1、礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。——吴兢
2、 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
3、到了最关键的部分啦！我在给孩子选资源的时候，下载了30多份PDF格式的涂色卡、连线图、手指画、洗手儿歌和手工贺卡还有生日帽等，快来扫码领取吧！~
4、考试前，英语老师苦口婆心地一遍遍在家长群里提醒：“一定要督促孩子背熟单词！不认识单词，啥题也做不出来！”(关于礼貌的名人名言简短)。
5、仿照下面的句子，选一种情况写一组连续的动作。
6、从站立姿势起，将另一只脚向后移动到支撑脚的外后方，右脚在左侧支撑脚的左后方，弯曲膝盖。
7、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
8、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
9、是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准。——所罗门伊本加比洛夫
10、第三步，点击“here”后，在文件上方会出现一排小按钮。选择“打印”，可将练习纸直接打印出来。选择“保存”按钮，则可以将它以“PDF”格式保存在指定的文件夹中，以后可以反复多次打印，非常方便哦！
11、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
12、Inalimitedlife,dosomethingwarm,spirit,deepandmeaningful.Thisisourcause,butalsothevalueofourlives.
13、译文：礼对于人来说，就像酒曲对酒一样，酒曲厚重酒就美，酒曲轻薄酒就劣。
14、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
15、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 ——萨迪
16、◎礼貌举止好比人的穿衣，既不可以太宽也不可以太紧。-﹣佚名
17、 爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
18、◎要是你想达到你的目的地，你必须用温和一点的态度向人家问话。--(英)莎士比亚
19、 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
20、礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。——霍夫曼斯塔尔
21、 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔
22、 利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
23、◎家风存在于生活中的点点滴滴：捡起饭桌上的一粒米，勤俭节约;雪中送炭、助人为乐;仁爱孝悌、谦和礼让;精忠报国、克己奉公等，都是家风的传承。
24、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
25、 让礼一寸，得礼一尺；尊重人人，人人尊重。
26、 利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
27、 4岁-5岁。4—5岁的孩子可以看有故事情节的连环画了，因为这时候孩子在语言能力方面又上了一个台阶，比起2~3岁儿童的字词、简单句要精彩得多了，能够灵活地与成人进行日常对话，而且喜欢自己编故事；在认知能力上也同样大大地进步了，充分表现出具体运算期的特点，能很生动、形象地思考问题，喜欢自我尝试解决问题。
28、 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
29、 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。--《晏子春秋》
30、 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
31、 在日常生活中，家长要注意自己的言行举止，以身作则，以自己的实际行动潜移默化地影响孩子，给孩子树立学习和生活的榜样。例如，不参与各种违法或违规行为，哪怕是自己一个微小的动作，也要考虑是否会给孩子带来负面的影响。另外，我觉得还要特别注重对孩子思想品德教育和行为习惯的培养。这一点是非常重要的，试想：一个人在学术上非常突出，但思想品德败坏，或连生活都不能自理，这样的“人才”我们国家还会任用吗？
32、 培养孩子的责任感，家长要把孩子当成独立的人，让他们了解家庭收支的道理，社会分工和人际关系，每个人应负的责任；要对孩子的行为多加指导，使其渐渐走上自立的道路。家长可以让孩子从小做一些家务劳动，如收拾床铺、洗碗筷、洗手帕、取报纸、订奶等，使之明白自己是家庭一个成员，应尽一份义务，负一定的责任，如果不做到这一点，是要被批评、处罚的。
33、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
34、除了看语言和动作描写外，还可以通过外貌、神态、心理描写看出人物的性格特点。
35、 记住自己的责任。责任感对于孩子来说，是十分重要的。只有具备一定的责任感，人才能自觉、勤奋地学习、工作，做各种有益的事情，掌握各种技能，孩子必须从小培养责任感，以便长大后能尽适应社会，能照顾家庭，完成本职工作，尽自己的义务，从而成为优秀人才。
