1、米兰·昆德拉捷克裔法国作家，生于捷克布尔诺市。50年代初，他作为诗人登上文坛，出版过《人，一座广阔的花园》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后，在他写出第一个短篇小说后，他走上了小说创作之路。1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版。后来，他来到法国，而他的绝大多数作品，《不能承受的生命之轻》等都是在法国创作后引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。
2、“我们哲学家和自由的灵魂就像感受到了一缕新的阳光洒在了我们身上，我们的心充满了感激、惊叹、预感和期待。这么久之后，终于水平线又自由地出现在了我们的面前，风平浪静，尽管还不明亮；这么久之后，终于，我们的船只又可以出航冒险，无论面临什么样的危险；所有勇敢地热爱知识的人又被允许追寻知识了；海，我们的海，又敞开了；也许还从来没有如此的一片敞开着的海”。(《快乐的科学》，尼采)
3、人活着最重要的是要有“信念”，不一定需要一个伟大的梦想，只需要一个能够落到实处的信念，比如“家庭”，“事业”。说起信念，不得不提到不远万里去取经的唐玄奘，“可以忍受任何一种生活”这句话非常适用于他。三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”
4、 值得关注的是，在相同条件下硒对非癌细胞的生长不仅没有抑制作用，反而有一定的保护作用，即硒的抑杀作用只针对肿瘤细胞，而对正常细胞无不良作用。
5、跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的，而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。
6、也许上帝让你在遇见那个合适的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。
7、我知道她的意思，去年她哭着控诉我，从小到大，她每次和我说哪个同学对她不好，我都让她反思自己。
8、我以一个老母亲的身份叹息生命的重要性，觉得孩子决绝的做法太过激。
9、可托马斯并没有与情人断绝往来，因为他无法控制对女人的占有欲。这也让特蕾莎感到痛苦。
10、经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。
11、这让我想起《月亮与六便士》中的史特里兰德。人到中年的他，放弃世俗的成功，又抛家弃子，只为一心一意实现绘画梦想。(生命不能承受之重尼采)。
12、总有一些人物影响着历史，总有一些事件成就了某人，他们的言行是对历史最真实的演绎。他们曾经光鲜夺目，秀韵多姿；他们曾经飞扬跋扈，显赫一时；他们曾经一言九鼎，位高权重；他们曾经愤世嫉俗，玩世不恭；如今他们中的一些虽早已离开世间，却走不出光阴的痕迹。新闻、绯闻、真相、谜团，将成为历史永存。这些舞蹈天地间的灵魂，时至今日，历久弥新。
13、“从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走”。
14、要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。
15、爱情并不是通过做爱的欲望体现的，而是通过和她共眠的欲望而体现出来的。
16、托马斯是书中唯一的男主人公，但是他的存在意义却是通过特蕾莎和萨比娜两个截然不同的女性表现出来的。首先作者便从尼采的"永恒轮回"导入，"在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负"。托马斯的生命之轻不是对自我生活的放纵，而是在放纵的过程中无法掩饰的空虚。在他的生命中，最终压倒他的却是他生命中不能承受之重。
17、柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。
18、出处：《生命不能承受之重:震撼人类心灵的大劫难》
19、尼采曾说：“对待生命，不妨大胆一些，因为我们终将失去它。”
20、从小镇图书馆借来的书，是她反抗周围粗俗世界的唯一武器，也是她摆脱没有快乐可言的现实生活的途径。
