1、必须是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚
2、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元
3、出自虞世南《蝉》，讲的是：蝉停在高处，叫声自然传得远，这不是凭借秋风的传送。用以比喻品格高洁的人不用他人吹捧自能声名远播；也用以说明位势优越或实力强盛的事物或人自有其强大的影响力，不用靠外界的帮助。适用于品德等，做好自己，有实力等。
4、不惟上、不惟书、只惟实：要坚持一切从实际出发，实事求是。
5、适用主题：直接放在段落开头，传承文化，继承文化，创新在一定基础上进行。秉持初心，坚定不移。
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7、要求：自选角度，自拟标题；文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；不得抄袭，不得套作。
8、诸葛亮隆中献策：无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观存在的反映
9、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。--林希元(明)
10、出自欧阳修《戏答元珍》：曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。意思是：我曾做客于洛阳，在那里度过繁花似锦的春天；如今在这山城，野花虽然开得晚些，但总会开放，不必嗟叹。适用于耐心等待，乐观对待等。
11、适用于学习，知行合一等。这句话的意思是担心自足而不学习，担心学习了不去实践。原诗选自韩愈《赠别元十八协律六首》(其五)：读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。嗟我摈南海，无由助飞鸣。子今四美具，实大华亦荣。(关于实践出真知的名言或诗句)。
12、融科学发展之理，促和谐创新之举；践统筹协调之策，走持续为民之道。学习科学发展观有奔头，实践科学发展观有劲头，落实科学发展有甜头。
13、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
14、出处清·孙枝蔚《田家杂兴次储光羲韵》，释义是不遭遇阴雨，怎能知道明月的美好呢!
15、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知
16、假如刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个大事难成，白帝托孤的结局呢？假若当初刘备不能三顾茅庐，虚心求教，又怎能“三分天下有其一”呢？要想事业兴旺，就必须广开言路，察纳忠言。
17、中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
18、寓意：持有相同意见的人因身份不同及与主人亲疏关系的不同而遭到不同对待。
19、适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。(源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。)
20、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)
21、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭
22、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德
23、年轻人，你职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。(余世存)
24、译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
25、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚
26、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东(中)
27、“你看到我的快乐，像庄子看到了鱼，你不是庄子，我不是鱼。”
28、(译注)醉后的面容就如霜后枫叶一般红，虽然红，却不是万紫千红的春天。用以比喻某种似是而非的假象。
29、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)
30、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒
31、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡
32、能白更兼黄，无人亦自芳——适用于孤芳自赏，做自己等
33、马不打绊子不记地方，人不跌跟斗不知错误。(哈萨克族)
34、AA华国，BB传家。CC，自古以来都是中国人未曾舍弃的文明传统，可在现代社会中，CC似乎成为少数人的独特爱好，所谓的“CC危机”也频频见诸报端。(但值得欣慰的是，在DD的多方引导下，CC正在成为越来越多人的习惯，慢慢回归主流。)
35、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承(中)
36、蒹葭(jiānjiā)苍苍，白露为霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已。
37、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利
38、(但这类句子的篇幅切忌超过1/3,否则像鸡汤)
39、《式微》中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句子是：
40、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利
41、文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：
42、科学发展，理解不难：少点新区，多点农田；少点工矿，多点青山；少点指令，多点交谈；少点盲目，多点稳健；少点作秀，多点实干！科学发展要高瞻远瞩，不要鼠目寸光；要实事求是，不要条条框框；要脚踏实地，不要揠苗助长。当清官、做好官，首先要有科学发展观；捧金杯、拿银杯，最后要看是否有口碑。
43、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。--荀况(战国)
44、出自《后汉书·朱浮传》，聪明的人能顺应时势制定计划，愚蠢的人却违背道理采取行动。适用于顺应时势，看清时局，抓住规律等。
45、——老子判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁？科学是将领，实践是士兵——达·芬奇下水方知水深浅，探索真理靠实践——民谚哲理老人不但有善于思考的头脑，还长着敢于实践的双手和勇于跋涉的双腿。
46、悠长的钟磬声，在万籁俱寂中带来深远的禅意，使人心灵愈发沉静的句子：
47、理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。——费尔巴哈
48、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)
49、辩证唯物主义认识论告诉我们，实践是认识的基础，是认识的来源。人的认识只有回到实践中才能得到深化。该句强调了实践的观点。(直接经验的重要性)
50、鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒；你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。
51、有志者，事竟成；满招损，谦受益；人定胜天；事在人为；心灵手巧：意识对物质具有能动作用。
52、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作；一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情；她通达人情世故，却我行我素；文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释？
53、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)
54、如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。——谚语
55、真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——巴尔扎克
56、吃一堑长一智；不经一事，不长一智：实践是认识发展的动力。
57、哪里能得到广阔的房子，庇护天下的贫寒百姓，好让他们都能一展欢颜，不再畏惧风雨，过着安稳如山的日子？唉，什么时候眼前能出现这样高耸的房子？即使让我独自一家遭受破坏或冻死，我也心满意足。
58、——卢梭真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家——巴尔扎克如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。——谚语只有希望而没有实践，只能在梦里收获——菲律宾马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
59、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)
60、译文：不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚。
61、有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。——歌德实践出真知的经典谚语路一步步走，事一件件做。
62、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。--徐特立(中)
63、译文：不知道如果不是听到的，听到不如见到他，见他不你知道的，知道的不比行的。学习到行动了。
64、周亚夫年老，他的儿子私下定制殉葬用的盔甲盾牌，被人以造反的名义告发。汉景帝将周亚夫交给廷尉治罪。廷尉问：“你是想造反吗？”周亚夫说：“我所买的器物都是殉葬用的，怎么说是要造反呢？”狱吏说：“你这样订购兵器，纵使不在地上造反，也要到地下去造反吧！”周亚夫顿时无话可说，随后开始绝食，五天后吐血而死。
65、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东
66、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐
67、春秋《老子》第64章：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。谚语：发回水，积层泥；经一事，长一智。
68、第一种用法是用于群体。哪群人？遇到什么阻力？目标是什么？