1、 令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。(雨果成名的那句话)。
2、人不要太任性，因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。——蔡康永
3、善良是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
4、★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生
5、用尽全部心力，在审核自己够不够快乐的人，一定不会快乐的。就像你不断把口袋里的钱掏出来数，一张一张的数，就算连续数八百遍，也不会多一毛钱出来，反而会越数越泄气。你有那个时间数钱，还不如用那个时间出去多赚些。——蔡康永
6、在后世的评价中，他被看作是与雨果、巴尔扎克比肩而立的文学大师，《红与黑》更被视为心理分析小说的一个高峰，开创了“意识流小说”“心理小说”的先河。
7、 我今天要跟大家分享的主题是我不可以放弃，因为我能行
8、各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。
9、我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。
10、 即使整个世界恨你，并且相信你很坏，只要你自己问心无愧，知道你是清白的，你就不会没有朋友。
11、1一颗心灵的叹息，能起么一城的喧嚷道出更多的要而成物十他才里气。
12、不论前途如何，不管会发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。《雨果传》
13、我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。
14、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
15、脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
16、“拉布吕耶尔完全生活在他的书里，我们必须在他的书中，而不是别的什么地方寻找他。”圣勃夫说过很多这样的话，难道普鲁斯特会反对？他说圣勃夫混淆真实与艺术，但“混淆”绝不能掩盖圣勃夫对文字的巨大兴趣。传记也是一种文本，哪怕是书信，也不见得全盘透露关于一个人的真相，重要的是文本本身——从某种意义上讲，一切人格都是文学人格，一切自我都是文学自我。文学是一切。
17、你，你虽然凝视她，你却不敢靠近她，因为，满桶的火药对于火星就是怕。《雨果诗选》
18、15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。蔡康永——蔡康永《给残酷社会的短信》
19、极端的痛苦，像极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。
20、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
21、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
22、别人放手，他仍然坚持；别人后退，他仍然前冲；每次跌倒，立刻站起来，这种人一定没有失败。名言
23、介绍：维克多·雨果(VictorHugo，1802年2月26日—1885年5月22日)，法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
24、应该相信，自己是生活的战胜者。雨果名人名言有了物质，人才能生存；有了理想，人才能生活。生存与生活有什么不同呢？动物是生存，而人则应该生活。
25、★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果
26、在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
27、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
28、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。
29、无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。
30、但随着时代的发展，情况也有所变化。夏多布里昂、维尼等大作家的仇恨显然和德雷福斯事件引起的政治恩怨有所不同，而拉马丁或大仲马平静且略带善意的高傲和更年轻、更急切想“成名”的兰波或左拉的怨气也不尽相同。随着工业社会的发展，传播和接收文学信息的途径不断现代化，文学界的各种观念随之发生变化，行为准则也相应进行调整。与19世纪初期相比，作家的出身和背景更趋复杂。为了让自己的利益免受威胁，他们渐渐不再出入于上流社会的沙龙，因为正如玛蒂尔德公主评价龚古尔兄弟那样，“在那些沙龙里，作家们只剩下扮演‘狮子狗’的份了。”他们更喜欢不太奢华却更加自由的聚会场所，比如韦伯餐厅。20世纪初期，普鲁斯特就经常去那里。点上一杯苦艾酒或一杯茶，就可以高谈阔论，就可以进行直接的语言攻击。人们还经常能看到兰波、魏尔伦或洛兰等人与对手发生肢体冲突，卡蒂勒·孟戴斯一个人就有10次以上这样的记录。后来，由于发表论战文章不仅花费精力少，而且还能带来经济收入，报纸杂志就成为作家们进行较量的首选舞台。是啊，连面都不用见，攻击起来还会有什么顾忌呢？
31、(2)青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。—— 马克思
32、"我们看到别人的孩子或伴侣,难免想比较:?你为什么就不能像那个谁呢??。嗯,对家人一定有期许,但最好别比较,比较多了,彼此都学得嫉妒和怨怼,毫无养份。别人家的表象,那是展示的橱窗,造出橱窗里那些东西要多少代价,外人不知道。家人是要共度真实生活的,何必拿来和橱窗比较?——蔡康永《给残酷社会的善意短信》"
