1、诗人从眼前的处境联想到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家(1分)，表达了作者关心民间疾苦、忧国忧民的思想感情(1分)。(倾箱倒箧造句)。
2、楊維楨詩集 鄒志方點校 浙江古籍八一版
3、 朝廷像在给他做游戏，在大一统的版图上挪来移去。不能让你在一处滞留太久，以免对应着稳定的山水构建起独立的人格。多让你在长途上颠颠簸簸吧，让你记住：你不是你。
4、 这是一种非常奇怪的遗产分割法。万两白银立即可以享用，而一楼藏书则除了沉重的负担没有任何享用的可能，因为范钦本身一辈子的举止早已告示后代，藏书绝对不能有一本变卖，而要保存好这些藏书每年又要支付一大笔费用。为什么他不把保存藏书的责任和万两白银都一分为二让两房一起来领受呢？为什么他要把权利和义务分割得如此彻底要后代选择呢？
5、此联从昭明太子萧统“谈丛发流水之源，笔阵引崩云之势”化出。不过，萧统之“笔阵”，论的是书法运笔之势，承书论“纸者，阵也；笔者，刀矟也”而来。而杜甫则用以论文。“笔阵独扫千人军”，和“战胜洗侵陵”一样，也包含了和同侪较量争胜之意。
6、 因彻底无序而低效的土地，就此可以找到一种简单的生产秩序。有了分工，有了调配，有了跨家跨户的渠道建设和农具购置，随之也有了让大家学习和实践每个生产环节的可能，连“懒汉”们也都有了适合他们的工作。更重要的是，各家的孩子不必分头放羊割草了，因此也有了上学的可能——我小学的同班同学就是这样聚集起来的。正是这种可能，使以后的一切社会改革有了可能。
7、 当然，并非所有的废墟都值得留存。否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派往现代的使节，经过历史君王的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时当地的力量和精粹。碎成粉的遗址也不是废墟，废墟中应有历史最强劲的韧带。废墟能提供破读的可能，废墟散发着让人留连盘桓的磁力。是的，废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。
8、乾隆諸暨縣誌 樓卜瀍等纂 成文電子版
9、 千仓万箱:形容因年成好，储存的粮食非常多。
10、(举例造句)：急得陈大郎性发，倾箱倒箧的寻个遍，只是不见，便破口骂老婆起来。★明·冯梦龙《古今小说》卷一
11、 堤上梅花如我瘦，醉伸玉臂欲人扶。
12、(出处)：南朝宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王家见二谢，倾筐倒庋，见汝辈来，平平尔；汝可无烦复往。”
13、 又想起了我的一位朋友，半年前，他竟在报上发表告示，要求借了他书的人能及时归还。我知道他的苦衷，他借书给别人十分慷慨，却是个不记事的马大哈，久而久之突然发现自己的书少了那么多，不知向谁追讨，除了登报别无良策。我见报后不久来到他家，向他表白，我没有借过。他疑惑的目光穿过厚厚的镜片打量着我，问了一声“真的？”我不无惶恐，尽管我确实没有借过。
14、 羣生閱盡莊嚴劫，豈必區區慕九夷。
15、飲罷心微折。(先上結論)問唐蒙、夜郎焉識，漢家風物。(解釋由來)//只此杯中無限事，寫入劉伶詞骨。(回溯古之飲者)堪與敵、蘭陵沉鬱。(茅臺酒本身的評價)//綠蟻紅泥留戀處，縱霜濃、不忍相催別。(酒的用途：聚會喝)重試酒，趁明月。(只結第5韻)//
16、 他实在是命运险恶。才教课三个月，一次台风，把陈旧的校舍吹坍。那天他正在上课，拐着腿拉出了几个学生，自已被压在下面，从此，他的下肢完全瘫痪，手也不能写字了。
17、 漸悟形骸累，終慚淡泊功。有涯應自惜，回首萬緣空。
18、 中国历来缺少废墟文化。废墟二字，在中文中让人心惊肉跳。
19、 幾島彈丸髡頂物，敢驚沙上一沙鷗。
20、古人射箭多在马上，故骑、射二事联系紧密。杜诗以武事比文艺，亦多兼骑、射，如前引《醉歌行》，即以“穿杨”比应举，以“暂蹶霜蹄”比落第。杜甫善用骑术来比拟古今文人艺术成就之高下。如他论四杰之文坛地位：
21、因着上阕而转换话题，上下阕不像朱彝尊那首联系紧密了。
22、 起舞時，夭矯如見龍蛇走。肯因乞米向規奴，誰識英雄困道途。
23、 那天叔叔有空，把我招呼过去，问我课外读过什么书。我报了几本，就问他：“我能读《红楼梦》吗?”
