1、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
2、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jiàn)进；期(jī)年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。(古文大全)。
3、(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)子曰：“三人行，必有我师焉。
4、这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。人总是要经常犯错误，然后才能改正错误；。(古文大全)。
5、马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
6、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
7、一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
8、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
9、 日以尽矣，荆卿岂无意哉。(以，通“已“，已经。)
10、有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
11、或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
12、苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
13、北山愚公者，年且面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
14、省宾语。①省动词宾语。例如：权起更衣，肃追(之)于宇下。②省介词宾语。例如：秦王不怿，为(之)一击缶。
15、本文语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，安宁详和的生活场景历历在目，让人神往。“芳草鲜美，落英缤纷”是浪漫的生活入口。
16、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
17、孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？”
18、风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
19、曾子曰："吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎"
20、 1末至二三里，摧藏马悲哀。藏：同"脏"脏腑，名词。
21、伐木宁辞活计疏，苍苔白石雨晴初。归来饱饭黄昏后，还向窗前读古书。
22、斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
23、好雨知时节 , 当春乃发生 。 随风潜入夜 , 润物细无声 。
24、十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。
25、《题破山寺后禅院》诗中写禅院景色的幽静迷人的句子是：曲径通幽处，禅房花木
26、土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然。有良田美池桑竹之属。
27、《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中以比喻寄予自己豁达胸襟的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。这句的原意是：沉舟侧畔，千帆竟发，病树前头，万木争春。现在的新意是：新事物必将取代旧事物。
28、 1缰：同"强";强大。形容词。"缰本而节用，则天不能贫；"疆：通"强"；强壮。形容词。"始以疆壮出，及还，须发尽白
29、王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，受下赏。”
30、(《礼记·中庸》)临渊羡鱼，不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)塞翁失马，焉知非福。
31、辛弃疾忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。王昌龄知我意，感君怜，此情须问天。
32、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。司马迁
33、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
34、——孟子父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子父母之年，不可不知也。
35、 1民归之，由水之归下也。(由，通“犹”，如同)
36、 臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
37、 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
38、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
39、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
40、 1"媵人持汤沃灌。"灌：通"盥"；洗手。动词。
41、为了强调宾语，借助“之”“是”等的帮助，把宾语从词的后面提到动词的前面。这“之”“是”便成了宾语提前的标志，无其他义。例如：①孔子云：“何陋之有？”②唯利是图。
42、*《长亭送别•碧云天》*《望海潮•东南形胜》*《雨霖铃•寒蝉凄切》
43、(1)读音完全相同。如：故不错意也 《唐睢不辱使命》 “错”(cuò) 通“措”
44、 "至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。"莫：同"暮"；日落的时候，晚上。名词。
45、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
46、清风徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
47、文物诚不下他州，吾祖破荒几百秋。公来览胜有高调，胸次岂同俗吏流。
48、满庭芳作者：北宋秦观山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离樽。
49、绿房兮翠盖，素实兮黄螺。于是妖童媛女，荡舟心许，鷁首徐回，兼传羽杯。
50、 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
51、 186"坎坎伐檀兮，置之河之干兮。"干：通"岸"
52、弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
53、唐 白居易 《与昭义军将士诏》：“﹝ 卢从史 ﹞乃外示恭顺，内怀姦邪，刻削军中，暴殄境内。朕以君臣之道未忍发明，为之含容。”《旧唐书·宪宗纪上》：“ 李錡 属列宗枝，任居方伯……僚佐以献规受屠，王臣以传命见胁。朕切於含垢，未忍发明，累降中人，令遵前旨。”《新唐书·崔衍传》：“ 虢 居 陕 华 间，而赋数倍入， 衍 白太重。 裴延龄 领度支，方聚敛，私谓 衍 ：‘前刺史无发明，公当止。’ 衍 不听，復奏…… 德宗 公其言，为詔度支减赋。”
54、刘禹锡物是人非事事休，欲语泪先流。李清照往事已成空，还如一梦中。
55、到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。
56、(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
57、余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
58、 "朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。"第一个椎：通"锤"，兵器。名词。第二个椎：通"锤"，用铁锤