1、俱羞惜腕露，相让道腰羸。定须还剪采，学作两三技。
2、俗语骂语入诗，本是诗家之所忌，然到一些诗家手里，却于大俗中见大雅，最见真性情。诗家廖国华《吾鄂惊见拆迁铲车活埋老妇》有“事事不平心已麻，奈何此事太他妈”句，乃血性之使然，最为诗家所称赞。其《车过凤凰城》：“一山驰过一山迎，急雨飙轮乱作声。独倚厕门长坐地，于人缝里读《边城》。”一诗，厕字虽俗，却易它字不得，是此诗最甘苦之处也。
3、观历代咏梅花之词，当首推陆放翁《卜算子咏梅》一首，神形兼备，物我一体，深得咏物之深邃。最为上层。
4、诗的头句“山外青山楼外楼”，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
5、这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
6、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。
7、乐府《吴声歌曲》名。相传为陈后主(陈叔宝)所创，原词已佚。隋炀帝、温庭筠等都曾作有此曲。唐代张若虚所作的《春江花月夜》最为出名。
8、炊具可分为陶制、青铜制两大类。一般百姓多用陶制，青铜炊具为贵族所用。
9、诗人立意咏赞早梅的高洁，但并没有发一句议论和赞语，却将早梅的高洁品格和诗人的赞美之情清晰地刻划出来。
10、梅花绝句(之二)幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。