24、清史列傳 中華書局八七版
25、自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，杨穿三叶尽惊人。
26、 花帶雌雄，榦多刺棘，所好於人渾不知。
27、冬天在孩子的眼中是为春天而吹奏的乐，__________________________。在孩子看来，冬天和春天的距离像同一花枝的两朵花。对我们来说，冬与春的距离，像星与星的距离一样大。我几乎能体会孩子的想法，但也使我惆怅，冬天是烦人的，然而只要我们能捉住小小的乐趣，冬天烤番薯的香味也可以和春天的玫瑰花香一样令人回味。
28、 淚盡獨擫鐵笛吹。歌在白雪和者離。
29、苏轼《贺新郎》是12-34-56模式，对比苏词的线性叙事，体会辛弃疾的有意识谋篇布局的章法。
30、 這回休也，燕鴻南北，長隔英逰。
31、 与苏东坡同时代的王安石是做大官的人，对山水景物比不得李白、苏东坡痴情，但有趣的是，他竟然对天柱山也抱有终身性的迷恋。王安石在30多岁时曾做过3年舒州通判，多次畅游过天柱山，后来虽然宦迹处处，却怎么也丢不下这座山，用现代语言来说，几乎是打上了一个松解不开的“情结”。不管到了哪儿，也不管多大年纪了，他只要一想到天柱山就经常羞愧：
32、 我呢，我比他们年长，已没有如许豪情和精力。我只怕，人们把所有的废墟都统统刷新、修缮和重建。
33、(举例造句)： 小李搬家的时候，大箱小箱，盈箱累箧。
34、 花，仅仅是一枝刚开的花，但在这儿，是沙漠驼铃，是荒山凉亭，是久旱见雨，是久雨放晴。病友们看了一会，慢慢侧身，把位置让给挤在后面的人，自己在院子里踱了两圈，又在这儿停下，在人群背后耐心等待。从此，病院散步，全成了一圈一圈以腊梅为中心的圆弧线。
35、 如果在荆莽丛中划开一条小路，一次次低头曲腰地钻出身子来，麻烦虽然麻烦，却绝不会寂寞；今天，分明走在一条足以容纳浩浩荡荡的朝山队伍的畅亮山道上，却不知为何突然消失了全部浩浩荡荡，光剩下了我们，于是也就剩下了寂寞，剩下了惶恐。
36、 人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情亡，两者不可颠倒；
37、造句：还有几幅行书，其字行如流水，藕断丝连，柔中带刚。
38、《中国诗词大会》这一综艺节目产生了怎样的影响？请简要概括。(3分)
39、 但是，似乎生命之神反对宠爱，执意要把她塑造得更加坚实，便狠狠心把她投入了一条粗砺恐怖的生命畏途之中让她自个儿去挣扎。她突然生病，病得那么蹊跷又病得那么严重，柔婉的生命一直被逼到最后的防线之前，在她周围，几乎全社会都在呼唤和营救。
40、我国以立法形式确定了以下4个国家级纪念日，请你依照示例，选择其中一个，写一则宣传标语。(3分)
41、 至于我，现今也到了苏东坡所说“年来四十发苍苍”的年岁，浪迹四野，风尘满身。当然不会急着在这里觅地建房，但走在天柱山的山道上，却时时体会着“万里归来卜筑居”的深味。我不是也一直在寻找吗？
42、 初识西湖，在一把劣质的折扇上。那是一位到过杭州的长辈带到乡间来的。折扇上印着一幅酉湖游览图，与现今常见的游览图不同，那上面清楚地画着各种景致，就像一个立体模型。图中一一标明各种景致的幽雅名称，凌驾画幅的总标题是“人间天堂”。乡间儿童很少有图画可看，于是日日通视，竟烂熟于心。年长之后真到了西湖，如游故地，熟门熟路地踏访着一个陈旧的梦境。
43、 他开始叫人绘制水系图谱。这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应。
44、 水色嵐光眼底過，駝峰獅嶺任搜羅。
45、 朝食蓴菰菱芡，晚食魚蝦蛤蜆，不作稻粱謀。
46、 那天河英从办公室出来，她和几个女教师的眼圈都是红红的。当天傍晚放学后，女教师们锁了校门，一个不剩地领着河英翻过山去，去与她的父母亲商量。第二天，河英就坐进了我们教室，成了班级里第二个不姓余的学生。
47、 这两个心理陷阱，过敏陷阱和黑箱陷阱，大多又是交叉重合在一起的，过于清晰与过于不清晰这两个极端，互为因果、互增危难，变情为仇、变友为敌，而且都发生在大好人之间，实在让人悲叹。
48、 莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。
