1、青衫初入九重城，结友尽豪英。蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。
2、陆游这首《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，编排在统编教材五年级下册第四单元，单元主题的“家国情怀”，语文要素是“通过课文中动作、语言、神态的描写，体会人物的内心”。
3、年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。
4、陆游最经典的10首诗词，有爱国，有深情，总有一首打动你。
5、中国古代10篇最美的古文，一生至少要读一次
6、其诗既有李白的雄奇奔放，又有杜甫的沉郁悲凉，意境宏阔、气象浑成、文辞清丽、格调高昂，将“长缨果可请，上马不踌躇”的爱国主题阐释得深透妥帖，将“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”的家国情怀演绎得淋漓酣畅。(陆游的爱国诗歌)。
7、回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
8、写这首诗时，陆游已过了花甲之年。诗人以塞上长城自比，道出了心中功业难成的悲愤之情。南北朝时期，宋国有位名将檀道济。他跟着宋武帝刘裕北伐，屡建奇功。宋文帝即位后，因为檀道济名望太高，左右部将骁勇善战，几个儿子也掌管兵权，所以对他很不放心，加上朝中一些大臣挑拨离间，最终檀道济扣上谋反的罪名关进大牢。几个儿子和部将全部被杀。临刑前，他一口喝下一壶酒，大吼道：“你们这样做，是自毁万里长城啊！”檀道济死后，北魏闻讯大举南伐，待大军饮马长江时，宋文帝才意识到，军队确实犹如长城般重要。他后悔不叠。陆游想起自毁长城的典故，两相对照，自己大志落空，奋斗落空，而揽镜自照衰鬓已先斑。诗的最后一句，陆游想起杜甫的《蜀相》，当年诸葛亮坚持北伐，虽出师未捷身先死，但终归名满天宇。自己空有爱国志，朝廷却不给他机会。如果南宋朝廷下定北伐的决心，有王炎这样的爱国将领统领全军，有陆游这样的爱国志士积极投身其中，也许南宋的历史从此改写。
9、和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
10、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《十一月四日风雨大作》
11、写到这里，我产生了一个问题：陆游晚年，据说长期住在老家山阴(绍兴)，但作为高官，应该经常出入杭州(南宋首都临安)开个会什么的，他不可能不看到“西湖歌舞”“游人醉”现象，但他没有写出来(至少我没有读到过这方面的诗)。我对此的解释是：并非不见，但不能也。
12、 诗人热情地赞美了沦陷区的祖国大好河山，对沦陷区百姓的痛苦予以极大的同情，而对南宋统治者不收复失地表示无比的愤慨。
13、这首诗作于公元1192年(南宋光宗绍熙三年)，当时的陆游被朝廷从蜀中召回，仍然不忘北伐大愿，上述北伐计策，别被人诬以“不自检饬、所为多越于规矩”，于是他愤然罢官，在家乡山阴农村闲居了足足五年。在十一月四日，“风雨大作”的夜里，陆游被窗外的风雨声惊醒，又梦到了自己在梦中金戈铁马北伐中原的情景，触景生情，由情生思而发出了如此的呐喊译文：穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。夜深了，我躺在床上听着窗外那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。可见晚年的陆游境遇困顿，更是身体衰弱，但是他却没有想着自己，更是依然想着从军奔赴边疆，跨战马，抗击敌人进犯。足见陆游报效国家，忧国忧民的思想感情之强烈、激昂。
14、词人犹如一心要搏击长空的苍鹰，却被折断羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。
15、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！出自宋代陆游的《金错刀行》
16、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》也是“想象”，可以视作诗人的“换位思考”。诗人在某个秋夜，天快亮的时候还是辗转反侧，索性起来在院中徘徊，迎着凉意渐浓的秋风，他想象北方的大好河山——“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，黄河、华山都是诗人曾经登临过的河山，现在却踏在金人的铁蹄之下；他想象北方的老百姓——“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，北方的遗民是那么的爱国忠君，希望大宋皇帝派军队去解救他们！所以，这首诗是诗人的“想象”，是基于现实背景的，我把它归为“现状”。
17、病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。
18、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
19、最乐观哲理的诗：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
20、1：6首池潭古诗词：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔
21、想老夫我尚能横越那大沙漠，诸位何至于新亭落泪空悲鸣。
22、青衫初入九重城，结友尽豪英。蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。时易失，志难城，鬓丝生。平章风月，弹压江山，别是功名。