21、教师总结：鲁迅先生曾说：“人类的悲欢并不相通。”但尽管如此，我相信大家读完这篇文章，当你再看到悲剧中的那些数字时，不再只是一份谈资，一声叹息，而能更真切地体会到数字背后代表的意义：它肯是突然消失的父亲、母亲、儿子、女儿，是一段突然被终止的人生，是被叫停的梦想，是情感的永久断联，是来不及说再见的永别，是鲜活生命的突然枯竭，是一个家庭一群亲人永远无法走出的伤痛。
22、 萨比娜在美国的参议员朋友，他因为自己在资本主义国家就与萨比娜相比产生了一种优越感，这是绝对的媚俗。他看见草坪上几个孩子奔跑就认定自己的国家无比幸福，这是又一次媚俗，是自以为是。而苏俄侵略者的媚俗是强奸民意，二者沆瀣一气，真看不出什么区别来。
23、“活着！活着！”小女孩动了动嘴巴，缓缓睁开无知的眼睛。
24、这点，女儿很赞成。我内心欣慰，我不过是借着这个事情去试探她对生命的看法。
25、而且身为老师，总是教育她谦让别人。女儿每次委屈地告诉我谁谁对她怎么样，我总是要她宽容。
26、走到后来，你会发现，一切偶然相逢，都是命中注定，一切偶然的巧合，都是必然的宿命。
27、别以为付出就有回报，凡是只有不计回报，方能践行以德报怨。——特灵！
28、视频只是几秒而已，但却击碎许多中国父母的心，让人唏嘘不已。
29、对家人的负气也好，埋怨也好，都不能选择用死亡对抗。
30、时局动荡，后来托马斯甘愿放弃体面的工作和情人，带着特蕾莎和狗去乡下，离群索居。
31、离婚时，他心情愉快，就像别人庆祝自己结婚那样。这种奇怪心态让他看清自己——一个喜欢自由的人。
32、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？ --尼采
33、第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。
34、历史如同一张巨大的网，每一事件都与无数种可能交错，我们深陷其中，牵一发而动全身。真相是一种力量，它让我们有勇气穿越历史的迷雾，沐浴晴朗。
35、 洪涝肆虐，疫情反复，2021格外艰难，今天我们来上一节以灾难为题材的读写课，它和语文有关，更和生命有关。首先请大家看一则关于河南洪灾遇难人数的新闻通报，请大家记住这组数字：
36、他拿不定主意，特蕾莎却主动找上了门。这一次，托马斯破天荒允许女人留下来过夜，并接纳她走进自己的生活。
37、生命的价值和意义在于过程，在追求的过程中有了幸福感和满足感，也许，这已经足够了，何必在乎其终极意义上的得与失呢?
38、与托马斯相反，他的情人萨宾娜一生都在背叛中度过。
39、不仅每天和药物为伴，还要承受巨大术后恢复的痛苦，这种绝望的等待，一点点磨灭了他们的笑容。
40、《生命中无法承受之轻》描写了托马斯与特蕾莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说。是米兰.昆德拉的最负盛名的作品之一。作品开头以永恒轮回的话题展开，谈论了轻与重、灵与肉等一些值得思考的哲理性问题。
41、 这些年来，也许在某些过去不堪回首但是又意味深长的经历让我深信自己对于家国有种责任，而我一直关注国家的变化，我发现中国社会中的影子越来越多，而且人们，特别是年轻人正在不停地相信这些影子，一个巨大的风车在中国上空不停的逆时针旋转。祖国的强大的同时一定要扪心自问，这种强大是否让自己变得幸福，是否可以让中国可持续。北岛有一句著名的诗歌，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”其的下一句话更能让人思考，“看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞”。
42、我感觉到一阵后怕，幸好女儿去年没做傻事，也幸好今天我们坦诚交流。对于任何母亲来说，没有什么比孩子健康成长更重要。
43、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
44、我相信这种信念是每个人来到这个世界的时候，就赋予我们的使命。正如昆德拉在书中这样写道：“这就是独一无二的‘我’，”时刻隐藏在人不可猜想的部分。我们所能想像的，只是什么是人的共同之处，这各自的‘我’正是与这种一般估计不同的地方，也就是说，它不可猜测亦不可计算，它必须被揭示，被暴露，被征服。但在我们这个逐利又为利所逐的时代，又有多少人对自己的认识仅限于镜子中的自己呢?急功近利的社会风气下，又有多少人想要一歌成名，“马上有钱”呢?又有多少人可以停下来，听听自己灵魂深处的呐喊呢?在这媚俗的社会下，你的生命可以承受么?
