1、认识存在两个飞跃的过程，先是经过感性实践才能有理性认识，有了理性认识后才能指导感性实践。(马克思的名言及理解)。
2、马克思认为几千年以来，人类发展史上最大的矛盾与问题就在于不同阶级之间的利益掠夺。依据历史唯物论，马他曾大胆地假设，资本主义终将被社会主义和共产主义所取代。
3、·友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
4、·在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
5、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 —— 马克思
6、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。—— 马克思
7、 一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。
8、·如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是以各有艺术修养的人
9、认识存在两个飞跃的过程，先是经过感性实践才能有理性认识，有了理性认识后才能指导感性实践。
10、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
11、有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。·在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达以光辉的顶点。
12、暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力。
13、宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。
14、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。(从这句可以看出，伟人的胸怀和见识)
15、·一切经济最后都归结为时间经济。·时间就是能力等待发展的地盘。
16、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 —— 马克思(马克思的名言及理解)。
17、在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任
18、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
19、·在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
20、最好是把真理比做燧石，它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
21、·书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。
22、·友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
23、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
24、·当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
25、 批判的武器不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁----《〈黑格尔法哲学批判〉导言》
26、·人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
27、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
28、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。
29、生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。
30、·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
31、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。(很显然，马克思对艺术也有自己独特的看法)
32、·伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧
33、·如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
34、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。
35、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎。
36、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。
37、一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了，人们终于不得不冷静地直面他们生活的真实状况和他们之间的相互关系。
38、·在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
39、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。 —— 华盛顿
40、时间就是能力等等发展的地盘。 —— 马克思
41、·人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
42、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
43、人类的辩证法到了释迦牟尼佛时才真正成熟。辩证法在佛教中已达到很精细的程度，佛教徒处在理性思维的高级阶段。只有辩证的思维才是有效的。只有东方的佛教徒和希腊人处在人类辩证思维的较高发展阶段上。(看来马克思对佛教和希腊哲学也是深有研究)
44、你的脚印早已被运钞车碾平，除去留在大英图书馆的可疑的足迹。你不会在意。
45、·在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
46、·最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
47、·与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
48、人民的信任是报刊赖以生存的条件，没有这种条件，报刊就会完全萎靡不振。在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
49、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，他是一切社会关系的总和。(马克思应该对人类学也有深刻钻研，不然这话是说不出的)
50、·生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
51、马克思是位革命家、哲学家、无产阶级斗士、政治家、经济学家，但他最主要也是最核心的还是思想家，他的思想之光，即便过了200年，在日新月异的今日依然照亮着人类的夜空，使得今天的我们仍受益于他那伟大头脑开创出的社会福祉。
52、·与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
53、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
54、宗教只是幻想的太阳，当人还没有开始围绕自身旋转以前，它总围绕着人而旋转。
55、当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都豪不畏惧。
56、世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
57、·作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。
58、哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界：它作为一个登上了舞台的人物，可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。
59、·任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
60、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。—— 马克思
61、马克思为何被称为千年思想家呢？他的思想何以在历史的长河中不被淹没呢？德国那么多哲学巨人，思想强者，为何唯独马克思的理论在全世界范围内开花结果、做到了广泛传播和落地生根了呢？请走入哲学诗画为你整理的——马克思哲学42名句之伟大的思想世界。
62、无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。
63、·书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。·不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
64、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
65、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。(佛家讲吃亏是福，倒过来理解就是，福气源于那些不怕吃亏、不计得失、心胸开阔、大公无私的灵魂高尚者)
66、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是用来批判的和革命的。
