1、◆“万物都在运动，但只是在概念中运动”、“不是风动，不是嶓动，仁者心动”这两句话都认为世界上的事物是运动的，却否认了是物质在运动，是一种典型的离开客观物质谈运动的唯心主义观点。
2、 老板在半年经理总结会上疾呼：不要好人，要能抢钱的!
3、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。(哲学名言分析解读)。
4、一多相即，正与“即一即异”(bhedabhedavada)之韦檀多古义相契合。据此派哲学，宇宙最高实体(parama-tattva)，始为未显示之大梵(parabrahma)，先于天地万物，犹易之“太极”，老子之“道”。当其欲显示自身时，便分化出能力，梵文称shakti，也即是华夏哲学所谓“元气”、“气”。此时一味遍在之大梵亦内在化为独一之超灵、宇宙大我(paramatma)，能力受宇宙大我之主宰操纵，表现为宇宙大我之流行显化，故宇宙大我也称为shaktiman，意思是有能者。有能者与能力本为一体不可分，而又分而为犹如太阳与阳光之关系，太阳以阳光乃遍照，而阳光亦缘太阳而生起，然阳光与太阳又实为一体而不可分者。《韦檀多经》(Vedanta-sutra)云：
5、才清华(复旦大学)：我想是不是可以分两个层次说。一个是中国哲学古代文本自身的表述方式，一个是现代中国哲学的表达方式。
6、不要想作与人不同的哲学家，只要作一个思维的人。〔德〕费尔巴哈：《未来哲学原理》
7、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
8、世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。
9、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚
10、此“意志”即火神也。《梨俱韦陀》，此末一颂所从出者，以火神为工作于诸界之“神圣意志”或“知觉性力量”之光焰。说为生死中之不死者，旅途之向导，神圣之“马”，载吾人以就途，“曲性之子”，则自知且即是直道与“真理”也。彼固隐藏于此世界之工事中，难以把捉，徒以世事皆为欲望与自私所虚伪化，彼利用之以超上之，出现为“人”中之遍是者，或宇宙“权能”，称曰“宇宙火神”(AgniVaishvanara)，自体包含一切天神与一切世界，支持一切宇宙工事，终且成就此神道即永生。彼为神圣“工作”之工作者。
11、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
12、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。——亚里士多德(希腊)(哲学名言分析解读)。
13、出自《道德经》，自见：自我表现。彰：明显。这两句大意是：自我表现的人眼睛不明，自以为是的人视物不显。他们既不能正确地认识自己，又不能正确地反映客观，所以称为“不明”、“不彰”。可引用以批评骄傲，自满的人，也可用以自戒。
14、●相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。——赫拉克利特(67)
15、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。——黑格尔(德)《法哲学原理》
16、②唯物辩证法的现象与本质的基本范畴，告诉我们要发挥主观能动性透过现象认清事物的本质。
17、问号是打开任何科学大门的钥匙。(巴尔扎克)
18、题记丨2020年9月26日，西安电子科技大学人文学院、华东师范大学哲学系等单位联合举办“逻辑与现代性”云端学术研讨会。研讨会设“从语义分析到中国哲学研究”专场，围绕中山大学李巍副教授新著《从语义分析到道理重构：早期中国哲学的新刻画》(商务印书馆，2019年)展开了专题研讨。来自西安电子科技大学、中国社科院、武汉大学、陕西师范大学、复旦大学、上海财经大学、宁波大学、南开大学、山东师范大学、澳门大学、西北大学等单位二十余位同仁参会。研讨活动由华东师范大学哲学系刘梁剑教授主持。记录稿由华东师范大学哲学系博士生蒋周伟、硕士生陈雪雁根据录音整理。
19、抓住考研数学这六大命题规律，你的分数蹭蹭涨~
20、女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
21、(解析)引用这句名言的目的是，帮助学生理解真理是具体的有条件的。真理的条件性和具体性表明，真理和谬误是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。这句名言强调了如何看待错误和失误的问题。这里的关键就在于善于及时发现错误，勇于大胆承认错误，并善于从错误或失误中学习。
22、(解析)引用这两句名言的目的是，帮助学生理解人能够能动地改造世界。第一句名言是阐明和强调意识的能动作用。马克思主义哲学认为，意识的能动作用不仅表现在能动地认识世界，更重要的是通过实践把观念的东西变成现实，达到改造世界的目的。第二句名言说明了自觉能动性的涵义。其涵义包括两方面内容：一是人们在社会实践的基础上能动地认识客观世界；二是在认识的指导下通过实践能动地改造世界。光有认识，不把认识变为改造世界的行动，人的能动作用无从表现；没有认识指导下的实践是盲目的，也难以达到改造世界的目的。只有把对世界的认识和改造活动结合起来，才能充分表现出人之特有的自觉能动性。
23、他还指出老子书中说“一”之处亦多，如“天得一以清”，“圣人抱一以为天下式”。于此段释文之末，徐梵澄先生叹曰：
24、鲁宾斯坦何以被称作肖邦演奏史上的里程碑人物？
25、哲理分析：意识不仅对人之外的客观事物具有反作用，也对人自身具有调节作用。错误的意识不利于人的健康成长，正确的意识有利于人的健康成长。
26、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
27、不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。
28、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。
29、外表的美只能取悦一时，内心的美才能经久不衰。(歌德)