45、 尼采和昆德拉都认为这个世界是一个永恒虚无的世界，这个世界轮回了无数次，像最沉重的重量一样压在你的每个行动之中。就像西西弗斯不停地在山腰上推动石头，俄狄浦斯不停承受自己的悲剧，普罗米修斯一直被鹰咬自己的肉。在这样永恒回归的世界中，永恒回归是最重的负担，你可以选择两个方式来抗衡，一个是轻一个是重。
46、女儿一进门就唤“妈妈”，这应该是交流思想的好时机。作为一个老师身份的母亲，让我知道什么时候可以和她聊，什么时候我应该避口不谈。
47、 所以尼采发现自己如此孤独，才对着马哭了起来。而在田园牧歌的轮回中的特蕾莎是看清世界的少数人之特蕾莎与尼采并肩行走，他们与轻视着生命的那些人类彻底决裂。
48、也许能成功地惩罚生养的母亲，让她一辈子都活在内疚痛苦、追悔之中，但自己能获得什么？生命都没有了，一切的代价有什么意义？
49、每一个生命到来，是偶然。每一次萍水相逢，是偶然。人生就是一场环环相扣的偶然。
50、40多年后，美国的石油大亨默尔也住进了这家医院。他患的也是心功能衰竭，但他的运气却比罗斯顿好得多。一个月之后，他病愈出院了。出院后他没有再回美国经营生意，而是卖掉了公司，住到苏格兰的一间乡下别墅去了。
51、播放结束，教师提问：如果像广告中假设的那样，这些数字中，有一个或几个和你有关，你除了震惊之外，还会有哪些感受？
52、跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至几乎对立的感情。
53、生命中有太多事，让人难以承受；不能承受之重的“重”泛指，人生的诸般苦事：如压迫、压抑、被侮辱与被损害、荒诞的遭遇、饥饿等一系列导致人精神或肉体痛苦、难忍的或抽象或具体的事物。
54、特蕾莎是可爱的小镇姑娘，在酒吧当女招待。初次见面，偶然邂逅，托马斯便对她产生一种无法言说的爱意。
55、作者米兰·昆德拉在这部小说中，围绕几个人物的不同经历，经他们对生命的选择将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间偶然性与必然性等多个范畴进行了思考。这是一部哲理小说，与传统的小说不同，它不再通过故事情境本身吸引读者，而是用将读者引入哲理的思考之中，通过生活中具体的事件引起读者形而上的深层思考。
56、托马斯来到这座城市，在诸多旅馆中，他偶然入住了特蕾莎打工的那家。
57、轻重选择的对立与两难，构成了人类的一个基本存在境况。我们每个人的生活，都可以在这个哲学命题上找到印证，它与善恶无关，究竟是选择青还是选择重，昆德拉并没有给出明确的答案，他只是提出了这个问题并给与了阐释。
58、学生发言。同学们谈到了：责任 善良 底线守望相助向死而生等。
59、道歉，有时并不是因为做错了什么因而感到歉意。而是为了想挽回一些可能会造成遗憾的事所做的努力。
60、书中外科医生托马斯以六个巧合的机遇使他结识了后来成为妻子的特丽莎，并且成为走进他内心深处的第一个女人，也融入进他剩余的生命中，但一切并没有童话中那么美好，相反，书中的他只感到了忧郁与迷茫.正如“永劫回归”的人生太过沉重一样，充满巧合机遇的人生又显太过轻飘和荒诞，难以把握的同时，也难以承受。而事实上，我们在一边不满于这偶然性的人生时，却一边不得不承认，我们的生命正是由这一个个轻浮虚幻的巧合所组成的特殊事件而堆积组成的(或许，你的梦想本当一位艺术家，作家;可最后，却因种.种巧合成为了我的阅卷老师。)也许只有死亡，才是必然的。而我又想到了金圣叹批《西厢记》：几万万年月皆如水逝，云卷风驰电挚，而疾去也。”笔锋一转，写道“既然天地偶然生我。”，那么“未生已前非我，既去已后又非我也，然则今虽犹尚暂在，实非我也”。于是，“以非我之日月，误而任我之唐突可也，以非我者之才情，而供我之挥霍可也。”是了，人不再是中心，生命不过是宇宙运转几万万年月的偶然产物罢了，这生命实质之轻溢于言表。在面对生命的重大选择时，芸芸众生不过是被环境、利益等等的外界因素推着向前罢了，有多少人有着贝多芬式“非如此不可”的信念呢?
