1、真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。 —— 屠格涅夫
2、——歌德这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！
3、我年轻时领略过一种高尚的情操，我至今不能忘掉，这是我的烦恼。
4、一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。
5、着在妈风有人肯把国家拱手便多人，更不肯便多人以武出有军取我和利生自不会你想实妈国叫也暴出有军统治。你想每西认还为下地自个不懂得控制生气心的人，军想好叫之欢喜按照自己的傲劲过么，去控制不上人的意志。----《浮风月德》
6、我的产业是这样美，这样广，这样宽，时间是我的财产，我的田地是时间。
7、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。(歌德说过的名言名句)。
8、歌德指出：“艺术要通过一种完整体向世界说话。但这种完整体不是他在自然中所能找到的，而是他自己的心智的果实，或者说，是一种丰产的神圣的精神灌注生气的结果。”所谓“合智”，是指艺术家的感情、思想、智慧、秉性、意志、愿望等等，即艺术家主观的心灵世界。艺术家在对人世间提供的材料进行艺术加工的过程中，必然“灌注”着自己的主观意识。真正的艺术，“它是一件精神创作，其中部分和整体都是从同一个精神熔炉中熔铸出来的，是由一种生命气息吹嘘过的。”艺术作品中的一切都是艺术家用自己的生命的乳汁哺育起来的。歌德指出，古希腊悲剧家“索福克勒斯所写的人物都显出那位伟大诗人的高尚心灵”，“莎士比亚所写的剧本全是吐自衷曲·一莎士比亚是一个伟大的心理学家，从他的剧本中我们可以学会懂得人类的思想感情。”歌德自己的创作也同样如此。在谈到创作《少年维特之烦恼》的体验时，歌德说：“我像鹊鹏一样，是用自己的心血把那部作品哺育出来的。其中有大量的出自我自己心胸中的东西，大量的感情和思想，足够写一部比此书长十倍的长篇小说。”关于《浮士德》这部代表作，他说：“不仅主角浮士德的阴郁的、无膺的企图，就连那恶魔的鄙夷态度和辛辣讽刺，都代表着我自己性格的组成部分。”歌德甚至称《塔索》“这部剧本是我的骨头中的一根骨头，我的肉中的一块肉。”正是由于艺术家的生气灌注，使主观心灵与客观生活相融合，才能使艺术作品成为一种“第二自然。”
9、异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。
10、——歌德谁接受纯粹的经验并且按照它去行动，谁就有足够的真理。
11、人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。
12、大胆的见解就好比下棋时移动的一仃棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点——歌德(歌德说过的名言名句)。
13、虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。
14、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
15、歌德指出，作家在感受体验生活的基础上进入创作过程，应当从对生活中个别事物的把握开始。他认为，对于个别事物的把握和描述是文学艺术的生命所在。
16、——歌德知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。
17、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。
18、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
19、人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。
20、人类嘛都是一个模子铸出来的。多数人为了生活，不得不忙忙碌碌，花去大部分时间;剩下一点点余暇却使他们犯起愁来，非想方设法打发掉不可。这就是人类的命运啊!
21、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
22、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。——歌德
23、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。——罗曼·罗兰
24、我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。
25、文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。
26、读一本好书,就是在和许许多多高尚的人谈话。
27、22)人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考
28、26)首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。
29、我们最坏的恶德，是从幼小的坏习惯开始的。我们的主要教育在乳母手中。
30、18)当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
31、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
32、智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。
33、我们不知者，正合我们所用我们所知者，却没有用处----《浮士德》可只用前令人悦得心的种种切切，已随百年一齐化为乌有。----《浮生着德》
34、Manerrssolongashestrives(JohanWolfgangGoethe,Germanpoetanddramatist)人只要奋斗就会犯错误。
35、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
36、人身上原有许多愿望和向往，高贵的冲动和善良的激情，可是这一切都给日常生活中的琐屑事情破坏，被淹没在日常争吵的泥潭里了。
37、蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。
38、·最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
39、17)我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
40、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是个别的人而是有大批的人宣传。
41、再没有比失去自由而自以为有自由的人更会当奴隶的了——歌德
42、一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。
43、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
44、只要你告诉我，你交往的是些什么样的人，我就能说出，你是什么人。我只要知道你是干什么的，我就知道，你能成为什么样的人才。
45、一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。——歌德
46、一本正经地对待消遣和刻板地追求学问，结果就会成为一个学究。
47、有许多思想仅仅是从一般的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
48、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。
49、7)创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。——歌德名句
50、31)你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。
51、陶冶我们灵魂的美好感情，存在于尘世间冷漠的激动之中。
52、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
53、29)大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
54、相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。
55、什么是最好的政府?就是指导我们自己去治理自己的政府。
56、光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。
57、这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的.走马灯。
58、来稿请投：shiwenxuexi@1com
59、什么是最好的政府？实孩来都是指导我们自己去治于边别自己的政府。
60、世界总少不了光明面和阴暗面----《歌德的格言和感想集》
61、目标越接近，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。
62、痛苦遗留给你的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。
63、带来安定的是两种力量:法律和礼貌。——歌德
64、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。
65、·最足以显示一个人的性格的，莫过于他所嘲笑的是什么东西了。
66、黑暗孕育了光明，而光明却背离黑暗。诅咒黑暗。
67、今天所做之事勿候明天，自己所爱之事勿候他人。
68、20)谁接受纯粹的经验并且按照它去行动，谁就有足够的真理。
69、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。——泰戈尔
70、一个目光敏锐，见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离完人就不远了。
71、错误的、不恰当的和无用的思想都会在我们自己和别人的身上产生出来，或者从外面进入我们的内心。
72、关键在于要有一颗爱真理的心，随时随地地碰见真理，并把它吸收进来。
73、一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。
74、痛苦留给的一切，请细加回味!苦难一经过去，苦难就变为甘美。
75、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
76、人类对自己的愿望总是沾沾自喜，有时往往会忘乎所以，即使处于极其幸福的瞬间，也往往不能自拔。
77、天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。