36、针对自家娃现在的学习情况，我重点浏览了“如何培养孩子的读写能力”这个页面。
37、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔
38、 及时感谢别人的帮助。对于一切来自他人的帮助都应心存感激，对于一切妨碍他人的行为都应心存愧疚。这是一个人的正常反应。如能养成及时表达内心感受的习惯，既可以与他人心灵沟通，又可以避免遗憾的产生，从而使自己处于健康并积极、主动的生活状态。
39、 一直以来，大多数人都认为孩子所接受的教育，应该是学校教育，那么启蒙老师理所当然是孩子在学校接触的第一位老师。其实，这样的理解是有些片面的。教育应包括广义的教育和狭义的教育。凡是一切增进人们知识、技能、身体健康以及形成和改变人们思想意识的过程，统可归于广义的教育。而大多数人所理解的教育是狭义的教育，专指学校教育，它包含在广义的教育之中，只是其中一部分。所以，每个人所接受的教育应包括家庭教育、社会教育和学校教育。其中家庭教育是孩子最先接受的教育，应该属于启蒙教育，其父母必然就是他们的启蒙老师。孩子的是否具有良好的行为习惯，与家庭教育的关系极大。特别是行为习惯和道德品质的形成中。家庭教育甚至可以说是起着“型塑”的作用。
40、这是相对来说比较正式的一种表达。Howdoyoudo在英美已经说得比较少了。如果心情不错就回答Prettygood或者Good.如果感觉soso，就说Notbad.
41、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
42、 模仿榜样。家长的榜样作用是不可小看的。父母是孩子的首任教师，是孩子首先模仿的榜样。父母的言行、思想观念和文化素质无时不刻地影响着孩子，可以说从孩子身上，我们总能找到父母的影子。家长要喜欢学习，善于学习，读书，看报纸。要言传身教，以身作则，从自身的行为习惯做起，再根据孩子的年龄特点，制定切实可行的学习目标，让他们能通过点滴培养、训练，养成爱读书爱学习的好习惯，这对孩子一生都会有影响。
43、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——***
44、(含义)形容人在困境中自强不息，努力学习的精神。
45、◎礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。--(法)拉罗什福科
46、◎君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》
47、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔·艾琪渥斯
48、随着服装的简化，行礼时不用再刻意提起裙摆，逐渐演变成了现在的屈膝礼。
49、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
50、时间是治疗一切不快的良药。等有天回头你会发现，曾经耿耿于怀的大事都变成不值一提的小事，曾经觉得难以逾越的大关都变得渺小不堪。
51、哈尔威船长站在指挥台上，大声吼喝 ：“全体安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人救出去！”
52、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
53、译文：人比鸟禽走兽高贵的原因，因为有礼教(的存在)。
54、在有限的生命里，做有温度的、有情怀的、有深度的、有意义的事。这是我们的事业，更是我们生命的价值。
55、 为了设计出具有演武小学特色的校园标语，六年五班的同学可是卯足了劲。他们经过一番讨论，认为要先从原本的校园标语存在的问题进行了解和考察。于是他们自发地分成了几个组，有的负责采访老师和同学，有的负责分发问卷，随机调查，有的则组成观察小组，记录每个楼层标语的分布和内容。
56、这一段话令我深深动容。我从来没有在哪一本书或者哪一篇文章中，看到对任何一个年龄段的孩子们如此直白的赞美和肯定。
57、 习惯养成“黄金期”是人生学习的最佳时期，在这个年龄段培养孩子行为习惯成效最大。在“黄金期”对孩子实施好习惯教育，事半功倍，一旦错过这个年龄段，终身难以弥补。
58、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
59、老规矩，文末统统会分享给大家哟！(等不及的拉到文尾获取哦！记得给V妈点赞、在看、转发呀呀呀！)
60、 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
61、◎所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。--(英)切斯特菲尔德
62、 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
63、 节约每一分钱。每个人的节俭不仅仅显示了个人的道德观与生活能力，也与整个人类生存发展密切相关。节约每一分钱的实质是节约资源，并从中体验人类的高尚情感与博大智慧。(借鉴不浪费是美德须提倡。个人赞成吝啬守财奴式的过分节俭，该花的钱就花，不该乱花的要控制。开源节流是大智慧。)
64、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》
65、(《周易》简介)传统的重要经典之相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。