店里的自然主义作家聚会、福楼拜家每星期日下午的聚会、左拉梅塘别墅每星期四晚上的聚会……莫泊桑在《下午》中详细记述并在《论文》中摘要再现的，就是“巴黎最有趣的沙龙之一”，每星期日下午在福楼拜家的文学聚会。
42、作者介绍：西居斯塔夫·福楼拜(GustaveFlaubert，1821年12月12日～1880年5月8日)，法国著名作家。出生于法国卢昂一个传统医生家庭。福楼拜的成就主要表现在对19世纪法国社会风俗人情进行真实细致描写记录的同时，超时代、超意识地对现代小说审美趋向进行探索。福楼拜的“客观的描写”不仅有巴尔扎克式的现实主义，又有自然主义文学的现实主义特点，尤其是他对艺术作品的形式——语言的推崇，已经包涵了某些后现代意识。新小说作家极力推崇福楼拜对现实主义的创新，并进一步加以发展。他们对艺术形式的追求已呈现出后现代文学特有的“崇无趋势”，从这个意义上说，新小说作家正是继承了福楼拜的现实主义，才可能大大地跨越了一步。19世纪自然主义的代表作家左拉认为福楼拜是“自然主义之父”；而20世纪的法国“新小说”派又把他称为“鼻祖”。
43、第福楼拜很少直接描写人物的五官长相，他更注重对人物心理真实的挖掘与刻画，这和现代派之一的“新小说”流派的艺术主张完全一致。第年轻时患过脑系疾病的福楼拜，开始涉及过去很少有人涉及的潜意识领域。他对梦境的揣摩描绘，对神话原型的借鉴利用，对无序的意识流动的追寻，启迪了后来现代主义文学注重意识流动和潜意识挖掘的倾向。
44、笔者最早看到的还是他的《漂亮朋友》，那是一个比较早的译本，小说名字叫做《俊友》。后来也看到过他的几篇短篇小说，比如像《项链》和《羊脂球》等等。据说他的《我的叔叔于勒》曾经收进我国的中学课本，但是在我那个年代还没有。
45、《布瓦尔和佩库歇》是19世纪法国伟大小说家居斯塔夫·福楼拜未完成的一部长篇小说。
46、对门的药房老板家，一派红红火火、欢欢喜喜的景象，全家上下个个都是好样的。拿破仑在配药间给他当助手，阿塔莉给他的希腊软帽绣花，伊尔玛剪圆纸片盖在果酱瓶上，富兰克林能一口气背出乘法表。他真是最快乐的父亲，最幸运的男人了。
47、“他是世界文学中最讲究方法修辞的大宗师。他本人是个对世界的绝望者，深知人的劣败，无情揭露。他的小说都是些不三不无可奈何的角色。晚年说：我还有好几桶脏水(粪便)，要倒到人类头上。他写的都是些他看不起的人，主张不动感情，不表立场。”
48、她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。
49、最好的作品，素材也最少，而表达更贴近思想，文字更加贴切，甚至隐没在思想里，这才是真的美。
50、简介：《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马的代表作。故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。揭露了法国七月王朝上流社会的糜烂生活，对贵族资产阶级的虚伪道德提出了血泪控诉。
51、1880年5月8日，死亡突然袭击福楼拜，他因脑溢血去世，后与父母还有妹妹卡洛琳娜葬在一起。莫泊桑写道：“终于，这一次他倒下了，死在书桌的脚边。文学杀了他，正如强烈的爱杀死一个情人那样。”
52、“噢，是啊，”费莉茜黛接口说，“您就跟盖丽娜一个样，她爹就是波莱那个打鱼的盖兰老汉，我是在到您家来以前，在迪耶普认识她的。她那伤心的模样呀，真叫人可怜，叫人可怜哪，瞧着她站在门口的身影，你真会觉得屋前是挂着条殓布。她看上去呀，像是犯了迷糊病，整天恍恍惚惚的，大夫都治不了，本堂神甫也没办法。犯病犯得厉害的时候，她会独自一个人跑到海边去，海关的人巡逻到那儿，常常见她趴在海滩上，呜呜地哭个不停。后来结了婚，听说这病就好了。”
53、福楼拜家每星期天下午的文学聚会，莫泊桑作为晚辈，乐得在一旁谦逊地观察。老一辈的亲密接触和言谈举止，也是对他潜移默化的熏陶。福楼拜写作时边朗读边修改；客人到来时，福楼拜忙把文稿和文具遮盖，这些场景更是只有年轻的弟子莫泊桑得见。《下午》把福楼拜的形象写得那么饱满生动，把聚会写得那么精彩纷呈，也就在情理之中了。
54、伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为"法兰西思想之王"、"法兰西最优秀的诗人"、"欧洲的良心"。主张开明的君主政治，强调自由和平等。
55、艺术的最高境界，亦即其最难之处，不在于让人哭笑，让人动情或发怒，而是要得自然之道，使人遐想。
56、导演: 索菲·巴尔特编剧: 费利佩·马里诺 / 索菲·巴尔特 /…主演: 米娅·华希科沃斯卡 / 瑞斯·伊凡斯 /...上映日期: 2014-08-30(特柳赖德电影节) / 2015-06-12(美国)
57、然而，一百多年后，是他，和他了不起的作品与我们在这里相遇。
58、《情感教育》是法国大作家福楼拜的长篇小说代表作。
59、没有美的形式就没有美的思想，反之亦然。在艺术世界，美从形式渗出，有如我们自己的世界，从形式生出诱惑和爱。你不将某个物体化为空的抽象，不将它化解成一句话，你就不能从这个物体里萃取组成此物体的性质，即它的颜色、程度、牢固性；同样，你也不能从观念里剔除形式，因为观念仅仅依赖形式而存在。
60、在十多年的相处中，大作家福楼拜和莫泊桑谈得最多的当然还是文学。莫泊桑在著名的《论小说》中说，“我努力写作，常去看他”；他“拿一些习作请他审阅”，“老师照例都读了，然后星期天吃饭时，他展开评论”；福楼拜还教导他关于独创性、精细观察、纯洁法语等基本原则。
61、他没能用他的药膏治好瞎子的毛病，瞎子回转纪尧姆树林的山坡，对途经的乘客逢人便讲药房老板如何言而无信，弄得奥梅进城时只好躲在燕子窗幔后面，免得让他瞧见。他恨这瞎子，为了维护自己的名誉，决定不遗余力除掉这家伙；他心生一计，此计足以说明他的老谋深算和心狠手辣。一连半年，在《鲁昂灯塔报》上常能读到这类花边短讯：
62、“可我这病，”爱玛说，“是结了婚才犯的。”