1、塞涅卡说：愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。他忽略了第三种情况：和命运结伴而行。
2、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”
3、把每一个黎明看作生命的开始／把每一个黄昏看作生命的小结／让每一个这样短短的生命／都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印／和你心灵得到实质的痕迹。在生命历程中，我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹。只是这脚印和痕迹有的清晰，历经岁月而不蚀；有的模糊，不待日久而消失。
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》
5、 优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
6、一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。——培根(名人名言及理解)。
7、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
8、(译文)青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。
9、 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
10、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。(名人名言及理解)。
11、(译文)孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
12、(译文)孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
13、我现在觉得，像李彦宏那样坚持独立发展是正确的。——周鸿祎
14、有些人再也学不到任何东西，只因为他们对一切理解得实在太快。——蒲柏
15、 聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点。
16、不识庐山真面目，只缘身在此山中。〔中〕苏轼：《题西林壁》
17、有忍，其乃有济;有容，德乃大。——《尚书·周书·君陈》
18、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”
19、 凡是让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。
20、知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
21、眼神里的语言世界任何地方的人都能理解。――美国作家爱默生
22、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
23、●一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有什么是事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。——毛泽东(70)
24、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
25、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
26、 一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。
27、生活，就应当努力使之美好起来。——托尔斯泰
28、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
29、难忘爱因斯坦的那句话，“踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。
30、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”《论语》
31、“人，诗意地栖居在大地上”，这是德国哲学家海德格尔在哲学思辨中遨游半辈子后的幡然醒悟。的确，除了我们生活的物质世界之外，我们还有一个精神家园，一个诗意的家园在。在这一家园中，我们可以享受文学、音乐、爱情、亲情……从而获得精神的幸福和满足。不管你闲居陋巷还是身陷缧绁，只要你的心灵是自由的，只要你不愿为五斗米折腰，不汲汲于富贵，不醉心于功名，那么你就能超越物质化的生活，摆脱尘世的羁绊，从而打造属于自己的精神家园，获得诗意般的美好人生。
32、我好像是在海滨上玩耍，时而发现了一块光滑的石子儿，时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。〔英〕牛顿：《牛顿的故事》
33、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
34、曲思于细者必忘其大，锐精于近者必略于远。〔中〕刘昼：《刘子?观量》
35、假如那行动使什么人不喜欢，那不过因为不符合那个人对好事的有限的认识。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》
36、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。
37、物理不见不闻，虽圣哲亦不能索而知之。〔中〕王延相：《石龙书院学辩》
38、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 ——凯洛夫
39、(译文)如果一个人听到别人说自己的缺失就气愤，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
40、杨绛先生的作品《我们仨》结尾的一句话是：“我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
41、理解绝对是养育一切友谊之果地土壤。——威尔逊
42、译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
43、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
44、昆德拉认为，卡夫卡在临死前之所以要求毁掉信件，是耻于死后成为客体。可惜的是，卡夫卡的研究者们纷纷把注意力放在他的生平细节上，而不是他的小说艺术上。
45、人不知而不愠，不亦君子乎。——孔子《论语·学而》
46、 昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。
47、(译文)孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色;到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得。”
48、(译文)孔子说：“一个人假如没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”
49、至于做人的方法，至于人生的路怎么走，还是多听国内人建议，或者干脆自己实践摸索总结归纳。
50、内容充实的生命就是长久的生命，我们要以此为而不是以时间来衡量生命。——塞涅卡
51、(译文)仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。
52、译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
53、当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰，就迸出无数的火花。——-马克思
54、在我不能明辨是非的领域，也就不存在我的权力。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
55、译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
56、任何时候做任何事，订最好的计划，尽最大的努力，作最坏的准备。——李想
57、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
58、先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
59、(译文)不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
60、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。——苏霍姆林斯基
61、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
62、首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——陀思妥耶夫斯基
63、一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹，一生为一人。
64、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”《论语》
65、(译文)孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”
66、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭
67、(译文)青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非?
68、(译文)子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说：“那就是恕道吧!我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。”
69、认为自我是一个怎样都会吃亏的特殊人，这样的人痛苦是没有人知道的，没有理解的，没有人同情的。――德裔瑞士作家海塞
70、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
71、谁能谅解人，谁就能拯救人。——尤·邦达列夫
72、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德
73、用宽容的心境和同学相处，友谊才能稳固和长久。
74、有经验的教师在备课的时候，总是要周密地思考，他所讲授的知识将在学生的头脑里得到怎样的理解，并根据这一点来挑选教学方法。――前苏联教育家苏霍姆林斯基
75、(译文)早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
76、 相爱的人不该争吵。因为他们只有两人，与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜，世界就会将其征服。
77、(译文)处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
78、(译文)看见他人的长处或善行义举，要马上想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
79、巴尔蒙特说：“我来到这个世界，为的是看太阳，和蔚蓝色的原野。我来到这个世界，为的是看太阳，和连绵的群山。我来到这个世界，为的是看大海，和百花盛开的峡谷。”
80、每事都应站到对方的立场上想一想，这是达到谅解的最有效方法。——甘地
81、认识的需要扼杀了存在的需要；但存在对于认识不再有奥秘。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》
82、耶稣说：“你们如果不回转，变成小孩子的样子，就一定不得进天国。”帕斯卡尔说：“智慧把我们带回到童年。”孟子说：“大人先生者不失赤子之心。”几乎一切伟人都用敬佩的眼光看孩子。在他们眼中，孩子的心智尚未被岁月扭曲，保存着最宝贵的品质，值得大人们学习。
83、见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
84、(译文)了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。
85、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
86、你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。活着！把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。
87、理解人的方法只有一个：决定他们的时候不好急躁。――法国十九世纪文艺批评家圣佩韦
88、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。 ——莎士比亚
89、有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，那人顿悟。还有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。
90、(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
91、(解析)引用这两句名言的目的是，说明必须用对立统一的观点看问题。第一句名言告诉我们，必须学会抓主要矛盾。在复杂事物的发展过程中，如果有许许多多的矛盾存在，其中必有一种规定或影响着其他矛盾存在和发展的主要矛盾。抓主要矛盾要求我们分清主次、区别轻重，解决重点难点问题。第二句名言，强调必须具体问题具体分析。分析矛盾特殊性的最根本的要求就是具体情况具体分析，离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特殊性。具体情况具体分析是坚持实事求是，实现思想解放的基础的环节，是实事求是的内在要求。实事求是的“求”就是具体地分析具体情况从中引出事物内部的规律性，制定方针政策，作为行动的向导。可以说没有具体情况分析也就不可能达到实事求是，因而也就谈不上解放思想。
92、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。