1、“你们就当我是中国的脑残粉好了。我就是曾经在天安门看升国旗哭了的人，我就是每次看奥运听见国歌就眼红哽咽的人，我就是曾经半夜看网上北京奥运圣火传递时，中国人保护火炬的图片，看得嚎啕大哭的人。你们不用怀疑，这种人是存在的。我的祖国确实有很多问题，但这并不影响我毫无保留地爱它，为它自豪。”
2、 城市形象建构与镜像风格迎合女性青少年喜好
3、他担心顾里会收购别人，决定先下手为强，放了大火销毁证据。大火发生的时候林萧看了一会后开始跑，想去救人，但是宫洺却拉住她不让她过去，因为宫洺早就知道这场大火的危害性，完全在意料之中。
4、同样是霸道总裁，同样是出生优越的贵公子，张翰在《杉杉来了》中饰演的封腾用一句“我要让全世界都知道，这片鱼塘被你承包了”不仅奠定了他霸道总裁的地位也带红了这句霸气外露又不失温柔宠溺的“承包体”，不少迷妹们纷纷留言表示“好想有一个这样帅气多金又只对我一个人霸道温柔的男朋友”。
5、崇光和宫洺是同父异母的兄弟，虽说两个人关系很好但并不是亲兄弟，后来宫洺的父亲公司出现了问题，他的父亲是法人，很有可能因为公司的原因而要坐牢，这个时候崇光被查出来身患绝症，宫洺就想利用崇光的绝症来将法人转移。但是崇光的病是通过手术可以痊愈的，为了不让崇光痊愈之后承担过多的法律责任，所以宫洺选择让崇光假死，来拯救集团的危机和自己的父亲。
6、活动时间：2月17日00:00-19日23:59
7、“‘我说，我饿了。’于是她从刚买的巨大PRADA拎包里拿出一个用高级环保纸包装好的烟熏枪鱼三明治，包装纸上面全都是法文。”
8、有严重的洁癖。他觉得最脏的就是人。打扫卫生的阿姨需要每天一大早，在他还没有来公司之前把整个地毯用强力的吸尘器清扫一遍，并且一个月会做一次地毯的杀菌处理。他如果使用了钥匙之后，就会反反复复地洗十次手。他每次要干洗的衣服看上去和新的一样，住的房子也是那种连棵树都动弹不得的玻璃屋内。
9、从文化意义上看，源于西方文学的青少年“酷”文化体现了对现有秩序的挑战，它具有真实的符号所指，是一种有内涵的“酷”。而《小时代》的“酷”，更多是一种能指意义上的游戏，并没有多少精神力量可供人们借鉴，只是在刻画一种对大多数粉丝而言都不切实际的生活方式，具有十足白日梦的特征
10、最后的结果是本来他们一群人准备在唐宛如的公寓庆祝，但不想发生火灾。( 是上海胶州路15重大火灾事件(真实事件))
11、私以为富得流油的有钱人家家里，都有属于自己的私人造型师和美发师，而非随随便便聘请所谓来沪讲课的造型师的呢。
12、第酷还与性有关，准确说是性压抑。“当代青少年有规律的种种酷行为，可以解释为是受压抑的交配意向寻求发泄途径的本能。”毫无疑问，在青少年群体中，最酷的人往往最有异性缘。在电影《小时代》中，流行时尚杂志《Ｍ．Ｅ》的主编宫洺是酷的典型，拥有英俊的外表、无敌的气场以及严肃和不苟言笑的表情以及谨慎到近乎苛 刻的做事风格。然而如此优秀的男主角内心深处却无比孤独，很明显他是渴望爱却又深深压抑了，因为曲高和寡。所以他的“酷”是一种既尊贵又无奈的标签，但无论如何，这个角色已经拥有了吸引无数少女粉丝的魅力。
13、郭松民观影笔记之|《钢的琴》：工人阶级的寓言与荒诞