61、重，必然和价值是三个有内在联系的概念：必然者为重，重者才有价值。米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》
62、媚俗的根源就是对生命的绝对认同。米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
63、这一张名片，赋予特蕾莎离家出走、改变自己命运的勇气。于是，她带上《安娜·卡列尼娜》去往布拉格，也就有了后来与托马斯的婚姻故事。
64、世人都晓神仙好，惟有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。
65、请同学回答，其中包括之前回答最初看到数字感受的同学，发现他们的认知变化和情感变化的层次。
66、他笔下的爱情小说如此，托马斯与特蕾莎的故事亦如是——
67、星期六和星期日，他感觉到温馨的生命之轻从未来的深处向他飘来。
68、 我想在中国大陆，一个最为典型的影子，那就是对国家的盲目认同了，我想引用叔本华(其对尼采有重要的影响)的一句话，“世上最廉价的自豪，就是爱国主义。因为爱国者自身一无是处，只能从爱国这一行为中获取自尊。而品性优良的人，眼光犀利，且忧国忧民，能够清晰地看到自己国家的种种缺陷。但是，懦弱之人一无是处，就只好死死抱住自己的国家，来获取自尊。也只有这样，可悲的爱国者才能隐藏自己的懦弱，才能内心充满感激地，肆无忌惮地，随时准备为自己国家的种种错误和愚蠢而强词夺理。”
69、她觉得我不够爱她。甚至她觉得我更爱我的学生。
70、面对生死，面对天灾人祸，当我在烦恼单身狗的痛苦时，当我在烦恼我的工资满足不了我的需求时，当我在烦恼今天又长胖了两斤，当我在烦恼那些让我不开心的种种，我的烦恼卑微地让人鄙视！
71、她妈妈的脸上满是心疼和愁容，她对我说，她昨天刚刚做完穿刺手术，在右腿的地方插了大概十厘米的导管。
72、《不能承受的生命之轻》所要探讨的实质上是“不能承受的存在之轻”。尼采认为，我们的世界是“永恒轮回”的。我们生命的每一秒都有无数次的重复，我们的生活是能够被预演的，有朝一日，我们的生活会按照我们经历过的方式再现，而前者中反复还将无限重复下去。
73、 肿瘤转移和生长，依赖于自身建立一套血管系统，从人体中获取养分，来满足它快速生长需要。而硒可以促进“抗肿瘤新生血管生成抑制因子”的生长，形成抗“肿瘤新生血管”的环境，从而抑制“肿瘤新生血管网”的形成与发展，切断肿瘤细胞的营养供应渠道。
74、只因为某人不如你所愿爱你，并不意味着你不被别人所爱。
75、支撑我们的，不仅是诗和远方，更是我们身边的日常。在好书里看那些名人的成长轨迹，思维方式，在积累知识的同时，照亮我们的前路，给我们追求幸福的勇气。
76、这三大实验让肿瘤界为之震惊。从此，“硒”被欧美国家誉为“抗癌之王”。
77、另一方面，我在考虑作者要传达的爱情观。然而，我不懂爱情。我以为，爱情是纯感性的东西，如果你用太多理性思维去思维它，那么爱情将不纯正。现在这种观点几乎完全被颠覆。爱情需要条件，需要理性的思考。人无完人，没有一个人能够拥有你所喜欢的一切特质。你必须要清楚自己最需要的是什么，找个可以满足自己需要的人，然后包容他的其他缺点，履行自己对对方的责任，这才是爱情。作者说“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实存在。”大概伴责任走过的爱情才是真实存在的爱情。写到这里，我才发现执着地追寻一个自己想象的人是多么愚蠢，爱情是在特别的时段遇到特别的人。
78、 有一些影子和媚俗似乎让中国走在了一条奇特的道路上，这条道路有一些我无法自圆其说的问题，这些问题在全球化的时代终究让其他国家有了反应，其实在Trump之前，奥黑的TPP就已经试图把中国隔绝在世界贸易体系之外。中国的漫漫长路可能还要持续下去，在持续下去的过程中，可能会产生更多的类似的影子，让我们更加看不清情况如何，到底发生了什么，是谁的错和如何解决。其实中国能走出来的，只要抛弃那些妨碍自己看不清错误的影子。
79、这是一句德国谚语，也是小说男主角托马斯的人生信条。
80、 “如果连笑容都没有，那该怎么办？”
81、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
82、我原以为里面的小朋友会三五成群的聊天，嬉戏，或者看看喜欢的动画片，但这真的只是…我以为
83、如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
84、可是，我们仍然在忙碌，仍然在追求，永不停止奋斗的脚步。正如明朝诗人杨慎在《三岔驿》中写的：
85、爱，是一种本能，爱，使一切灾难都变得无所畏惧。
86、作家史铁生在轮椅上写下对生命的哲思，他觉得人活着，逃不开意义，不是这种意义，就是那种意义。