49、“的”是箭靶的中心。“破的”，即“中的”，射中靶心。《文心雕龙·议对》：“言中理准，譬射侯中。”可见，这里所谓“的”，“即准的，标的，亦即达到完美的艺术的方法和途径”。这里的“破的”，意思近于得法，故能取得非凡的艺术效果，无人可与争锋。“在杜甫的诗学思想和创作实践中，法直接指向诗歌的艺术理想，法的实现即已是艺术上最高境界之完成。”五言有五言之法，七言有七言之法，盛唐李颀“吾家令弟才不羁，五言破的人共推”，正是说李墨卿已经掌握了五言诗创作的法度，故能为众人所推崇。元稹“胜概争先到，篇章竞出奇。输赢论破的，点窜肯容丝”，以“破的”为文章较量输赢的标准，用的也是杜诗此义。“点窜肯容丝”，犹言“毫发无遗憾”，意为“破的”之作本身就是法度的体现，故无须哪怕丝毫的改动。
50、造句：艰苦的生活环境锤炼了我坚韧不拔的毅力。
51、(解释)：形容因年成好，储存的粮食非常多。
52、D.卖弄(lòng)风筝(zhēng) 咄咄(duō)菜畦(qí)
53、下列加点的字，每对读音都不同的一项是(A)(2分)
54、 但是，遗体告别仪式上的悼词证明，陈先生根本没有这般优闲。他刚刚到外地参加5个学术讨论会回来，去世前几小时还在给研究生讲课，就在他长眠之后的今天，他案头求他审阅的青年人的文稿和自己未完成的书稿，还堆积如山。
55、慕容月以手拭泪:“妹妹就当是成全姐姐吧!”。
56、 早在读大学时，我的一个同学就因患尿毒症死去。他本也是个买书迷，身边钱不多，见有好书即便节衣缩食也要弄到手。学校课程安排紧张，夜间书店又不开门，等到星期天又怕书卖完，因此，他总在午休时间冒着炎暑、寒风赶到书店，买回一本就引起全宿舍的羡慕。他死时，家里的一个书架已经相当充盈，但他长年守寡的母亲并不识字，他也没有兄弟姐妹。当时，全班没有一个同学有足够的钱能把这些书买下来，即使有，也不想让那位可怜的母亲伤心。我估计这位母亲会永远地守护着这些书，直至自己生命的终了。照年岁计算，这位母亲已离开人世，那么这一架书到哪里去了呢，这些并不珍贵却让一个青年学子耗尽了心血的书？假设这架书还在，我敢断言，当年同宿舍的同学大多还能记起，哪一本书是在什么样的情况下买来的，当时引起过何等样的欣喜。这是一截截生命的组接，当买书者的自然生命消逝之后，这些书就成了一种死灰般的存在，或者成了一群可怜的流浪汉。
57、 邇來精力真衰減，明日山頭罷採薪。
58、第4韵另起一个话头，但与第一组有关联(或相关相连或相反)。
59、(出处)：《诗经·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”
60、 这一点我们不妨把范钦和他身边的其他藏书家作个比较。与范钦很要好的书法大师丰坊也是一个藏书家，他的字毫无疑问要比范钦写得好，一代书家董其昌曾非常钦佩地把他与文徵明并列，说他们两人是“墨池董狐”，可见在整个中国古代书法史上，他也是一个耀眼的星座。他在其他不少方面的学问也超过范钦，例如他的专著《五经世学》，就未必是范钦写得出来的。但是，作为一个地道的学者艺术学，他太激动，大天真，太脱世，太不考虑前后左右，太随心所欲。起先他也曾狠下一条心变卖掉家里的千亩良田来换取书法名帖和其他书籍，在范钦的天一阁还未建立的时候他已构成了相当的藏书规模，但他实在不懂人情世故，不懂口口声声尊他为师的门生们也可能是巧取豪夺之辈，更不懂得藏书楼防火的技术，结果他的全部藏书到他晚年已有十分之六被人拿走，又有一大部分毁于火灾，最后只得把剩余的书籍转售给范钦。范钦既没有丰坊的艺术才华，也没有丰坊的人格缺陷，因此，他以一种冷峻的理性提炼了丰坊也会有的文化良知，使之变成一种清醒的社会行为。相比之下，他的社会人格比较强健，只有这种人才能把文化事业管理起来。太纯粹的艺术家或学者在社会人格上大多缺少旋转力，是办不好这种事情的。
61、 对一群乡村孩子，要在五个月内从字母开始，突击补课到应付高考水平，实在艰难。但是，无论别人还是他，都极有信心，理由很简单，他是美国留学生。县中里学历最高的教师，也只是中师毕业。
62、全清詞順康卷 南京大學編 中華書局二零零二版
63、 真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏招怎么从不提一句敦煌的事由？