14、《小时代》出现的背景，是一个符号泛滥的时代。作家王蒙做客凤凰卫视《锵锵三人行》时谈到，《青春万岁》(王蒙的小说)的时代，是饿肚子的时代，那个时候缺乏的是生产符号。而《小时代》的时代，“80后”、“90后”的人不再有“饿肚子”的体验，他们缺少的是象征身份和地位的“名牌”，因此观众在电影《小时代》中可以看见华丽的上海、充斥各种名牌和奢侈品的大商场、豪宅，青春似乎只有与名牌和奢侈比肩，才有意义。符号学家赵毅衡说：“某种符号大量出现，就证明社会严重缺少某种意义。”电影《小时代》中泛滥的物质奇观以及郭敬明粉丝对《小时代》的迷恋是不是可以正好说明一部分穷孩子、穷青年对“富裕梦”的向往和追求呢？
15、讨厌苦的东西。咖啡中需要双份到三份的糖浆量，生病时也需要治疗发烧感冒的非常甜蜜的药丸和药水。
16、我在观看《007大破天幕杀机》时就有这样的印象，如果说巴基斯坦卡拉奇在片中看上去更像是一个前现代城市，而伦敦是一座阴沉的前世界帝国首府的话，那么上海才是一座光焰万丈，通体灿然，拥有无限生机的当代资本主义大都会。
17、顾里南湘唐宛如等一行人全部死于火灾，他们全部都葬身火海，除了卫海和简溪不在上海。
18、希望郭四爷能明白，高贵奢华有内涵的时尚靠的不是把印满logo的服饰箱包全往身上堆以及对那些Logo和皮草大牌无穷无尽的崇拜，更不是纸醉金迷生活的崇拜和神化。
19、不过，在观众透过《小时代》阅尽上海繁华同时，也能够很容易地看到其中人物的苍白和想象力的丧失。
20、影片透露出的价值观是对富裕阶层从物质到精神的肯定，而对贫贱女则进行了道德层面的质疑。或者这也是郭敬明最惹人非议的地方。电影中顾里去咖啡厅清场的那一场戏，将这个阶层的优越毫不掩饰地展示出来，这可能也是很多青春期女孩的想法，她们追逐在同龄人之间的优越感，急于被人认同、渴望被关注，体现出小女生爱攀比的虚荣心理。
21、从社会心理层面上看，由于这一群体还处于孩童与成人之间，因此他们渴望成长，急切彰显自我意识，但又拒绝成人化。
22、提到这个名字，很难不让人想起某年暑假卖座国产大片、玛丽苏炫富大电影——《小时代》。
23、聘请台湾版《vogue》创意总监打造造型，再加上郭敬明导演自己的收藏，听起来就像名副其实的时尚电影，实际上不过是用品牌堆砌和包装起来的空洞的华丽。
24、顾里患上子宫癌，找来席城设计与自己上床的假象。南湘当时不明其中原因，与林萧、顾里彻底闹翻。最后搬离别墅，并踩着林萧的得失和地位荣升为M.E.新任艺术总监。
25、《小时代》是一部高水准的电影。无论是导演从角色上的选择，音乐插曲，视角转换，特写镜头，还是场景设计都非常华丽，它能细腻到轻松抓住观众内心里最深层也是最柔软的东西，让观众产生共鸣。但是，《小时代》脱离了实际，并不适合所有人观看。
26、郭松民观影笔记之九|《血战钢锯岭》：好莱坞要重新擦亮美国梦？
27、活动内容：套装闹元宵、怦然心动、心心相印(均可自由染色)入驻宫洺慈善晚宴，可使用爱心值进行兑换！
28、郭松民观影笔记之|新中国女性成长故事的微妙变化
29、参与方式：周周日参与Party并获得热度榜前三十名即可获得爱心值奖励，参与宫洺慈善晚宴兑换！(主办方奖励多于参与者)
30、凤小岳，1988年3月10日在台湾出生。中国台湾男演员、模特。
31、宫洺也不喜欢南湘，确切的说宫洺对自己的感情也很迷茫，曾因失恋而送戒指给林萧，也曾一度对顾里发出赞赏。但最后依旧孤独一身。
32、郭敬明在接受采访时曾经放言：“你如果真的要拍一个年轻的电影、青春的电影，你一定是来自对未来的描述、对未来的构架，年轻人永远不会回忆自己的过去，年轻人永远都在憧憬自己的未来。”