87、书里的一个情节特别让我感触良多：特雷莎的妈妈年轻时很漂亮，她有九个追求者。第一个最英俊，第二个最机智，第三个最富有，第四个最健康，第五个最高贵，第六个最会背诗，第七个曾周游世界，第八个会拉小提琴，第九个最有男子气概。特雷莎的妈妈最终嫁给了第九个，不是因为她爱他，而是因为她和他不小心有了特雷莎。她不爱特雷莎，她觉得特蕾莎是她的拖油瓶，害得她被迫呆在第九个男人的身边——她一直在想另外八个都比第九个好。她在想她还没有追求过别人，于是，她离开了最有男子气概的男人，追求一个没有男子气概，犯过几次罪，有过两次离婚的男人。后来，她嫁给了他，从此，她开始沦落，渐渐失去美貌，变成泼妇。
88、要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。
89、与希特勒的这种和解，暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦，因为在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。
90、如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
91、准备走的时候，我望了一眼那个女孩，我看见有两滴眼泪从她的眼角滑落。
92、 对于我而言，我想一开始，就有不少奇怪的影子束缚了我堕胎问题的看法(也许是堕胎广告四处可见，也许认为每个人都应该有自由……)，让我本能就支持堕胎的行为。可是当我接触到另一方的观点的时候，也就是尼采的“多样视角”之中，我的确发现了一个不一样的世界，我发现自己之前是多么可笑和愚蠢的。当然，如果要我现在继续做个选择，我依然会支持堕胎。但是从反堕胎的人群和他们的观点之中，我看到了一个真实的世界，而非墙上的影子，我感觉自己能更加自由地为自己选择观点，也发现另外一部分人也在选择自己的观点，就感觉到了幸福的存在。所以我把反堕胎的东西给你看，是想告诉你，你看这个世界上有一群奇怪的人，看看他们在想什么，虽然你反对，但是会让自己看清这个世界。
93、逝去的人每一个表情，每一个动作，都透露着最后一刻求生的挣扎和痛苦的忍耐。我不知道他们在那短短的几分钟都想过什么，是”孩子，好好活”，还是”妈妈，我还没来得及孝敬你”，或是”亲爱的，替我活下去”，亦或是……”救救我，我还不想死”
94、 超人就是在观察到真实的世界之后，能自己确立自己的价值，并按照这种价值去判断和行动的人。超人敢于为自己树立远大的目标，具有创造性，积极进取，勇敢无畏，即使是轮回，依然继续向前。
95、最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。
96、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。
97、托马斯正是这一问题的代询人。他是一个离异多年的外科医生，生活风流而快活。然而特蕾莎的闯入打破了他的自由，托马斯一直奉行着自己的自由，而特雷莎无疑是这种生活的终结者，她紧紧握住托马斯的手使他感到了久违的生命的责任并体会到了其中的美好。
98、书中主人公托马斯也意识到了这些，他知道这性的人生，决不能随波逐流，可他却没有像居里夫妇一样找到自己的使命感，而是以放下负担的方式，拒绝媚俗的社会。可没有负担的他变的太过轻飘，反而难以诗意的栖息在这片大地上。因为他努力去感受凡夫俗子所享受的轻松，而承受着‘轻’的痛苦。这种轻松的实质却是人生的虚幻。但事实上，这样的生活也绝非他想要的，他时常沉思于一句德国谚语：“只活一次，等于一次也没有活过。”只有一次的人生，用于享受也无法通过经验对比得知对错，毕竟追求不平凡往往是平凡的，反之，追求平凡就显得那么不平凡了。然而这种平凡并非是托马斯那样的放纵享受。如果想要生命不朽，就必须创造自己独立的人生价值，如果在此同时又不愿被世间的媚俗所感染，那就要向尼采说的一样：“个体必须始终在社会中挣扎求生，才能使自己不致幻灭”。那么这种超脱于媚俗的平凡就是像杨绛先生一样“无名无位自在”的平凡，超脱于世俗之外，又有着贝多芬式的非如此不可。这样的人往往有着平凡的，淡然的心态，也知道什么才是自己所想要的。相信他们的平凡，他们的执着，他们对自己的理解，会让他们在这宇宙的小小一角奏响生命的凯歌。
99、在米兰·昆德拉看来，人生是痛苦的，这种痛苦源于我们对生活目标的错误把握。世界上许多人都在按自己的方式努力追求，而生命正是因为追求而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，无论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终都在无休止地重复着前人，因此，人类的历史只剩下两个字——“媚俗”。
100、他不付出感情，也不允许哪个女人干涉自己的生活。
101、待她不好的不是他，而是他的记忆，他无能为力，是记忆将她从爱情区域排除出来。
102、没有灵魂，人便是一具漂亮或丑陋的皮囊；没有肉体，再有趣的灵魂也只能是没有依托的幽灵。
103、窗外，疾行的车流从一个未知，驶向另一个未知……生命中不能承受之轻读后感高中2最近，读捷克作家米兰·昆德拉的小说《生命中不能承受之轻》，作者对人生命运与价值的思考，使我深受启发，像解开了一个困扰在心中多年的迷团，顿开茅塞。我长嘘了一口气，不由地感叹：人生原来如此美好又是如此无奈!