1、前几天，收到一条短信，题目“这就是安乡人”。我十分好奇，赶紧打开，原来是收集了一些安乡土话，还真有意思。说起安乡土话，往事又像电影一样涌上心头。现在，车站，码头，宾馆，超市等，凡是人多的地方，基本上都是用普通话交流，很少有听不懂不能交流的。在五十年代初就是另外一回事了。那时，语言交流经常遇到麻烦。长江以南越往南走，语言差异越大，交流也越发困难。就湖南而言，长沙往南，语言差异就比较明显。湘潭，衡阳等地的话与长沙话就有明显区别。湘乡，新化等地的话就越发难懂了。到了广东那就更不要说了，简直就跟听外语差不多。
2、从这方面来看，古人留来的农谚还是有一定道理的。但是，我们没有必要过于担心，我们现在应对恶劣天气的手段越来越多了，可以避免由于极端天气造成的大幅减产。
3、类似的农谚还有很多，虽然已经很久远了，但有一些我们还是可以作为参考的。毕竟，这些农谚都是古人和自然长期相处总结出来的，并不是随口一说，那样也不会一直流传这么久。当然，农谚是有地域性的，不是涵盖所有地区，我们笼统地来了解就行。
4、虽然农村谚语只是对于农业劳作的总结，但是也有着很重要的科学依据。特别是三九不刮风，来年一场空就是一个典型的例子，有着现代农业科学的解释。
5、隋唐以后气候转暖，梅树又重新走进入黄河流域，唐代诗人元稹《和乐天秋题曲江诗》咏梅，说明当时长安南郊的曲江池还种有梅花，到了宋代，梅树又在关中消失，苏轼曾为此叹惜过，他在一首咏杏花诗中有"关中幸无梅，赖汝充鼎和"。
6、文革时，红卫兵大串联，乘车，坐船，吃饭，住宿都是免费的，到处都有接待站。我乘火车到了南昌，想看看著名的八一南昌起义纪念馆，也顺便看一下闻名遐迩的滕王阁。南昌是革命圣地，人特别多，晚上我被安排在剧院的舞台上睡觉。男的睡一边，女的睡一边，反正互不认识，又是和衣而睡，无所谓，所以我找到一个空地方，倒头便睡。有天晚上，我旁边睡了一个宜昌的男孩，他睡梦中翻身，右手肘关节打在我脸上，把我打醒，脸上生痛。我把他推醒，提醒他倒拐子打到我脸上了。他以为倒拐子是什么东西，马上解释他没有倒拐子。我又气又好笑，拍着他的右肘部说“这是什么？”他才歉意一笑，晃然大悟，并说对不起！
7、这是相当经典的一句俗语了，很多的老农民都听说过。其意思是指冬至节气当天如果不下雨，那整个冬季就会以晴天为主，降水、降雪的情况就比较少了。在广州地区有着“冬至有雨雨水多，冬至无雨雨水少”的说法，而在湖南则有“冬至毛毛雨，夏至涨大水”。
8、古人在六月初一这天也总结出来很多经验，例如，“雨打半年头，寡妇也发愁”， “六月初一雨，连阴小半月”，“六月初一动了流，七十二暴到中秋”，“六月初一洒一点，农人吃饭捞大碗”，“雨打半年节，秋粮必定结”，“六月初一晒破脸，田里干起锅巴片”，“六月初一晴，牛草搭凉棚”，“六月初一雷压九台，无雷便是台”等。
9、云:早看东南,暮看西北/ 云行东,一阵风;云转西,雨凄凄;云走南,雨成团;云向北,好晒谷
10、而今年农历四月十一就是“甲日子”，按古人的预测，如果这天下雨，接下来两个月下雨的天气会比较多。其实，这也不能说明什么，每年6月份前后都是多雨的季节，有利于新种作物生长。只不过，古代没有系统的气候知识，只是认为到了这段时间，下雨的天气开始增多了。那么今年四月十一天气如何呢？据中央气象局发布消息称，从5月10日至13日期间，预计江南、华南及贵州、云南等地区将有大到暴雨。另外，预报显示江南南部、华南等地部分地区也将有大暴雨，局部地区还将出现雷暴大风等强对流天气。
11、下放当年的冬天就是挑堤冬修。春节刚过，队里就派了几个有经验的老农开始浸种。我很奇怪，农谚云：“清明泡种，谷雨下泥。”怎么这么早就泡种呢？我跑到队屋，几个老农卷起袖子，正忙着翻动浸泡的种子。这谷种经过浸泡，发出大量的热量，要不停地翻动散热，否则就会烧坏发不出芽来。我和这些老农基本上都搞熟了，我向他们说出我的疑惑。老农们听后笑了，一边忙碌一边耐心地对我说：“你还晓得清明泡种，谷雨下泥呀！不错嘛！这农谚是先人的总结，怎么会错呢？不过那是说的中稻。原来种田都是栽中稻，只有春荒接不上的人家才种点早稻。早稻收割后还要赶秋种上晚稻。现在倒过来了，大面积种双季稻，种中稻的反而不多了，所以现在是为早稻育秧泡种。”哦！老农一席话，解开我心中的疑团，使我豁然开朗。我以前只知其不知其二呀。
12、在《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”霜降为农历二十四节气之进入此节气天气渐冷，开始有霜了。在气象学上，一般把秋季出现的第一次霜叫作“早霜”或“初霜”，把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。
13、2022年的立春在2月4日的04:所以属于睁眼春。那么，“睁眼春，好年景”是什么意思呢？