33、对于能演出宫洺一角，锦荣表示，“宫洺在很多人心中，是神话般的人物，我非常有幸能够走进他的故事，体会他的冷漠、孤独、离合，我愿意成为他的一道影子，与他共进退。”另外其他主角如柯震东、陈学冬是否继续演出仍未定。
34、当然宫勋也有可能是凶手，因为所有人只是听到了宫勋死亡的消息，根本没有亲眼见到，宫勋也可能是假死，目的就是夺取黄金财产，但是自己不知道黄金所在的位置，于是宫勋就和宫洺商量好，让宫洺询问好财产位置后，放火烧死了顾里，拿到了黄金。
35、就是从人到作品，而不是从作品到人，被经典化的是集合在一个名字下的所有“型文本”。作为“粉丝电影”的《小时代》，自然也是群选经典的产物，它是集合在“郭敬明”这个符号下的一个文本。
36、电影《小时代》系列以进行时的方式讲述了四个少女的青春、梦想，体现了小时代视阈下的“中国梦”叙述。与宏大叙事相反，它是一种“小”叙述，是后现代主义文化中的“小”叙述，它并不反抗体制，甚至某种程度上，不自觉与体制达成共谋。它也是消费时代的小叙述。《小时代》的成功，让人们看到了选择“郭敬明”为经典的青少年群体在消费文化浪潮中的主体地位和话语诉求；郭敬明的小说和电影，成为了这群青少年最佳的自我替代性叙述文本。电影《小时代》的粉丝中，以女性青少年居多，某种意义上，《小时代》是中小城市爱做梦的女性青少年的欲望替代叙述，它通过人物形象塑造、城市形象建构、镜像语言风格与“酷”行为模式四个方面，塑造了当下女性青少年的文化认同。
37、《小时代》里，“酷”这个符号首先是身份、地位的象征，通过一系列名牌、奢侈符号来体现，因为后者是酷的资本。
38、顾里、林萧、唐宛如和南湘四个人虽然家庭条件各不相同，但她们却因为合得来从很早之前就是朋友了，这些年来从上学到毕业后工作，四个人一直陪伴在彼此身边，虽然她们有时候也会闹别扭，还吵的非常严重，但当她们四个人其中不管任何一个有事的时候，剩下三个人都会全力以赴出手相助。
39、郭松民观影笔记之|《魔道激情》：穷人的白日梦？
40、外表俊秀，待人温柔。林萧前男友，顾源好友，因为林泉的纠缠而背叛林萧，后因崇光的介入选择离开林萧。
41、郭松民观影笔记之十|《长城》：张艺谋的“恒王情结”
42、反转的幽默，闷骚的气息，低级的台词剧本、廉价的剧情效果、各位主角超强的面瘫式演技，配合着高冷扭捏的爱恨情仇。比狗血还狗血，是这部电影及同名小说的内核。
43、“中国梦”是近期中国意识形态的一个宏大叙述。“中国梦”为什么令人感兴趣，有很多原因。从语言符号特点看，“梦”这个词具有太强烈的文学色彩以及丰富的内涵和广阔的外延，大至国家、民族、历史，小至团体、个人、当下，都能够通过这个符号寻找到对应的所指。
44、第酷还体现在防御性强的心理特征。例如，《小时代》中的人物通常喜欢以一种刻薄而讽刺的方式谈论别人的做事、行为和表现方式，例如顾里的语言。在外表上，苗条和瘦削的身型都是男性和女性获得酷态的先决条件，而肥胖与酷总是不沾边的。
45、如果说后现代性(现代主义)还是一种精英意识思想的表现，仍具有反体制功能，那么后现代主义文化则消解精英与崇高，与商业文化合流，不再具备反体制的反叛精神，正如詹姆逊所说：“后现代主义的种种姿态，我们今天的群众不但易于接受，并且乐于把玩，其中的原因，在于后现代的文化整体早已被既存的社会体制所吸纳，跟当前西方世界的正统文化融成一体了。”