33、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
34、雨果通过写《序》拉开序幕，然后通过《艾那尼》真正在剧场舞台上战胜伪古典主义的同时，他也在构筑他成名世界的小说，那就是《巴黎圣母院》。在讲《巴黎圣母院》之前，我们说雨果是个追求时尚的人，即便在创作道路上也是追求时尚，换句话说，虽然《巴黎圣母院》使他成为不朽的作家，但这部小说在很大程度上是一种模仿，是在追求时尚。低档的时尚可能过眼云烟，但高档的时尚就可能沉淀下来成为经典，雨果追求这种时尚，并通过他的努力，使这种时尚成为一种经典。他追求的时尚是谁呢？我上次提到他的一篇文章《论司各特》，之所以是“论”，是发现司各特身上具有的天才的要素，所以不可能有批评，批评没有意义。雨果做这样的工作，是让司各特这样的具有天才要素的作家，第成为我的导师，你创造了一种时尚，我也跟随你，第我必将超越你，莎士比亚是无法超越的，不可能的。他一开篇就是这么写的：这个人的才能，肯定有着某种奇特和奥妙的东西，他摆布他的读者，如同风摆弄一片树叶；他随心所欲带领着读者在各个国度和不同时代里漫游，他在嬉戏之间向读者揭示心灵中最隐秘的皱纹，犹如揭示大自然中最神秘的现象、掀开历史发展中最秘密的篇章；他的想象掌握所有人的想象，并且迎合所有人的想象，它以同样令人惊奇的真实穿上乞丐的百结鹑衣和国王的锦绣衣袍，做出各种姿态，穿着各色服装，讲着各种语言；赋予各个世纪的形貌以明智的上帝所赐予的永恒不变的特点，以及疯狂的人群所造成的多变而短暂的因素；他不像某些拙劣的作家一样，强迫过去的人物抹上我们的脂粉，涂着我们的色彩；相反，他用奇异的力量使当代读者在几个钟头之内又恢复了在今天如此被轻视的古代精神，好像一位聪明能干的长者把浪子又劝得回心转意。不过这位能干的幻术家首先要求精确。……司各特把历史所具有的伟大灿烂、小说所具有的趣味和编年史所具有的那种严格的精确结合了起来；他是一个奇特而强有力的天才，他想象出了过去时代究竟是什么样子。
35、 要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
36、宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
37、1理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。
38、在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
39、 盲目可以使增加勇气，因为你看不到什么危险。
40、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
41、 生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
42、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。——雨果
43、人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。
44、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。
45、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。
46、别再列举了！面对如此恶毒的攻击，我们不禁会问，为什么会有这么多仇恨？
47、他说：“我两年前就决定依照蚂蚁的方式生活了。不记得遇见过谁，不理解羞辱或尊严这类的事情。”“那你怎么跟别人做朋友？”他摇摇头。“我没有在找朋友。我只是看看能不能遇见另外一只蚂蚁。”——蔡康永《那些男孩教我的事》
48、与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》
49、爱……去寻找爱，给人以快乐，也从中获得快乐。《雨果传》
50、人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。
51、很多人都觉得我是一个叛逆人，可是我真的很想讲的是，我非常地重视传统。我只是觉得，传统不像很多人描述得那么刚毅的样子。比方说，我认为孔子其实是一个非常有活力的人，而不是一个老夫子。你看他的生活方式，他带着72个门徒到处流浪，到每个国家去，都求君王说请你让我当政府的领导人，因为我会做得非常好，然后大家都不要他。那72个人当中充满了奇怪的人物，有人整天都在睡觉，有人偷东西，有人很会打架，那活生生就是一个帮派嘛。孔子绝对是一个充满生命力、热情洋溢的人，他绝对不是那一个被我们描述成满脸胡子、只希望学生都乖乖听话背他的《论语》的那种人。——蔡康永
52、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
53、"很多杰出的人,很早就停止上学了,(自己选择,或,想上但没得上),但这些人可没停止学习,他们立刻改去更广大的社会学校,向更厉害的人学习了,你若有这种胆识,也尽可如此.但请不要误以为这些人,是因为早早停止上学,而变杰出的,这就好像以为拿破仑是因为个子矮才杰出一样......——蔡康永《康永，给残酷社会的善意短信》"
54、唯有人的心灵才是起初的。严格说来，相貌不过是一种面具，真正的人在人的内部。
55、喜欢什么就去追随，别想太多，这都是你自己的选择
56、让我们来献身。献身给善，献身给真，献身给正义。
