1、至于少数民族，较早有姓氏的是满、藏、白等族。藏族、白族始于南北朝。满族姓氏比较多。清乾隆年间纂修《八旗满州氏族通谱》，收录姓氏614个，加上其他民族的姓氏共二千多个。其他少数民族何时产生姓氏，何时产生龙姓或融入龙姓，龙姓氏族共有多少个分支，没有具体可靠的资料能供参考。
2、可以将文章粘贴复制在正文，也可以使用附件形式发送。
3、200字美文摘抄十三：文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转折却是真实的。虽然，有的令人痛不欲生，但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有《国语》；韩非囚秦，《说难》；《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后，更深刻地体味了人生的大义所在，依靠惊人的生命力延续了生的意志，写下了一篇篇传世经典，造就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中，先哲们的坚韧和坦荡，使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是这些转折，激发了更多人更多的感喟……300字好段摘抄
4、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩?翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒.唐事情上驰骋。她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。
5、姓氏文化研究专家们以上关于龙姓氏族的宗源与流变的论述，也没有具体可靠的历史记载或翔实的族谱资料佐证，与自宋以来有关姓氏来源的书籍的文字表述有异，更与流传下来的龙氏族谱的记载不同。我看，也就只能仅供参考。
6、有时，我们也是这样的。明明的改变自己的颜色，没有办法的，也只是无奈。而我们的眼泪是什么颜色的?红色的?蓝色的?还是只是像我们看到的，是没有任何的颜色。
7、只见她眉头紧皱，眼睛瞪得圆圆的，紧紧地盯着对方，就像她即将要从眼中放出火来，手臂往前一伸，手指向对方一指，腰也使劲儿一吸，背也立刻挺直了起来，那一刻她的样子让人感觉谁也动不了她的一根头发，要是谁敢动的话，那个人一定会完蛋的。
8、李易峰的塌房，告诉我们娱乐圈到底有多恶臭。
9、投稿邮箱一律为：2359085160@qq.com
10、浅绿的茶，是紫色的勿忘我用生命换来的另一种色彩，里面有她的血，她的泪，我们能够尝到吗?300字的优美散文摘抄篇三：校园的一角在我们学校西南角有个圆形的喷水池。它给校园添了几分美丽。远远望去，喷水池里的一切都迷迷蒙蒙，让人感到像是走进了仙境一般，令人心旷神怡!我来到喷水池旁边，只见喷水池中间是一座红褐色的假山，假山上危峰兀立，怪石嶙峋。
11、雨人从天空中那无形的滑梯滑下，掉在地上，顿时溅起一朵朵晶莹剔透的水花，他们多快乐呀！
12、雨，蓦地停了，我惊住了——雨人不见了，水花不见了，歌声与笑声不见了，什么都不见了，我回到了真实的世界，我还是我，一个有骨有肉的小孩，不再是刚才那个晶莹的雨人了。刚才的一切，仿佛是一场美妙的梦，意犹未尽。哦，雨还会下，雨人也再会在从空中落下！
13、几秒钟过后，他将眼睛紧紧的眯成了一条缝，此时他的血液正在快速地流动，很有可能直接将其喷出。
14、龙氏族群的繁衍与流变，尽管众说纷纭，但现实的历史可以说明推测历史的现实。比较可靠的具有参考价值和可作依据的资料，是记载在正史中的龙氏人物和居住于各地的汉族龙氏各支各派的《龙氏族谱》。在这部分族谱中，以伯高公为始祖者基本上以舜臣纳言龙为初祖。以舜臣纳言龙为初祖的武陵龙氏，是龙姓中人数最多分布区域最广的是一支，现代史料也显示，这是龙姓中发源最早和人口最多的一支。
15、摘抄过稿：陪伴我们一整个青春的周杰伦(文末附下期主题)
16、记得有首歌的名字就叫《旅行的意义》，虽然是一首情歌，但歌词却也是在探讨旅行的意义。如今许多人都喜欢出去旅行，甚至于有人说道，人生就应该为说走就走的旅行冲动一次，如今我国出去旅行的人群数量也在不断的增加，每个人都憧憬着美好的旅行，但却很少有人去关注旅行的意义。
17、渺茫的往事，不断在脑海里浮现，隐隐约约，仿佛花絮般被编入人生的序章。时常对着镜子倾诉，总以为自己爱着自己便可以释怀，可经历的稠密，仿佛细雨的纷飞般，怎么也望不到尽头，也许，这便是我们共同的归宿，想逃避却又无法挣脱。
18、姓氏文化方面专家，社科院研究遗传学说的袁义达教授，编撰和出版了不少关于姓氏方面的图书，他曾对我说，龙姓的源头，应该是河南的淮阳。淮阳，是太昊伏羲氏的故都，龙的发源地。
19、14)我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?