46、后现代主义文化给人一种缺乏深度的全新感觉。故而，作家王蒙将《小时代》中的青春叙事称之为“浅青春”，也有人称之为“炫青春”。这两种说法都有道理，“浅青春”是一种无深度感的青春，与后现代主义文化的平面化特征一致；而“炫青春”主要是视觉上的，而当代视觉艺术基本属于后现代主义文化的一部分。
47、《小时代》所体现的青年文化特征可以用一个词来表示，那就是“酷”。“青少年期区别于其他人生阶段的符号和行为特征就是酷态。”酷的人不仅受人尊敬、崇拜，也是他人极力认可的符号特征，因此也就具有了重要的社交价值。
48、怎么突然看这个？？原来“顾里生日”在8月18日这一天，上了微博热搜！
49、从故事叙述层面看，电影是先有主题、情感，再有故事，故事是用来填塞情感的。因为要哭，所以就有车祸，因为要故事，所以就有了生日宴会上的冲突。电影主要依靠演员表演，而故事显得并不重要，是因为演员需要故事，而不是故事需要演员。
50、《小时代》是一部由郭敬明执导，杨幂、柯震东、郭采洁等主演的剧情类型的电影，于2013年6月27日在中国上映。影片讲述了林萧、南湘、顾里、唐宛如四个从小感情深厚、有着不同价值观和人生观的女生，先后所经历的友情、爱情，乃至亲情的巨大转变的故事。
51、是郭敬明精致、奢华的中国，还是屌丝们过劳、困窘、无望的中国？
52、外貌轮廓分明，家庭条件好，花钱如流水。早期和南湘在一起后，席城收敛了很多，但母亲的死导致他性情大变，开始逃课打架，和流氓混在一起，最后为顶替南湘而坐牢。
53、当然，这里还有一个比红底鞋还让人印象深刻的画面...
54、建议这本小说或是电影改个名字更为恰当——《凤凰男眼中的上海上东区》。
55、“而这个时候，穿着Armani黑色套装的顾里冲进我的房间.....她拿着一瓶获得法国最高医学奖的、刚刚上市就在全上海卖断了货的、号称‘细胞水’的喷雾，朝着正张着嘴的我，无情的喷洒，丝毫也不心疼，仿佛在用每立方米33元的上海自来水浇花。”
56、洺的任务特点：在宫洺的字典里没有“输”。曾因失恋而送戒指给林萧，也曾一度对顾里发出赞赏。但最后依旧孤独一身。“这些年，他也老了。我突然觉得，他比谁都要孤独。”
57、第二是消费时代女性视野下的“青春梦”，例如《致我们终将逝去的青春》。在商业资本掌控全局的当下，女性主义不再具备先锋精神和反抗能力，它与商业意识共谋。大众娱乐时代的明星神话———“小燕子”，成功转型为商业片导演，从而获得“贩卖青春”的资格，或许在“青春”消费的浪潮中，人们亟需做的可能还是如何“拯救青春”，体现在荧幕上即为寻找“青春”的意义，而这并非编织一个“灰姑娘”和“卖火柴小女孩”的爱情故事就能解决的。
58、主演:林依晨 /凤小岳 /程予希 /詹怀云等
59、第三是小时代视阈下的“中国梦”，例如电影《小时代Ⅰ》、《小时代Ⅱ》。以往中国的文学、电影都是对“时代”的宏大叙述，我们所有的教育和情感强调的就是大化，要为人类的事业，至少是民族的事业、阶级的事业服务。而“小时代”追求的恰恰是一种“小”的叙述，代表的是“80后”、“90后”的青少年自我意识的觉醒以及在话语表达上的要求。“小时代”的英文名为“TinyTimes”，“Tiny”比“Small”更小、更细微，因此“小时代”甚至可以称为“微叙述”。电影《小时代Ⅰ》、《小时代Ⅱ》以进行时的方式讲述了四个少女的青春、梦想，体现了小时代视阈下的“中国梦”叙述。
60、相比都教授这样只存在于编剧作品中的角色，《小时代》系列中宫洺的霸道总裁范让一大波迷妹又看到了童话般爱情的希望。凤小岳本身举手投足的贵族范，在加上他天生模特的衣品优势，配合郭敬明土豪剧组拿奢侈品当路边摊的架构，这个霸道总裁可谓是最能让人仰望的了。