57、描述。《书·大禹谟》：“名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。” 孔传：“名言此事，必在此义。” 唐 郑綮《开天传信记》：“ 力士 再拜贺曰：‘非常之事也，愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然，不可名言也。” 宋 苏轼 《贺提刑马宣德启》：“其为喜幸，岂易名言。” 清 钱谦益《读杜小笺中·寄张十二山人彪》：“此数句隐显映带，其妙处未易名言。”
58、希望永远是我们的宗教？能在今天看到只有明天才能看到的事物，是莫大的幸福。《雨果传》
59、有些事发生了就不可能忘记，即使忘记也只是暂时的记不起。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了之后，脚下的路才走得安稳。
60、云也退：他的书揭示了蓝翔如何通往哲理之境，只怕你不会读
61、生活之所以耀眼，是因为磨难与辉煌会同时出现。有个懂你的人，是最大的幸福。
62、"不必随时站在高处,但关键时,可以爬高几阶,或爬高几层,有助于看出自己的处境,从哪来,往哪去,别人的道路有何不同,等等不爬高就看不见的事.那,如何登高呢?别人的经验,就是你的阶梯.透过书,或透过生活,都能发现的.想要有一天,真能踩上巨人的肩头,眺望到最远,就开始练习吧....——蔡康永《给残酷社会的善意短信》"
63、人出生两次吗?是的。头一次，是在人开始生活的那一天;第二次，则是在萌发爱情的那一天。雨果的经典名言摘录最难于承受的事，往往是爱情上的痛苦。
64、首先自我介绍一下：我叫石瑞业，来自钦州本地人。是一个简单而又平凡的农村小伙。来到雨果这个大家庭已有一年了。我来雨果的唯一目标：就是想通过各种的渠道努力学习，不断积累经验，从而提升自身的价值。
65、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
66、就算运气好，认识了能帮忙我们的人，也最好不要马上就请对方帮忙。那样做，多半只会断送一段可能的友谊而已。再怎么有本事的人，也是有血有泪的人，需要被关心，被当成朋友，而不是被当作一辆没血没泪的大车，没事就运送一个摆明了只想搭便车的人。——蔡康永
67、在爱情这种动人的歌剧里，脚本几乎是无用的。《悲惨世界》
68、一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。
69、在生活、工作和学习中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。那什么样的名言才是经典的名言呢？下面是我整理的雨果名人名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。雨果名人名言世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
70、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。
71、在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻；在深入缜密的思维中，才能发现真理。
72、我不是那种愿意为了浪漫花很多力气的人可是大致上我对人生态度是浪漫的我相信一些空虚的事例如说正义、善良、爱情很多人谈感情都很脆弱可我不是，一直都不是。如果你对人生的残忍或是记忆的不可靠都做好心理准备了，实在没有道理那么脆弱～歌德讲过一句话「我爱你，与你何干」我懂，但这不是我。我会计较投资报酬率。我爱你如果与你无干，那我为什么要爱你？无关我就不爱了。如果碰到这种人，我也会觉得很困扰啊，就是他一直爱你，又觉得与你无干，那你不被他烦死了？——蔡康永
73、文人之间有一种相互依存的关系，这是亘古不变的铁律。荷马写出《奥德赛》，就是为了超越《伊里亚特》。而超越正是巴尔扎克在1834年读完圣勃夫的《情欲》后萌生的念头。当时是一个绝好的机会，巴尔扎克终于可以借机侮辱对方一番。“我要用我的笔刺穿他的身体！”巴尔扎克可不是说说而已，他确实采取了行动—把《情欲》的情节加以改编，创作出自己的代表作之一《幽谷百合》。
74、跳着酷炫的街舞，学着儒雅的书法，唱着温柔的民谣
75、知识是人生旅途中的资粮。 —— 雨果
76、少给别人找麻烦的办法，就是把麻烦在自己手里解决掉。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
77、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识思想幻想就在其中。
78、如果你把一个人的生命看作小说，那么它就无法评判，必须描述、分析、感受了——对待一部小说，当然就更应该采取这样的态度。小说里可以发生一切，狰狞的魔鬼可以做主角，恶心的疮疤可以成为关键的线索。而回忆录呢？那几乎是一个人续命的方式：在自然生命终结后继续活着。卢梭留下厚厚的《忏悔录》，夏多布里昂留下更厚实的《墓前回忆录》，这两个人都如此眷恋生命，写得尽量长一点，或用连载的方式，以感觉自己仍然活着。在论夏多布里昂的精彩长文中，圣勃夫点出了一个明显的、但必须是资深批评家才能谈清楚的点：青春崇拜，将青春作为此生的基业，即便离开青春很远的地方都能精细地感知它。“他一直不肯服老，”圣勃夫写道，“他把衰老当作一种简简单单的侮辱，没有一个人曾对青春的逃逝像他那样号啕哀悼着……”又写：“夏多布里昂比任何人都不善于老去。”
79、 每个人都必须要有自己的目标，才有方向去奋斗。我认为，想要达成目标，首先就要努力工作。这就是我今天给大家带来的主题：(努力工作)!
80、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。
81、趁上司进隔间里上厕所时，偷偷尾随而入，然后在洗手台一边洗手，一边等随便哪个同事进来，你就对这同事随口赞美上司几句，这时仍在隔间里的上司，听到了就一定会对你有好印象。不过这个贱招，可能会连累那个后进来的同事，因为不知情的他，可能会臭骂你拍马屁的上司！——蔡康永《给残酷社会的善意短信》