1、释义：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人，现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
2、“啊，咳咳咳！”突然，经理被呛得猛烈咳嗽起来，他把烟举到眼前，愤怒地说道，“这是什么味道！你们的烟里藏了什么东西?对不起，我必须把你们和你们的烟一起留下，好好检查一下。”说着，他收起了脸上的笑容，冲身边的两个警察一摆手。
3、(举例造句)： 六畜兴旺猪为首，五谷丰登粮领先。
4、解招：小隐隐于山，大隐隐于市。环境会影响一个人，但不完全影响一个人，一个人的改变内因是主要的，外因是次要的，想进步，就得树立正确的人生目标，工作目标，不受外界环境的干扰或克服干扰。(害群之马的意思)。
5、所谓“两自一包”是指“管理自主”“教师自聘”“经费包干”，也就是赋权给学校(注意，不是简单地给校长)。其中“自聘教师”，可不是如有人所想象的那样，要谁不要谁校长说了算，而是有严密完善的制度，有细致科学的程序，有多个部门参与，还有纪检部门派人员实施过程监督……在这过程中，校长没有任何自己的特权，也就是说，校长完全不可能“一人说了算”。几年过去了，至少目前有网友所担心的那种所谓“校长随便整治自己不喜欢的老师”的情况没有出现，不是校长道德高尚，而是制度让他“没机会下手”。
6、害群之马(hài qún zhī mǎ): 危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人
7、正巧，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗?”孩子说：“知道。”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别!他不但知道具茨山，还知道大隗住在哪里。那么请问，你是否知道如何治理天下呢?”孩子说：“治理天下，就象你们在野外邀游一样，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的毛病。有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的原野上邀游，忘掉尘世间的一切。如今我的毛病已经好了，我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样，我想用不着我来说什么。”黄帝说：“你说的太含糊了，究竟该怎样治理天下呢?”孩子推辞不说。黄帝又继续追问。那孩子说：“治理天下，和我放马又有何不同呢?只要把危害马群的马驱逐出去就行了。”黄帝大受启发，叩头行了大礼，称牧童为天师，再三拜谢，方才离开。害群之马的意思害群之马：原指危害马群的劣马。现比喻危害社会或集体的人。
8、事实证明，这家电影公司是电影行业的害群之马，他们制作的大制作影片公然违反了好莱坞的协定。
9、解招：如果长期以往，肯定是自己工作方法或工作心态方面出了问题，应该向同仁们学习，了解他们如何开发、管理客户，如何轻松实现销售的，作为销售人员，我们要的是业绩，不是人们对客观原因的理解，要增强自身对客观情况的预测、发现与把控能力，方能做到不为外界环境所左右。
10、解招：得学会自己“加油"，得学会自己“踩油门"，这是一个员工在企业生存的基础本能，否则的话就是淘汰首选对象，现在的企业不会给你学“加油"的时间，也没有学“踩油门"的机会，企业需要的是一个有驾驶证的学员而不是学徒。学会自己安排工作，学会自我激励才能自我成长。
11、“治理天下，和我放马又有何不同呢?只要把危害马群的马驱逐出去就行了。”
12、丑类恶物(chǒu lèi è wù): 指坏人
13、网友“郑娅”表示：看到那种飙车的，真的是烦，特别西门这边，晚点特别吵，真是赶命不是。
14、拼音：tiàoliángxiǎochǒu。
15、“治理天下，和我放马又有何不同呢?只要把危害马群的马驱逐出去就行了。”
16、(解释)： 危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
17、综上，这些精神乞丐在企业中往往扮演的是消极怠工的角色，如在基层，做事反应迟缓，抱怨满天;如在中层，上下传导，即使上梁正，下梁也得歪;如在高层，整个企业就得瘫痪了。精神乞丐甚于物质乞丐，物质乞丐好满足，精神乞丐难以满足与控制，这就是企业管理难做的问题。但精神乞丐行为如果解决好了，精神乞丐们所创造的企业利润也非常可观。
18、孩子说：“治理天下，就象你们在野外邀游一样，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的毛病。有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的原野上邀游，忘掉尘世间的一切。如今我的.毛病已经好了，我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样，我想用不着我来说什么。”
19、这时，他们正巧遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗?”
20、黄帝说：“你说的太含糊了，究竟该怎样治理天下呢?”
