1、后来，殷浩因为作战失败被流放，韩博也和他一起前往，有一次韩博向别人发表自己的言论，殷浩刚好路过，他就在旁边悄悄地听，一听，发现原来这些都是自己说过的，没有什么新意，但是外甥却因为能够说服别人，感到洋洋得意，殷浩看了很不高兴，就说了一句：“康伯连我牙齿后面流出来的一点智慧都没有得到呢，就在这里洋洋得意。”
2、拾人牙慧出自《世说新语·文学》：“康伯未得我牙后慧。”
3、有人曾经问殷浩，您说说，马上要做官的人就会梦见棺材，要发财的人就会梦见粪便，这是怎么回事儿呢？(拾人牙慧出自)。
4、这个成语出自南朝刘义庆的《世说新语》。在东晋，有一个著名的大臣叫做殷浩，因为他曾经担任过东晋北伐时候的中军将军，又被人称为殷中军。
5、殷浩有一个叫做韩博的外甥，也是一个能言善辩的人，这个当舅舅的，对外甥一直都非常严格，希望后者能够成为一个超群的人才。(拾人牙慧出自)。
6、(解释)：拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
7、写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。
8、发表意见要有自己的独到见解,而不要拾人牙慧。
9、 解释：中军将军殷浩说：“康伯还没有学到我牙缝里的一点聪明。”
10、南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
11、(出处)唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”
12、俗语：“朋友妻不可欺”，其实后半句才是经典，更加耐人寻味
13、释义：现在别出心裁，不依照旧模式，有的特标在眼睛之外，有的叠采其中。
14、◎写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。
15、(解释)：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
16、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善言谈，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。
17、殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子。殷浩很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”
18、文章不按古时候的来写，艺术方面具有与众不同的巧妙构思
19、“家有四样，不富也旺”，是哪四样？你家有几样？
20、俗语：“桌上不摆三盘菜，六人莫坐乌龟席”，啥道理...
21、(成语释义)拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
22、写文章如果只是人云亦云、拾人牙慧，只是重复别人的内容，没有自己的观点，那文章就没有什么价值。
23、成语释义 牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。
24、东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马。
25、随声附和：自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。出自明•许仲琳《封神演义》第十一回。
26、出处：三国·应瑗《与桓元则书》：“敢不策驰；敬寻后尘。”
27、当刚刚入学的孩子，向你炫耀他新学到的成语时，你是否很想向他解释成语背后的故事，从而让他体会学习的快乐？
28、和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
29、出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
30、殷浩见识度量清明高远，年少负有美名，尤其精通玄理，与叔父殷融都酷爱《老子》、《易经》。殷融舌战辩论斗不过殷浩，著书立说则胜过殷浩。殷浩因此被那些风流辩士们所推崇。有人曾问殷浩：“将要做官而梦见棺材，将要发财而梦见大粪，这是为何？”殷浩回答说：“官本是臭腐之物，所以将要做官而梦见死尸；钱本是粪土，所以将要发财而梦见粪便。”当时的人都将他的此番言论认为是至理名言。
31、 标新立异别具匠心尽去陈言别具肺肠独辟蹊径别具慧眼独到之见
32、译文：康伯没有拾取到我的一言半语当作自己的话。
33、出处：明·许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和；实非本心。”
34、殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。
35、殷浩有个外甥(shēng)，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”
36、当然，这个并不是为了羞辱他的外甥，他只不过是为了希望外甥有自己的想法和主张，而不是只会人云亦云，说别人说过的话，所以，拾人牙慧这个成语就流传了下来，比喻拾取别人的一言半语，当作自己的话。
37、(例子)这部电影，对画面和色彩的处理别具匠心。
38、(近义词)拾人涕唾、人云亦云、鹦鹉学舌、以讹传讹
39、(解释)比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。
40、 解释：中军将军殷浩说：“康伯还没有学到我牙缝里的一点聪明。”
41、引证：放翁(陆游)晚年有得，非～以道学为名高者矣。◎清·赵翼《瓯北诗话》卷六
42、示例：陈老师的教学方法独出心裁，能够让同学们愉快地接受他所教的知识。
43、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”
44、这个成语出自《世说新语·文学》：“殷中军(浩)云：‘康伯未得我牙后慧’”。
45、 步人后尘矮子看戏 人云亦云吠影吠声拾人涕唾随声附和鹦鹉学舌追随骥尾以讹传讹
46、你跟着我就要好好学习本领,不要拾人牙慧,这样你学不到真本领的。
47、拾人牙慧是一个汉语成语，读音是shí rén yá huì，出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。在句中作谓语，含贬义。
48、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每伴事都效仿或依从别人，跟着人家行事。出自《庄子•田子方》。
49、这位叫做殷浩的隐士在《老子》、《易经》等玄学著作上，都有很深的研究，受到当时很多名士的推崇。
50、比喻兄弟才德都好，难分高下。后来多比喻两人同样坏。
51、出处 南朝宋刘义庆《世说新语﹒文学》第二十七条
52、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”
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54、(示例)：写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。
55、俗语：“鸡不过狗不过八”，你知道什么意思吗？
56、 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
57、后人根据这个故事，引申出“拾人牙慧”这个成语，比喻抄袭或改头换面地套用别人说过的话或写的文章。
58、基本释义：自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。和(hè)。
59、晋朝有一个叫殷浩的人，常识丰富，能言善辩。曾被封为建下将军，统帅扬、豫、徐、青五州兵马。后来因为作战失败，被流放到信安。殷浩有个外甥叫韩康伯，这个人非常聪敏，又很有学问，殷浩非常喜欢他。在殷浩被流放的时候，韩康伯也跟随他的`身边。有一天，殷浩见他在发表议论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子。后来，殷浩说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”“拾人牙慧”的典故2(成语)拾人牙慧
60、示例：我们说话做事要有主见，不该人云亦云，随声附和。
61、◎南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
62、(出处)南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
63、在谢尔顿看来，似乎在他的乐观哲学中存有一点感动的混乱成份--其中有慈悲也有不容人之量，有真理也有拾人牙慧的东西。
64、出处：明·许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和；实非本心。”
65、［成语解释］拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
66、拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话,也比喻窃取别人的语言和文字。
67、俗语“村夫硬如铁，光棍软如棉”，下半句更经典，却十人九不知
68、作者：每日成语故事。每日一读，贵在坚持，你若喜欢，欢迎支持。
69、这个成语故事说明拾取别人的一言半语，而不假思索，不仅无法表明自己的观点，也学不到真正的知识，更不能融会贯通。所以我们在学习和生活中，要在参考别人的知识和观点的同时，真正做到独立思考，用自己的眼光去看问题，分析问题，得出自己的结论，这样才能把问题看透彻，想透彻，把知识学透彻。