14、古人的农谚都是在长期的劳作和生活中结合天气总结出来的，还有没有道理了，不好说，必定气候条件和时代背景不同了。但是，能够一直流传这么久，说明后人还是比较认同这句话的。三月初三天若下，穷人卖妻富卖马古人认为三月初三这天天气晴朗是比较好的，反之阴天下雨可能就不太好了。这句农谚的大概意思是说，如果三月三这天下雨，预示当年年景可能不会那么好，可能会出现农作物欠丰收年的情况，人们生活困难，缺衣少粮，无法安居乐业。当然，这里的“穷人卖妻富卖马”，只是一个夸张的说法，用来表达生活困苦。
15、⑦冬至冷，春节暖；冬至暖，春节冷(湘、粤)
16、还有的不解释根本就猜不到。安乡喊自己老婆为“姑娘”，平时姑娘又泛指已经结婚的妇女，男方结婚叫“过会头”，“吗特儿”指小板凳，“灰沫儿”指豆腐脑，讲话不靠谱叫“花说神”等等。讲起与土话有关的事我还碰到过一些小插曲。 那还是很早以前的事了。大概是1959年吧，有一次在剧院看演出，我前排几个小女孩一直叽叽喳喳讲过不休。我一肚子的火，但那时人员素质普遍就只有那么高，只有强忍着。坐我旁边的一个人实在忍不下去了，轻轻地拍了一下一个女孩，很有礼貌地说：“小姑娘，请不要讲了好不好？”话音未落，“啪！”那女孩回身一巴掌打在他脸上。这人一脸惊诧和茫然。我一看，他好像是个外地人，就对他说：“你不该喊她小姑娘。我们这里姑娘是指自己老婆的意思，或泛指已婚妇女，她一个十来岁的女孩，怎么不生气呢？”这人一脸委屈，又不好发作，还看什么演出呢？起身愤愤而去。哎呀！无意中一句土话犯了忌，闹得不愉快。
17、好在咱们现在农业上的防灾手段比古时候高明得多，不然，损失将会比现在大得多。
18、因此，古人就把这些现象记录了下来，等来年再看到这些显现的时候，他们就知道冬天要来临了，会抓紧收获和冬藏，为冬天做准备。在过去民间有谚语说“先冬后霜，来年大荒”，怎么理解呢？ 这句话从字面上很容易理解，意思是说，月份到了，但节气未到，节气里该有的霜也延后到来，可能延后到立冬才能见到初霜，也就是说当年是个暖冬。
19、农谚“三九不刮风，来年一场空”，虽然是古代农人的简单总结，但却有着很准确的指导意义。毕竟，几千年的总结和归纳确实比短短的几年科学总结有着一定的优势。并且，我们常用的农历对于农业生产有着很好的指导意义。更重要的，经过几千年的历史验证，三九不刮风，来年一场空是很真实的。
20、小时候学普通话就觉得安乡方言土得很，后土感觉安乡方言还蛮有味地。小学六年级地时候有一回写作文，我都用方言来写，找不到合适的字就用同音字代替，结果语文老师在作文本上批语说不该用方言。从此就打消了用方言写文章的念头。后土代网上看斗一本旧书叫做《湖南安乡方言》，是常德师专老师应雨田写地，就网购来，连斗看打几个月，就跟看小说一样地看入打迷，晓登好多字是哪门写地打，接斗就代新浪博客上发了好几篇关于安乡方言地博文(http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2101371520_8_html)。后土想起来还有好多，比方说：身体好=“硬走”，等等，暂时还不得闲更新。
21、十月包含两个节气，分别是立冬和小雪，也就是预示着天气寒冷，温度下降，在零度上下徘徊。随时可能出现霜降或者小雪花天气，这样天气正常。
22、立春，是二十四节气之首，更是一年岁首，万物起始的吉祥日子，尤其2022年立春日，世界将迎来万众瞩目的北京冬季奥运会。
23、在农村，还听到诸如“男儿的田边，女儿的鞋边”等民谚。一个男子汉，除了用牛的犁，耙，滚，樯之外，手上功夫田边修得怎么样，也是非常重要的，整齐美观，密封不漏水是重要的两大内容。女孩子嘛，过去是以绣花做鞋为主，现在男女一样，都是生产的生力军。日常生活中还有什么“病来如山倒，病去如抽丝。”既形象，又贴切，又符合客观实际。农村还是有很多特色的。当然，现在农业生产也实现了专业化，机械化，产业化，发生了翻天覆地的变化。每当我回忆起这些往事心中就有一种特别的留恋和回味。
24、古时候上巳节这一天，一些相互有好感的青年男女也会借这次机会，表达爱意，赠予对方“芍药”，作为定情信物。这个芍药有啥特别呢？其实没啥特别，只不过是芍药的“药”字通“约”字，代表相约。古人谈恋爱和我们现代不同，还是比较含蓄的。所以，那个时候的芍药是男女间的定情信物。这种表达爱的方式也是有记载的，在《诗经•郑风•溱洧》记载：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎?士曰既且。且往观乎?洧之外，洵讠于且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”描述了老祖宗在上巳节这一天，在溱洧河畔男女青年游春相戏，互结情好的动人情景。