64、 我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。连葛洲坝都看过了，它还能怎么样？只是要去青城山玩，得路过灌县县城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌县下车，心绪懒懒的，脚步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。
65、 日前見新昌縣的《天姥新吟》十三期，主編呂伯賢先生的名字好熟悉，似是故人，按拍其作，使人沁心。搜索合照，嶽峙淵停，確實無疑。真是眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在、排后最高處。誰能賜我其電話號碼，慰我渴望？先撫一曲，稍解長想。
66、燕子魂安否？太匆匆，陰陽相隔，雨風空吼。遺剩袁郎癡癡想，夜夜朦朧相友。應慰藉，此生未負。已了平生親愛債，要重舒、額角眉間皺。天地廣，任開溜。 新吟天姥驚櫞叟。訪故交，閒雲停戶，羽禽穿柳。忽憶攢宮秋收日，倩影依稀清瘦。轉星斗，溫言歇手。君我無心聊天耳，笑同窗，似醉糊塗酒。風已歇，雨翻驟。
67、 名刺懷中半磨滅，長歌居處食無魚。熱腸古道宜多毀，英雄末路
68、 莽莽神州嘆陸沉，救時無計愧偷生。
69、柳青云心中不忍,想去帮忙拭泪,可穗儿凄然的神情却彰显出别具风味的靓丽。
70、 行吟竊比香山老，耳順詩成手自叉。
71、(出处)：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回：“船上买办又仗着洋人势力，硬来翻箱倒箧的搜了一遍。”
72、 它贮积了太多的朝代，于是变得没有朝代。它汇聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虚幻，像一个收罗备至的博览会，盛大到了缥缈。
73、下闋12韻回憶往昔，34寫不舍分別，56寄托理想。
74、 召叟先生在外思鄉，在鄉遨遊。《憶楊梅》：
75、我帮爷爷拭泪,爷爷继续道“邪呀,一定要小心,多夹些喇嘛,多带些装备!”。
76、造句：只有不畏艰难险阻，敢于在崎岖的道路上奋勇攀登的人，才能达到科学的顶峰。
77、刚上初中，来到新校园，走进新教室，见到新老师，结识新同学，你一定有许多新的感受、见闻和想法吧？请任选一个方面，自拟题目，把它写下来，不少于500字。
78、 当然不会去找旅行社，那种扬旗排队的旅游队伍到不了我要去的地方。最好是单身孤旅，但眼下在我们这儿还难于实行：李白的轻舟、陆游的毛驴都雇不到了，我无法穿越那种似现代又非现代、由拥塞懈怠白眼敲诈所连结成的层峦叠嶂。最方便的当然是参加各地永远在轮流召开着的种种“研讨会”，因为这种会议的基本性质是在为少数人提供扬名机会的同时为多数人提供公费旅游，可惜这种旅游又都因嘈杂而无聊。好在平日各地要我去讲课的邀请不少，原先总以为讲课只是重复早已完成的思维，能少则少，外出讲课又太耗费时日，一概婉拒了，这时便想，何不利用讲课来游历呢？有了接待单位，许多恼人的麻烦事也就由别人帮着解决了，又不存在研讨会旅游的烦嚣。于是理出那些邀请书，打开地图，开始研究路线。我暗笑自己将成为靠卖艺闯荡江湖的流浪艺人。
79、 半江有客買鮮鱸，笑指銀波釣鑑湖。
80、③下雪了！窗幔上的微光告诉了我，街上的喊声告诉了我，孩子们跳下床、冲出门的脚步声告诉了我。
81、在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，一笺烟雨，半帘幽梦，许多时候，我们不得不承认：生活，不是不寂寞，只是不想说。
82、纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
83、彊村叢書 清朱孝臧輯 江蘇廣陵八九影印版
84、 西方宗教在教义上的完整性和普及性，引出了宗教改革者和反对者们在理性上的完整性和普及性；而中国宗教，不管从顺向还是逆向都激发不了这样的思维习惯。绿绿的西湖水，把来到岸边的各种思想都款款地摇碎，溶成一气，把各色信徒都陶冶成了游客。它波光一闪，嫣然一笑，科学理性精神很难在它身边保持坚挺。也许，我们这个民族，太多的是从西湖出发的游客，太少的是鲁迅笔下的那种过客。过客衣衫破碎，脚下淌血，如此急急地赶路，也在寻找一个生命的湖泊吧？但他如果真走到了西湖边上，定会被万干悠闲的游客看成是乞丐。也许正是为此，鲁迅劝阻郁达夫把家搬到杭州：
85、第③段中加点的“掉进”一词在表达上有什么效果？(3分)
86、 徒爾爾。走遍天涯知者稀，手持長劍為知己。歸來寂寞閉重軒，