30、一个人必须拥有一样东西：不是一种生性轻松的感觉，就是一种通过艺术和知识而变轻松的感觉。
31、哲理分析：唯物主义辩证法认为，世界上的一切事物都处在运动变化发展的过程之中。这句话体现了用变化发展的观点看问题。
32、风雨人生，给自己一个微笑。人生就像一出戏，可惜没有彩排，也没有重播，时间会滤过一切，包括你舍得与舍不得的。时间也会改变一切，不管你能不能及时的适应。人是会成长的，而且我发现，还是背向的。哲学的名言人生应当看清看透，不看破。没有谁的一生注定是悲剧，除非你把自己摆错了位置。不论任何痛苦和别离，都只是暂时的经历。你的使命，是陪伴自己走向最好的自己!不管别人怎么看你，你的重要，你要知道!
33、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
34、◆董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这种观点认为世界上的事物是静止不变的，否认了事物的发展变化;是形而上学的观点;否认了物质决定意识，属于唯心主义的观点。
35、探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦(美国)
36、人人都说我傻只是她们不知道我不是傻只是习惯了沉默与付出。
37、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德
38、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。AN怀德海
39、◆“鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万余里，行止自成行。冬节食南稻，春日复北翔。”这首诗体现了生物的运动变化是有某种确定不移的基本秩序的，生物的运动变化都是有规律的。
40、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
41、解读：自然界的变化是有规律的，这种规律不因为尧是圣人而存在，也不因桀是暴君而灭亡。天不会因为人们厌恶寒冷而取消冬天，地也不会因为人们厌恶辽远而缩小面积。
42、◆“守株待兔”错误在于把事物的偶然联系当作必然联系。
43、解读：混乱和有序，胆怯和勇敢，弱小和强大，在一定条件下可以相互转化。
44、 这则语录大家都知道，但是很少将其做到极致。原因一般都是因为制度的约束以及不清楚越界使用资源的结果。
45、爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳
46、关于作者的原意的还原，实际上语句的意义，meaning这个概念是个垃圾筒，里面什么都能装，其中就可以装作者的原意。但文本中客观的意义就是我称之为思想的东西。科学的解释没法验证作者的原意是不是作者的真实想法，但是文本表达的意思是可以判定的。
47、生活，也许不会每时每刻都如你的意，有点小波折，那也是幸福日子的调节剂，因为，再激情的投入也会有疲惫，再甜蜜的回味也会有一丝酸楚泛起，再幸福也会有灵魂中的孤寂，再惬意也会有回过神时的红尘琐事。
48、◆“按图索骥”的出发点是书本上的个别词句和结论，是从主观出发的教条主义、本本主义的表现，其错误在于主观认识脱离当时当地的客观实际，违背了一切从实际出发。
49、心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么。如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
50、●一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有什么是事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。——毛泽东(70)
51、刘梁剑：我们的讨论从晚上六点开始，不知不觉进行了四个多小时。中国哲学何为？从胡适、冯友兰开始，这样的问题就一直贯穿着中国现当代哲学史，每代学人都不得不做出自己的思考和回答。也许，我们有理由期待，中国哲学将出现新的研究范式。感谢李巍兄的大作提供了讨论的契机，感谢各位同仁贡献自己真诚思考所得的真切见解！
52、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
53、智慧愿我们：勇敢、无忧、矜高、刚强。她是一个女人，永远只爱着战士。
54、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
55、◆“野火烧不尽，春风吹又生”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”体现的哲学原理及方法论是：事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观点看问题。
56、哲学家们总是在他们的眼前看到自然科学的方法，并且不可避免地总是试图按科学所运用的方法来提问题、答问题。这种倾向正是形而上学的真正根源，并且使哲学家们走入一片混沌不明之中。〔奥〕维特根斯坦
57、◆《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。韩信据此背水一战，大败赵军;马谡据此屯兵山下，痛失街亭。同是根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说明具体问题具体分析是解决矛盾的关键，要坚持主观与客观具体的历史的统一。
58、6)我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。
59、道行之而成，物谓之而然。有自也而可，有自也而不可;有自也而然，有自也而不然。恶乎然?然于然。恶乎不然?不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。
60、孩子们总是莫名地想长大，长大后又后悔遗失那些曾经的美好。
61、事不三思，恐怕忙中有错;气能一忍，方知过后无忧。——唐太宗李世民
62、哲理分析：物质决定意识，意识反作用于物质。坚持唯物主义的态度，就要敢于面对自己的现实状况，反思自己的优势和劣势，用正确的认识指导行动。