20、7)梦中出现的事，往往是童年的情景，因为童年总是令人追忆不已。梦中出现的人，往往是远离你的人，因此距离造成思念，就像距离制造了美。
21、2)童年，像星星带来希望，像糖葫芦带来笑声，像雪花带来美丽……在银白色的月光下，我又合上那本记忆的相册，继续编织我甜甜的梦……
22、一组10句(最少两句)，直接粘贴在邮箱正文中。一人一天最多可投两组。
23、下雨了，我将手伸出窗外，触摸那雨的心跳。一阵沁人心脾的清凉顿时把脑子里的一切意念都净化了。
24、龙姓前两千年的历史，当代有一位姓氏文化方面的专家，这样描述其发源地和初始阶段的迁徙与流变：
25、2)你说，为了爱和文字，年轻的身躯固执地为它们守候个晨昏，陪你度过日思念的白昼与黑夜。难道，思念真的有那么长吗?一年都延伸成了个昼夜?
26、战国时，魏国人龙贾，曾任魏国大将军。魏国建都于安邑(今山西夏县西北)。由此可见，近二千年，龙姓一直在山西西南发展。龙子的籍贯史书虽无具体记载，但据此可推断为晋西南人。
27、33)童年是一幅画，画里有我们的五彩生活;童年是一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐;童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。
28、13)那些个子小的为了走近清泉，便钻到蝉的肚子下，蝉宽厚地抬起爪子，让这些不速之客自由通过;那些大一点儿的昆虫，到旁边的树枝上去兜一圈，不耐烦地跺着脚，迅速地吸了一口就退开，然后更加大胆地回来。它们越发贪婪了，刚才还有所收敛，现在已变成了一群乱哄哄的侵略者，一心要把开源引水的凿井人从泉水边赶走。
29、只见他嬉皮笑脸他走上了台，脸上还带着笑容，看到字后都是傻了眼，他张开大嘴，若有所思。
30、一条是曾经认定是正确的，也已经走了很远的道路，一条是更好走的道路，该如何选择才是正确的呢?或许该多坚持一会儿，等到柳暗花明的时刻，一切就会恢复到从前的模样;或许该果断放弃，结束现在的痛苦，抓住眼前的机会。一份迷失的情感折磨的不仅是一个人，还有两个人，也许还有第三个人正活在痛苦当中。该如何选择，看的不是眼前的情况，而是心里的声音，心会带领你穿过迷雾或者走向另一条路。摘抄300字作文2摘抄1
31、春姑娘的足迹留在了花草里，顿时，花开了，草绿了，一切都变绿了，到处都是花、草，一切是那么美好，我找到了春姑娘的足迹，我高兴极了!