67、——马克思。赞扬马克思诗歌祖国，我不用言语我在你的大地上行走我用你给我的步履我在你的河流里游动我用你给我的记忆祖国我不用言语睁开眼全是你的面庞用心听全是你的声音早晨是宋词的早晨黄昏是唐诗的黄昏雨巷是楚国的雨巷风涛是塞北的风涛站起来就是轩辕的古树和伟大的长城倒下去也是不屈的精神和祖先的领土你是母亲不需要我说出感激你是爱人让我感受温存我读古希腊的哲学法兰西的主义白宫的草坪红场的砖石马克思的胡子爱迪生的光明惠特曼的草帽耶和华的手指改变不了我的躯体是中国人的躯体我的祖先我的家人呼吸中国的空气畅饮中国的甘泉我的血管涌动孔子的智慧屈原的悲愤文天祥的正义我们纺织棉花我们种植水稻我们拉网打鱼一辈辈老死在你随便一座山峦流浪在你任意一片草地哭泣欢乐和美好的男子相爱唱歌奔走写信约会在你的祖荫下渡过四季中国的历史痛苦是中国人的痛苦耻辱是中国人的耻辱中国的文化字典是民族的字典成语是中国的成语我们在宣纸上涂墨在瓷器上绘画用茶叶招待客人用善良交换善良用和平呼唤和平负重是我们古老的典故人民是我们永恒的英雄战争或者建设在你的面前留下了消失了毁灭了辉煌了黄河永远没有流尽的日子泰山再也没有轻薄的印迹当生命将在你的历史流星般划过之际我将献出我所有的爱意祖国我不用言语！我的祖国长江、黄河横越的山川神洲处处呈现出灿烂辉煌的征程如金色的灯盏光芒照亮了远航的船帆我的祖国您用睿智的灵魂带领普天大众开拓了广阔的道路使祖国鲜花般娇艳描绘出东方的璀璨我的祖国鲜花般美丽的祖国从你的精神里从你的蓝图中读懂了燃烧的灵魂开拓辉煌明天的艰辛我的祖国从边疆到海岸有你的娇娆美丽我怀揣质朴的情感将满腔的深情遥寄愿祖国更加繁荣璀璨我的祖国黄河、长江、长城铸就了亘古的河山改革、开放、发展点亮世界的眼光我自豪于祖国的辉煌我的祖国黎明般的太阳怀抱着坚定的信念将澎湃的斗志化作永恒的执著创造更加美好的明天伟大的祖国东方文明的摇篮犹如奔驰的列车迎着世纪的曙光擎起燃烧的信念奔向更加辉煌的未来★赞颂祖国的诗歌二★：祖国颂歌——————————————岁月承载着历史的脚步大地积淀了文明的精华走在世纪之初的我想到祖国，满怀激情祖国——在这里我为您放歌祖国啊，祖国——您是千年历史的积淀文明源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑铺满天山的白雪您凝重而深邃宽广而博大滔滔江河是您的鼻息沸腾海洋是您的血液您是世界的主题是我生命的一切祖国啊，祖国——您是天安门城楼的一声呐喊社会主义熊熊燃烧的火焰您是人民革命的一声号角乘风破浪的一张风帆您坚强而自信进步而前卫社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力您是世界的创作者社会主义的实践家祖国啊，祖国——您是南海之滨的一缕春风罗湖小村的一抹朝阳您是青藏高原的一道铁轨塔里木油田的一组井架您远见卓识艺高胆大小渔村的翻天巨变证明了您的胆识人民满脸的微笑写的是你的伟大祖国——您创造了生活改造着世界祖国啊，祖国——您是世界和平飘扬的旗帜人类文明进步的使者您是捍卫真理的勇士哺育子女的妈妈您正直而博爱坚强而慈祥世界人民叹服您的胸怀华夏儿女感激您的母爱祖国——您抚慰了战火中人类的伤痛送来了和平的黎明祖国啊，祖国——您走过千年历史，跨越了世界文明您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平我们为是您的儿女而自豪我们为有这样的祖国而骄傲祖国——我们与您同心我们拥您前进您的儿女们坚信祖国的明天更美好世界的明天更美好人类的明天更美好★赞颂祖国的诗歌三★：祖国啊！这诗意的名字弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子在蓝天下唤醒了十月的第一个早晨啊！祖国我爱您爱得太深太久……十月啊！我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子——请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊！祖国……十月的王冠为谁而戴？十月的第一个早晨在天安门前我感受到丹桂的余韵和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守？！上升的十月已千帆竞发还有我的歌唱我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已振翮不已…。关于马克思主义的诗歌尚仲敏《卡尔。
68、诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜，它的每一个线条，甚至每处皱纹，都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆？(伟大的人格和广博的思想，必然造就伟大的爱情。马克思的情感体验和他的理论一样，非凡、超群、卓越)
69、经济基础决定上层建筑。(至今为止，依然是经济学和思想界中的伟大发现之一)
70、·社会的进步就是人类对美的追求的结晶。·实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
71、·如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。
72、·……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
73、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
74、 “爱情，不是对费尔巴哈的‘人’的爱，不是对摩莱肖特的‘物质交换’的爱，不是对无产阶级的爱，而是对亲爱的即对你的爱，使一个人成为真正意义上的人。”
75、人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。
76、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 —— 马克思
77、 人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和
78、·青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。·时间是人类发展的空间。
79、人要学会走路，也要学会摔跤。而且只有经过摔跤，才能学会走路。(马克思的一生基本就是在摔跤和磨难中走过的，所以他能总结出这样的精华思想)
80、 世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
81、诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜，它的每一个线条，甚至每处皱纹，都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆？(伟大的人格和广博的思想，必然造就伟大的爱情。马克思的情感体验和他的理论一样，非凡、超群、卓越)
82、·如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
83、愚蠢庸俗斤斤计较贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。
84、当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。
85、·作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
86、·我们现在必须完全保持d的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
87、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。
88、代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
89、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。(哲学诗画认为改变世界之前，先要认识和了解世界，实际上就是解释世界。人不能一下子就要喊着“我要改变世界”)
90、自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。
91、尼采(1844年 --- 1900年)，德国哲学家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。 尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。
92、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中：奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。(活着就是奋斗，这话完全正确，因为不奋斗，人会面临空虚，更会感到死亡的威胁)
93、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
94、亚瑟·叔本华(788-1860)，德国哲学家，通常被视为悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》而闻名。叔本华赞成悲观的哲学主义，把生命视为不幸的，无意义的，充满痛苦的。但是，通过更进一步审视，他的哲学和东方的思想相呼应，特别是印度教的和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思，对人的同情，对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。
95、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
96、在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。
97、·在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。·科学绝不是一种自私自利的享乐。
98、任何时候我也不会满足。越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。
99、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
100、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
101、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
102、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 —— 马克思