1、如果一个人最初就有丰厚的财产，能够真正独立自主地生活，就是一种十分珍贵的条件，因为这样一来，他就能摆脱人生的匮乏和辛劳，而从大众的苦役之中解脱出来。
2、当一个人独处时陪伴自己的，别人无法夺走的内在素质，比起财富和在他人心中的形象更加重要。
3、《人生的智慧》主要讲的是如何获得幸福。其中第二章探讨的是：获得幸福的关键因素是什么？叔本华认为一个人的性格比这个人所拥有的财产或他所带给别人的表象都更能带给他幸福。这有些拗口。简单说，叔本华认为幸福的关键就是一个人的性格。再简洁地说就是—性格决定幸福。这使人想起类似的一句话：性格决定命运。不管是幸福，还是命运，都是关乎人生的成败。所以综合说：性格决定幸福！性格决定命运！性格决定人生的成败！
4、这部著作，被认为是“古典政治经济学的”的开山之作。 不过，“政治经济学”——“political economy”，这个词，是1615年法国人蒙克莱田最早提出来的。
5、今天的次头条分享了一个报纸期刊网站，力荐。想了想还是把这篇懒人絮语拿到头条来聊。想要这本《人生的智慧》电子书的粉丝到懒人盘08栏，三个格式都准备好了。pdf自行转化换，懒人盘地址：http://lazyman.ys1com/。
6、以终为始就是在做任何事情之前，一个人都要认清方向。不但可以对自己目前的处境了如指掌，而且也不至于在追求目标的过程误入歧途。(叔本华人生的智慧全文在线阅读)。
7、太阳底下没有新鲜事，以前发生过的，以后还会发生。
8、曾有人说：“所有的鸡汤成功学大师加在一起，都不配给叔本华提鞋。”
9、其实没有痛苦的状态才是真正的、最大的幸福。
10、你饿了的时候，钱可以给你买吃的，冷了的时候，钱可以给你买穿的，生病的时候，有钱才可以治病。
11、因为对人而言，现在的和过去的一切事情，向来就直接是他的意识中现有的和曾经有的一切，所以，很明显，意识本身的特性才是首要的、关键的。并且在大多数情况下，意识本身比呈现在意识中的具体事物更重要。一切美妙有趣的事物，经过一个蠢蛋笨拙意识的反映，都会变得枯燥乏味；与之相反，在一个简陋的牢房里，塞万提斯却创作了他的《堂吉诃德》。
12、☆木云，湖南人，毕业于暨南大学，深入研究叔本华著作和国内外学术论文，历时一年主译全新完整译本《人生的智慧：如何才能幸福度过一生》。
13、叔本华认为，人类有两大最常见的愚蠢，第一是“不是在他自身的本质中去寻求幸福，而是在别人看待‘他是什么’中寻求幸福”，也就是说，太在意别人的看法，为别人而活。第二是牺牲健康去谋求别的东西，不明白一个健康的乞丐比一位多病的国王要幸福得多。
14、叔本华(Schopenhauer，Arthur，1788－1860)生于但泽，被称“悲观主义哲学家”。自称“性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲”。(叔本华人生的智慧全文在线阅读)。
15、第一层敢于孤独，是对别人评价的不羁与不屑；第二层善于孤独，是不依赖外部环境的自得其乐；第三层乐于孤独，是内心世界极大的丰盛与富足。
16、◆经典畅销书《金刚经修心课》《心经修心课》作者、暨南大学生活方式研究院联席院长费勇教授，亲笔撰文导读推荐！
17、叔本华认为，幸福不可能从别处得到，只能求之于自身。人们对财产、地位、荣誉等能够带来幸福的事物的过多追求，反而带来了不幸。限制欲望，降低期望值是明智的。因为人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只是间接地发挥影响，人内心的快乐是自己意欲的产物。
18、对幸福这个话题，各人有不同理解：有人认为握有权势就是幸福、有人认为拥有财富是幸福、有人认为有人疼爱是幸福、也有人认为平安即幸福。总之，各人有自己的标准。
19、所以，不必逃离孤独、对抗孤独，学会走进其中，慢慢地，就会发现自己不必再迁就、无需再防备，可以卸下伪装，会遇见那个更真实的自己。
20、正如周国平曾说：“越是丰盈的灵魂，往往越能敏锐地意识到残缺，有越强烈的孤独感。”
21、叔本华于1850年写了《附录和补遗》一书，《人生的智慧》是该书中的一部分。在书中，他以优雅的文体，格言式的笔触阐述了自己对人生的看法。《人生的智慧》使沉寂多年的叔本华在晚年一举成名。这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的，在这本书里他尽量以世俗、实用的角度考虑问题。因此，这本书尤其适合大众阅读。虽然叔氏尽量放弃了居高俯临的审视角度，但关于错综复杂并因此众说纷纭的世俗人情的话题，经过这位思想大师一贯深刻而因此透彻的讨论之后，变得清晰简明，话题也几已穷尽矣。