21、在昨天的文章中，我引用的一位网友的留言是这样说的：“给学校人事权，不好好干的老师可以辞退。”注意，他说的是“给学校”以人事权不是给校长。有人会说，学校不就是校长一个人的吗？好，这个问题，我下面再谈。
22、释义：指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
23、城狐社鼠 城狐社鼠(chéng hú shè shǔ) 狐狸在城墙上打了一个洞便住在里面，老鼠在土地庙里打了个洞也住在里面。比喻依仗别人的势力胡作非为的坏人，一时难以驱除的小人。 (造句)：现在，有的单位、有的部门滥用人民赋予的神圣权力，想方设法索拿卡要，轻则摆脸色耍威风，重则胡作非为，成为城狐社鼠，无法无天，吃亏的只有老百姓。
24、另一个官员听了，用理解的口气说：“哦，如果你们有急事的话，也可以把香烟留在这里，我们就当没发生过这事……”
25、当然，这是理想的状态。但我们不能因为中国现在有些地方无法这么理想化而放弃对理想的追求。是的，就算有了良好的制度，也不一定被每一个地区每一个校长认真执行甚至还有意胡来，但这也比没有制度要好一万倍！至少多数地方还是有了改善的依据。
26、这类人缺“炼"：这类人是企业中易情绪化的员工，自己心情好与环完全由领导来决定，开心好象是领导哄的，不开心好象是领导给的，经常说得一句话：“要让我开心很简单，这么说不就结了。"。不要忘了，有几位领导是艺术家出身的。
27、obedient /əˈbiːdiənt/
28、出自：《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
29、担任全国政法队伍教育整顿视点办公室主任的，是陈一新。
30、02 也说“没有教不好的学生，只有不会教的老师”
31、(出处)： 《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
32、在8日的会议上，陈一新提到，近些年来，政法系统清除害群之马的力度逐年加大，但形势依然严峻。
33、黄帝又问。少年说：“治理天下，跟牧马哪里有什么不同呢！也就是去除过分、任其自然罢了！”黄帝听了叩头至地行了大礼，称他为天师而离去。
34、两个警察大步上前，不费吹灰之力，就把已经吓得呆若木鸡的杰克和布鲁斯制服了。
35、解招：公司培训的内容是有局限性的，培训内容的变化永远比市场要慢一个节拍，市场本身就是最好的培训教材，应把市场实践很好的利用起来，进行实践——学习——实践，而不是一味地依靠公司培训来满足市场销售工作需要，那些善于总结的人肯定是销售工作做得比较好的人，那些善于在实践中总结的人才是培训真正的受益最大的人。不善于对培训内容融会贯通，就是给你你金砖你也难以建成金字塔。销售技术的提升需要培训，更来源于自己对市场的实践总结。
36、在公安系统内，公安部原副部长李东生、孟宏伟、孙力军先后被查。
37、这类人缺“神"：这种行为在精神乞讨行为是最为严重的，有些人在企业中自恃有才，觉得自己是靠才吃饭，和领导沟通与否无所谓，和领导从不主动沟通，理由是你是领导你不和我沟通，我才不主动和你沟通呢。领导不与你主动沟通的因素很多，或是因为领导时间问题，或是因为领导风格问题，如果你不主动与领导沟通，可能你就会丧失领导了解你的机会，或丧失你展示你才华的机会，你也就会错失大好的发展良机，因为领导不了解你，一旦有机会他怎么会推荐你呢!切莫把领导当神，更不要是神召唤的时候才去，神不召唤就不去，如果信神，就得时不时去拜，否则你有难时神也不会光照你的。
38、网友“乌鸦”表示：我朋友也亲眼看到了，一帮禽兽，败类，辣鸡，拒绝深夜飚车，炸街，正安摩托爱好者路过。真是几粒老鼠屎打坏一锅汤
39、我说是“在理论上”，那么实际上呢？当然，在一些山高皇帝远的地方，有人就是乱来，有意把经念歪，胡作非为，“我的地盘我做主，把我咋啦？”这种可能性的确存在，但这毕竟不会是大多数地方，而且我敢说也不会持续到永远。
40、目前，我所在的成都市武侯区教育局在进行“两自一包”试点。这是武侯区教育局在新建学校搞的办学体制改革，其经验在《中国教育报》等媒体强势报道，其经验为全国许多教育同行学习。
41、 狗尾巴挂秤砣－－拖后腿跌脚拌手----受到阻碍或牵制，不能放手去干事唱对台戏----过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。
42、 狗尾巴挂秤砣－－拖后腿跌脚拌手----受到阻碍或牵制，不能放手去干事唱对台戏----过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。