63、有些东西消逝后，人们才能看到他的光辉，这是种万幸，也是种不幸。
64、 其实职场上的物品、人以及团队都是视其为资源，都要充分的利用。没有什么资源是不可放弃的，更不存在什么人不可替代。
65、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”。
66、一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)
67、◆“庖丁解牛，游刃有余;拔苗助长，苗枯田荒。”给我们的启示是规律具有客观性，既不能被创造，也不能被消灭，集中表现在它具有不可违抗性，要求我们必须按客观规律办事。尊重客观规律是取得成功的基础。
68、◆英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。从哲学上看，这种观点认为世界上先有意识，后有物质，不是物质决定意识，而是意识决定物质，属唯心主义。
69、刘禹锡这句诗是说翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。这句诗体现了新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。
70、名言基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。我整理的有关唯物哲学的名言，希望大家喜欢！唯物哲学的名言篇自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
71、 天下最难的事莫过于做生意，让别人心甘情愿把他口袋的钱掏出来给你;天下最容易的事莫过于做官，你动动嘴，别人跑断腿!
72、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根
73、事实上，古希腊哲学也使用这种“神秘派”的隐秘书写，比如赫拉克利特：“未尝有人或神创造了这宇宙。从来只有，而且今有，而且将有永远燃烧着的火”。室利奥罗频多甚至认为，忽视神秘思想及其特有的书写手法对希腊思想家从毕达哥拉斯到柏拉图的智识思维上的影响，便是乖误人类心思的历史进程。赫拉克利特属于“神秘派”向理智的过渡时代，不属于理智的午潮，故无法将其全盘理性化。室利奥罗频多断言：“忽略了神秘派，我们的远祖，是我们的思想进化近代叙述的最大缺点”。
74、若一个人无法甘于平凡，就会试图让自己变得特别。不是变得特别好，就是变得特别差。一切取决于你自己。
75、走的桥多，不一定走的路就多。吃的盐多，不一定吃的饭就多。
76、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
77、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。黑格尔
78、时间最公正，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎)
79、太过美好的东西从来都不适合经历，若失去便无法忘记。
80、中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
81、(解析)引用这句名言的目的是，帮助学生理解矛盾的同一性和斗争性。赫拉克利特认为,和谐并不是对立面的消除,恰恰相反,和谐正是以承认对立并保持对立为基础的,和谐是由于矛盾双方斗争的结果。没有对立的结合,就没有和谐和统一。正是这种“和谐即对立面的统一”，使我们认识到矛盾既具有同一性又具有斗争性。
82、人生没有十全十美，努力使每一天都开心而有意义，失败本身不可怕，可怕的是失败后推卸责任，而不是从本身寻找原因。还有，学无止境。要更新自己的知识观念生活技巧，懂得用知识来武装自己。
83、只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。
84、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。——尼采《快乐的知识》
85、爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。
86、生活是柴米油盐的平淡;是行色匆匆早出晚归的奔波；是人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的遗憾；是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。
87、生活在这个世界上，难免会遇到不如意的事情，走过的路，沿途遇到的风景，不能停留，不能回头，一路风雨，一路歌，有幸福，有遗憾，也有失落。一个人的时候，你会发现，这个世界真的很安静，大多数时候，你都需要一个人去面对，漫漫人生路，靠谁不如靠自己。
88、在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，人生在世无常，一切得失源于个人所求所悟，勿需在意，或盲目追随大流，否则将是人云亦云，不知其所以然，或似懂非懂，反失了本心本意。人生是一场苦旅，我们一边感受，一边修行。
89、◆“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”体现了万事万物的运动都是有规律的。
90、◆恩格斯说：“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映??”这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。
91、不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔)
92、有好些果实永不会变甜，在夏天便已烂掉，使它们挂在枝头上没掉下来的，乃是由于怯懦。
93、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。尼采
94、光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。
95、“美”是高级的“善”,创造“美”是最高级的乐趣。