22、杨绛先生说：“人活着，不一定是为了享受。”
23、这种幸福，内在不够平和和丰富，是可望不可即的。
24、叔本华理论认为：并没有绝对的幸福，幸福只是相对而言。因为“所有人的快乐，其本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的”。
25、钱能带来很多安全感，对很多人来说，这无可置疑。
26、客观地说，叔本华曾经发奋过一段时间。著有《充足理由律的四种根源》(1813)；《世界是 意志和表象》(1819)；《论自然中的意志》(1836)；《伦理学中两个根本问题》(1841)；《附录和补遺》(1851)。遗憾的是，这些著作曾经都卖不出去，反响寥寥。开始引起人们关注是在1853年，其影响主要在他离世之后。
27、 人的自身：也就是最广泛的人的个性所具有的东西。包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力以及潜能。
28、叔本华曾经是德国哲学家费希特的学生，但似乎他很鄙视这个老师，称其为“哲学的空谈家”。他也这样轻蔑地称呼黑格尔和谢林。
29、性格决定命运，这已经得到越来越多人的认可。历史上无数人的经历，已经给出了最精彩的诠释。《人生的智慧》主要讲的是性格决定幸福。
30、懒人标注：上大学后才开始享受到外貌带来的福利。主要是在择偶，获得异性芳心上。还有生活方方面面。不过外貌不能带来一切，人和人直接交际终究还是归于内在和才华。优质的外貌会遭受更多的诱惑，曾信赖王尔德的“唯一抵制诱惑的方法是屈服于诱惑”。所以以前对于好看又有才华的女生是来者不拒，那时分不清欲望还是喜欢，干脆全都要
31、亚瑟·叔本华(ArthurSchopenhauer,1788—1860)，出生于德国但泽，双鱼座。
32、《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。
33、一般来说，这场对实属子虚乌有的猎物的追逐都会带来实在、肯定的不幸。
34、◆本译本与其它译本的四大不同：真正珍藏足本，全新无删节珍藏版，忠实还原叔本华的权威定本；为方便读者阅读，首次划分章节新增标题；首次新增纯手绘插画，装帧设计精美，适合各年龄段读者阅读收藏；荣获当当终身五星级畅销好书奖。
35、有两样东西可说是我这一生中的挚爱，能有缘对其深入了解并从中得益，我真算是幸运的了。这两样东西就是叔本华的著作和古老的中医。
36、世界像是一个舞台，每个人有自己需要表演的角色。有的人是将军、有的人是士兵、有的人是企业家、有的人是员工、有的人是乞丐。无论什么样的身份，这都只是外在。每个人都对自己的命运充满了焦虑。痛苦面前、人人平等。
37、可是伊壁鸠鲁发现，人们对这些东西的追求背后，其实都含有一样东西——平和的幸福。
38、现实事物亦即每个已完成了的当下之物，都由这两半——主体和客体——所组成，它们彼此……如此必然、紧密的关联，乃至像水中的氧和氢一样。当客体这一半保持完整不变时，主体那一半的改变就不可避免地使现实事物完全不同，好像客观的因素本来就不一样似的。反之亦然。由此可知，最美、最好的客体和呆滞、低劣的主体互相结合只能呈现糟糕的现实。这种情形就像在恶劣的天气下观赏美丽风景，又像用低劣的照相机拍摄这些风景。
39、尼采是叔本华哲学的继承者，他说：“我一翻开他的书，就好像马上长出了一对翅膀。”
40、第这两年，国家对于普通教育，包括初高中教育，一直在加紧改革探索。
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42、这并没有一个标准，不同的人，就有不同的标准。
43、没有人天生喜欢孤独，但历经千帆后，人们或许更能咀嚼出孤独中藏有的那妙不可言的味道。
44、回到开头的这句“欲望得不到满足就痛苦，得到满足就无聊，人生如同钟摆，在痛苦和无聊直接摆动”，最直观的代入是性欲。得不到满足时满脑的荷尔蒙，欲火焚身。和谐之后，贤者时间不就是无聊的表现么，六根清净，无欲无求。除非累得不行，不然这时候都会把平时晦涩看不下去的书本拿起来阅读。
45、客体是别人可以给予的，也即意味着可以被拿走。如果拥有它能让人幸福，那失去它肯定也会让人痛苦。幸福就不能算是永恒不变。
46、他们认为，那些无法得到幸福的人只是在获取幸福方面不够聪明、灵活而已。
47、因此，无论人生如何艰辛和困苦，这句话总是能够直抵人心，温暖又有力。