61、郭松民观影笔记之十五|《全金属外壳》美军为何“钢多气少”？
62、“梦”即梦想，它的最高形态应该是人类最终能到达的理想世界，抛开政治意识形态的差异，它与莫尔的“乌托邦”世界、马克思的“共产主义理想”、甚至中国古代的“大同”社会都有极大相似之处。从现代性进程来看“中国梦”，它具有以下几个方面的特征：
63、因此，《小时代》的“小叙述”，传达出了大商业时代一群小人物的真实心理感受，那就是对发达物质文明的迎合、加入与合作。客观上看，《小时代》用导演的主观镜头不自觉地展现出了上海在改革开放过程中所展现出来的伟大物质成就，也在一定程度上与主流意识形态不由自主地暗合。
64、赵毅衡在《当代社会的符号危机》中提到过“两种经典化方式”，一种是传统的批评性经典重估，通过不断地比较、选择和优胜劣汰，诞生了我们所熟悉的经典作家、经典文学；另外一种则是大众的“群选经典化”，是用投票、点击、购买、阅读观看等形式，累积数量作挑选，这种遴选主要靠的是连接，通过“积聚人气”而让被选择的对象成为经典。大众文化时代的“粉丝经济”和“粉丝电影”就是“群选经典化”的产物。
65、《小时代》；中国梦；青少年文化认同；符号学
66、周崇光假死是因为他们的家族产业需要他来拯救。因为崇光原本就得了绝症，所以家族将集团的法人换成了他，整个家族都想利用他的假死来解决危机，后来在宫洺的帮助下，崇光以一个新的身份和面孔重新回来了。
67、青少年文化现象是一种全球性现象。西方学术界对青少年文化的起源、演变和影响的思考远比我们成熟和深刻。“青少年文化”这一术语，出现于20世纪50年代的美国，其具有症候性的文本是塞林格在1951年发表的小说《麦田里的守望者》。小说成功塑造了与校园环境格格不入的叛逆、困惑的男主人公霍尔顿考林菲尔德的形象，引起了全美青少年的共鸣，被认为是能体现现代青少年特征的第一个文学典型。
68、结局是在在顾里生日这天，所有人都来为她庆祝生日，唐宛如在玩闹中，打翻了酒瓶，这也成了一个导火线。后来林萧和陆烧一起出门买酱油，却正好撞见了记者，陆烧让她先离开时的那个眼神，明显是为了保护林萧，甚至还有眷念的意味。
69、但遗憾的是，在《小时代》里(无论是1还是2)，都没有任何对未来的描述，只有对现实——很可能是郭敬明自身生活——的复制和美化。
70、电视剧《小时代》由郭敬明的同名小说改编而成，故事以经济飞速发展的上海这座风光而时尚的城市为背景，讲述了林萧、南湘、顾里、唐宛如这四个从小感情深厚、有着不同价值观和人生观的女生，先后所经历的友情、爱情，乃至亲情的巨大转变，是一部当下年轻人生活一个侧面的真实写照。
71、杨幂饰演林萧，上海大学中文系毕业，是文科中的佼佼者。现担任《M.E》杂志执行主编宫洺的私人助理。喜欢文字，重视友情，性格温和，没有主见，有时候有点孩子气，一直以来觉得自己是一个小人物，很佩服好友顾里和同事kitty。从高中时与简溪恋爱，后来因简溪的出轨与其分手，与周崇光(陆烧)相恋。
72、由于学龄的延长，中国人的青少年心态普遍得以延长，很多年满１８岁的青年，例如某些大学生群体，在心理层面依然表现出青少年文化特征：心态和情感都孩童化、抗拒成人化现实，比较突出的是十几二十岁的女性青年。
73、郭松民观影笔记之|“父亲”形象的变迁——观《老有所依》有感
74、况且，这么骄奢淫逸又没有经济头脑的制片方，简直令人心疼到哭啊。