32、她气势汹汹的大步走来，就好像一只大狮子。她走到我面前脚一跺，仿佛天都要塌了，她手一直捂眼睛一斜，眉毛一弯，鼻孔一张呼吸一下子变得急促了，我一下子就好像能感受到一样，嘴一张，厉声呵斥道：“马若涵，你太过分了。”我听到这话，顿时就像一只被狼包围了的小羊羔一样，可怜。
33、投稿即默认已知晓以上信息，欢迎大家踊跃投稿！
34、3)我对林敦的爱像是树林中的叶子：我完全晓得，在冬天变化树木的时候，时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石：虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的。耐莉，我就是希刺克厉夫!他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣，并不见得比我对我自己还更有趣些，却是作为我自己本身而存在。
35、4)童年习惯了快乐的人,以后不断重复快乐;童年习惯了忧郁的人,以后不断重复忧郁;童年习惯了痛苦的人,以后不断重复痛苦。我们都在追求快乐和幸福,并且一定有相应的人生哲学,但潜意识上,我们都在追求自己所习惯的情绪或情感,这便是致命的诱惑。
36、这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。
37、200字美文摘抄二十八：我清楚地记得康德曾经说过“有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情：我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则”。这句镌刻在人类思想史上的话语也许很精当地为人类摆脱尴尬境地提供了柳暗花明的一角———坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。
38、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
39、11)古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说?
40、春姑娘来到人间，就把人间的所有生灵都给召唤醒了，燕子回来了，小鸟开始叫了……
41、 以上所有图片均来自互联网，如若有侵权，请联系作者即刻就删哦
42、17)小时候盼着自己能快点长大。长大了却想回到童年。童年无忧无虑没有任何的烦恼谁不想念自己的童年呢。最起码不会失眠。
43、他从自己的座位上大步走着，又充满自信的走向前面，头往高昂着，背挺得很直，像一根竹子。嘴角微微向上，像是得了一个大奖。走到前面头向后，一靠肩膀高高耸起，似乎里面的血液也加快了流动。毛孔微微张开，额头上十分光滑，像一块玉，闪着红光。脸上的肌肉紧绷在一起，在那一秒钟那张紧张的脸变成恐怖的脸。鼻孔张大了，像是里面有一个小球，把鼻子弄圆的。
44、从陌生到相熟，是因为你的执着，从熟悉到陌生，是因为我的心软，自己如同花香只是一阵，飘过了就是宿命，不会苛求会留下什么，就像慢慢路途中的过客留下的脚印一样，最终还是会被风雨所埋没，变成和以前一样，人生的道路，总会有岔路口，好让人生不是那么挤，不是那么随波逐流，也同时留给我们可以眺望四周的时间。在杯中看到了蛇影，月亮下的我们只有我一个影子，于是自己也躲到了黑暗，好让一切变得更坏，来借此寻找自己如今的那一丝惬意，好让自己安慰下自己。
45、200字美文摘抄四：人人心中都有－汪清泉，洗濯你地灵魂，滋润着你地生命。只是因为日常地琐碎生活地纷杂，才掩蔽了她地环佩妙音，朦胧了她地清碧透明。夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重地面具，拆去心园地栅栏，真实地审视自己，在生命地深处，你终于倾听到－丝悠然地脆鸣。这是－首真善美地诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露地良知，走出世俗地樊箱，在灵魂地高处，你终于感念到－波必然地律动。这是－支真善美地歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。
46、她逐渐清醒过来，但眼神里却仍有一丝迷茫，她慢慢蹲下用手捂住了脸，过了一会儿，她又慢慢抬起了头，泪水与泪痕交织在一起，仰望夜空……
47、移栽拼凑的花圃，与文字堆砌的诗篇一样，徒有一种外形美和短暂的视觉震撼。细细审度之，不难发现：它们缺乏一种外在的自然与和谐，而干瘪空洞的内在更是难以引起观者读者的共鸣。诗人随兴而作的诗句，园丁日夜培育的花草，无不蕴含着其最真挚的情感与最美好的期望。
48、200字美文摘抄八：缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……
49、夜凉如水，窗前的老树依然与孤独继续缠绵着，甚是撩人心头，就让躁动的思绪再一次抚笔慰心，可知帘后始终是我安静的等候，那梦窗的幻想，是那个素未谋面的你，我不曾放开的心，只为了等你。等你的出现，与我共度红尘的爱恋，品相濡以沫，看细水长流。