23、功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。
24、三万里河东路还，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
25、北宋被金国灭亡，无数北宋臣民沦为遗民，他们被抛弃在故乡。
26、最有教育意义的诗：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
27、溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。
28、最高洁的梅花诗：零落成泥碾作尘，只有香如故。
29、我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
30、天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
31、 这首诗是以乐府旧题写时事，作于陆游罢官闲居成都时。诗中痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤国难的态度，表现了爱国将士报国无门的苦闷以及中原百姓切望恢复的愿望，体现了诗人忧国忧民、渴望统一的爱国情怀。全诗十二句，每四句一转韵，表达一层意思，分别写将军权贵、戍边战士和中原百姓。诗人构思非常巧妙，以月夜统摄全篇，将三个场景融成一个整体，构成一幅关山月夜的全景图。可以说，这是当时南宋社会的一个缩影。诗人还选取了一些典型事物，如朱门、厩马、断弓、白发、征人骨、遗民泪等，表现了诗人鲜明的爱憎感情。本诗语言凝练，一字褒贬，具有很强的表现力。
32、露珠结在草上，风吹黄叶飘荡，正当金秋时光。方滋啊，你的气魄真宏大豪放。感今愁，怀古忧，全被你谈笑间一扫而光。君不见羊祜曾登临岘山，观赏襄阳？
33、“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”尾联用《出师表》的典故，抒发诗人的爱国情怀。诗人为《出师表》中诸葛亮收复故土的爱国忠心和决心所感动，这和他《书愤》中的名句“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”感情类似，诗人希望南宋的君主能够像诸葛亮一样，下决心收复北方故土。然而这只是诗人的一厢情愿，也就只能独自一人挑灯细看罢了。
34、释义：天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。
35、 这首诗虽然只有四句，但包含了丰富的内容和深刻的思想。诗的前两句用壮阔的景色来衬托后两句悲凉的心情，使诗中的感情更加沉重，使人读后产生强烈的共鸣。
36、在《水调歌头》中，在《关山月》中，在《诉衷情》中……陆游的爱国情结无处不在，他将爱国主义诗词创作拉升到了一个全新的高度，其至死不变的爱国精神和家国意念，不仅使其在同时代诗人中独树一帜、无人比肩，而且在中国文学发展史上也极为罕见。
37、 淳熙二年(1175年)，陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传)，并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。
38、 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄
39、记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报传。
40、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
41、想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。
42、此词作于公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后，退隐山阴故居长达十二年这期间他回想起公元1172年(宋孝宗乾道八年)，此时的陆游在西北前线重镇南郑军中任职，度过了八个多月的戎马生活，他一生中唯一一次真正亲临抗金前线，感慨万分，写下此词。译文：回想当年为了建功立业驰骋万里，单枪匹马奔赴边境戍守梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？唯有曾穿过的貂裘，已积满灰尘变得又暗又旧。胡人还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，只能任忧国的眼泪白白地流淌。谁能料我这一生，心始终在前线抗敌，人却老死在沧洲！一个沙场建功之心，却无处作为，心愿还未实现，双鬓却已斑白，只能不甘的老死在沧洲，实在是可悲可叹。其五：《书愤五首·其一》塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
43、释义：男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？
44、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
45、列圣仁泽深如雨露普降，大赦诏令快似疾风迅雷。
46、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。出自宋代陆游的《书愤》译文：记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。当年万里觅封侯。匹马戍梁州。出自宋代陆游的《诉衷情·当年万里觅封侯》