1、子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。——《论语·子罕》
2、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
3、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》
4、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》(出自论语的名言)。
5、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
6、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
7、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
8、 (2)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
9、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
10、人非圣贤，孰能无过？犯了过失并不可怕，怕的是知错不改，那就是真正的过错了。(出自论语的名言)。
11、君子于其所不知，盖阙如也。------论语子路——孔子《论语》
12、(楚狂接舆歌而过孔子曰：凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！)
13、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量(毛泽东·和柳亚子先生
14、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
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16、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。(《论语》)
17、解释：质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。
18、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
19、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
20、出自《论语·学而》。礼存在的作用，是使得人们能够和谐相处。由于人与人之间有可能发生冲突，如果人们不讲求礼仪，这样便会时常存在战争，因此需要用礼仪去化解矛盾，在自我和他人之间保持一种平衡。
21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
22、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
23、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
24、 (译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”
25、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》