50、因为龙氏是一个多源头的姓氏，龙氏族群的流演，因源头的不同，流演的历史必然也不相同。十之有九以上的龙氏，公认舜臣纳言龙为龙氏得姓的鼻祖，那么华厦之有龙姓，是从纳言龙始。
51、200字美文摘抄十五：抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都形成一道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。记得席慕容的一句话：“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去”的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约；待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。
52、200字美文摘抄二十二：有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天？”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香，不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的人世旷远。也正是如此，对于同一事物月的认识也不尽相同。同样，对于其它事物，诗人们也同样有不同的认识，有人喜春，有人悲春；有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。
53、“你，你为什么总是这样！”她叫了起来，声音里还带有一些哭腔。此时，她把手抬起来，伸出食指，指向前方，整个手，除了食指，都握得紧的发青，就是食指，也绷得笔直。腿抬了起来，又往地下一踏，发出震天动地的响声，响的似乎离她十几米远的人都能听到。想必此时她，在心脏里像装了几个小青蛙，跳的快极了。此刻的她好像既生气又委屈。
54、200字美文摘抄二十一：人生活在世上，是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。而事实上，每个人在感情占了上风的时候只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意“杀熟”，都不再会成为人心中对错的评判。人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记：莫把情云遮慧眼。
55、要求：没有任何要求，写给任何人都可以，只要能触动读者就行。
56、突然，他双脚一蹬，如同一只大猩猩般生气的跺脚，声音震耳欲聋，眼睛里透露出一丝杀气，这杀气如同机关枪一般射向我们，这时他以迅雷不及掩耳之势，脖子抬起，弯下腰，眼睛里的眼神仿佛锁定了我后排同学，抓起桌子上一包餐巾纸，接着说到：“你为什么要这样！”以九牛二虎之力砸向后排同学，打到了他的头，“啊！——”同学大叫一声，双手护着头，头贴着桌子，哈哈大笑，其他同学们嘴角上扬，有的用力锤着桌子，有的捧腹大笑，有的跺着脚，眉毛飞速上扬，就连老师也被笑得蹲在了地上，抱着头大笑起来。
57、200字美文摘抄二十七：人类的感情丰富，或憎或爱，或欣喜或悲伤，有丝丝的愉悦，也有淡淡的忧伤。于是,伴随感情而获得的认识总会绚丽多彩，但这正是人类所需要的。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦。”卷帘人与李清照的认识为何悬殊，我想，应该归结为两人的经历、身份以及感情的把握不同。也正是由于这样的悬殊，才得以造就伟大的词人。人类需要认知，认知是人类进步的源泉，但人类也是感情动物，认知的过程也包含感情的表达。源于人心灵的精神血脉需要充满感情的认知！
58、18)童年如画，定格着无数精彩的瞬间;童年如歌跳跃着无数欢乐的音符;童年如河;翻腾着无忧无虑的欢乐浪花，童年如同奇妙的万花筒使人永远沉浸在愉悦之中——那无数的幻想和傻傻的童稚会拼凑成一件又一件趣事，想起来总会笑破肚皮。
59、研究历史，从人物契入，是一种较为普遍和常见的方法。
60、向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
61、我已经好久好久没有陷入如此的怀恋了，可那些许欢快的影却时时徘徊在我的脑海之中！总是回味着那如梦的秋夜：
62、然而，在她走上讲台，静下来一望以后，她看到的，是几十个光彩焕发的面孔，几十个像她从前那样充满了憧憬与渴望的面孔，几十个她
63、课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
64、现实生活中，有时候突然就不想工作了，有时候会突然想要喝几杯，有时候会想要独自旅行……我们的脑子里有那么多的念头，可是仅仅只是想想而已。或许我们真的需要一些勇气，为一些突然蹦出的念头而尝试一下。也许，它会带给你惊喜!
65、有时候总想着，假如时光能够退回到从前，换了人生的走法，是不是当年的你就不会有这么多的遗憾留下。放弃与错过的纠缠，似乎永远都是只言片语的描述。被落下的惆怅，爬满了时光的重叠，却怎么也说不出往事的沧桑，仅余流月的迷蒙，潮湿了苦涩的笑意。