1、当然，对于语文这个学科，分数与素养是有关系的，但是这种关系是一种单方向的关系。分数高的人，他的素养不一定好，他只是掌握了特定某种类型的试卷需要的东西，而那类试卷之外，或许他是空白的；而有着相当语文素养的学生，他的试卷分数一定不会差，因为他有着足够的积累，那些积累足够他挥洒任意一张试卷了。
2、《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。
3、比方说，同样引用尼采，有的人写“尼采，这个伟大的哲学家教会我一种高贵的精神”；而有的人直接引用他的作品《苏鲁支语录(查拉图斯特拉如是说)》写道：“‘太阳！若无你所照耀之物，你的光辉为何？’，由是开始了苏鲁支的堕落，亦开始了尼采在这世间无止境的追求。他像苏鲁支一样为世界奉献着他的热爱与智慧，也像苏鲁支一样不断经受着世俗的冷笑与中伤。尼采，这个‘疯子’、这个智者，从来没有放弃，也没有停止过他的追寻。”
4、文中附以导读和注释，文前附有鲁迅生活照片和手迹。适合大、中学生，鲁迅作品爱好者及研究者阅读和收藏。
5、中国叙事文学自身固有形态的重要特征，是以故事类型为中心，连结诸多文体、作家作品的文学集合体。以“西厢记”这个故事类型为例，张生和崔莺莺的爱情线索是其核心要素。围绕这个中心，从唐代元稹《莺莺传》，到金代董解元《西厢记》诸宫调，再到元代王实甫《西厢记》杂剧，历代作家不但创作出诸多主流叙事文学作品，还产生数以百计以该故事类型为题材的诗词吟咏和典故使用。
6、(中日双语)为什么中国一二线城市女性购房者快速增加？
7、为什么说读书能够培养语感呢？这是因为世界上的任何一本经典都是时间沉淀下来的精华，它之中的字词语句都是最为准确、最为质量上乘的。当一个人见多了经典、熟悉了经典中语言的运用方式，他再回过头去做题时，很容易便可在密密麻麻的试卷上找到正确的东西，因为他一直以来都在阅读着那种语言的“正确”。学英文我们讲究读原著，是同样的道理。没有什么比读书更能培养语感，没有什么比语感更能保证分数，这就是阅读最为显性的益处。
8、(南京紫金山昆虫博物馆即将正式开放)近日，南京紫金山昆虫博物馆结束了其试运营阶段，即将正式开馆。该馆作为国内首次集昆虫分类学研究、昆虫及两栖爬行动物生态展示、自然科普教育为一体的自然主题博物馆，室内面积约1600平米，分为七大展厅，通过自然生态仿真造景、多媒体技术应用、大型活体生态箱等形式，展现了昆虫的基本形态、生活环境、主要类群及与人类的关系。
9、有很多成功的作家，他们出道时接受文化教育的水平绝不比现在的中学生要高，让他们去做我们的考卷，他们不会有比大部分普通高考生更能看的分数。但为什么他们可以成为语言大师、文学巨匠？是因为他们能够抓住语言的内核，他们知道该如何运用语言去表达，也知道应当用语言表达些什么。
10、说完阅读，接下来必然是写作。阅读与写作简直是玻璃的两面，无论你看着哪一面，都意味着你也正在凝视另一面。我喜欢写作也擅长写作，所以不管从哪个方面来讲，这个版块我都很有得写。
11、这里我想到一个很有趣的现象，一篇作文里同样是大量引用，有的人的作文会被评价为“丰富”，有的人则是“杂乱”、“堆砌”。为什么？我觉得这是对作文中所引用的内容理解程度的差异造成的。同样的东西，有的人是在阅读中看来、研究并思考过的，有的人是从类似《高中生议论文论点论据大全》中看来的；前者是深入理解，后者则只得了个皮毛。
12、2020年8月，航拍江苏昆山张浦镇“牡丹亭”稻田艺术画。中新社记者泱波摄
13、我曾在家乡看见乡农父子一同午饭，儿子指一碗菜向他父亲说：
14、南京紫金山昆虫博物馆内景(图片来源：南京紫金山昆虫博物馆)
15、こうした図書のほか、日本文化関連の文化クリエイティブグッズも天津の内山書店に並んでいる。「例えば、日本の若者の間で人気の知恵の輪や日本から輸入した日本製の文房具がある。また、茶葉も販売しており、玉露という日本茶を特別に選んだ。なぜなら、内山完造が魯迅をもてなした時に入れたのが玉露だからだ。入れる茶が中国の緑茶・龍井茶に変わると、魯迅らはすぐに分かり、冗談交じりに、『茶葉を変えたの？僕たちを歓迎していないみたいだね』と言っていたという。また、スミスキーのブラインドボックスも販売しており、中国の人々にも日本の若者のある種自嘲的な一つのライフスタイルを知ってもらえたらと思っている」と趙氏は言う。
16、 実は、この検索システムが開設されたのは、かなり前のことだ。魯迅博物館側は、「魯迅博物館資料査訊オンライン検索系統」は2017年に開設したと明かし、現在でも関連史料や資料のコンテンツを増やしているという。同システムのトップページには、「システムは試行版であるため、不備な点については、ご意見をお寄せ下さい」と表示されている。
17、20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。
18、我高考语文考了148分的消息传开后，我发现了一个很奇怪的现象：在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中，被问得最多的问题不是“你是不是很爱读书”，也不是“你是不是很爱写作”，而是，“你是不是做了很多题”。
19、(北京建筑大学与北京市文物局签订合作协议共建“北京长城文化研究院”)4月1日，北京市文物局与北京建筑大学签订合作协议共建“北京长城文化研究院”。北京长城文化研究院的设立旨在创新发展思路，借助首都高校文化资源和学术力量，整合发挥双方各自优势，拓展长城文化研究领域，传承优秀传统文化，助推长城文化带及长城国家文化公园建设，发挥长城文化带在生态涵养区建设和京津冀协同发展中的作用，促进地方经济与社会发展。共建双方将充分利用高等学校以及专家团队智库，围绕北京市长城保护利用及相关任务开展战略合作，为北京长城文化保护传承提供有力的支撑。签约仪式后，召开了北京长城文化研究院第一次工作会，会议从顶层设计、课题研究、人才培养、工作机制等方面对相关工作进行研究讨论。在下一步工作中，双方将更加深入地开展长城文化保护传承的各项研究与学术交流活动，更为广泛地联合国内外研究团队和长城所在区域的各种力量，促进长城科学保护、合理利用，弘扬长城精神，探索新时代长城文化保护利用的创新之路，助力全国文化中心建设和北京历史文化名城保护。
20、参照借鉴西方主题学方法，我思考构建出克服西方研究范式弊端、针对中国叙事文学故事类型形态的研究方法——中国叙事文化学。其基本程序步骤包括：第摸索梳理中国古代叙事文学故事类型的底数与类别；第选择其中有研究价值的故事类型进行地毯式、竭泽而渔式文献挖掘(不分文体和载体，没有任何门槛限制)；第对该故事类型相关文献进行阅读爬梳，找出该故事类型在纵向历时发展和横向地域传播过程中的形态异同；第分析总结形成该故事类型所有形态异同变化的内在历史文化和文学动因。
21、语言对于任何人来说，都应该是工具而不是目的。我们学习语言是为了什么？为了在考试中拿好看的分数？为了考各种各样的语言能力认定证书？为了自豪地告诉别人这个字我认得？
22、写到最后，我忽然想起了我的童年，想起了我是如何懵懂地对中文之美有了最初的感受。必须感谢的是我的父母，我的明智的、感性的、性格中很有些浪漫主义因素的父母。他们对我在语文上的启蒙教育不是看我在几岁时能认得几个字、标出几个拼音、读出几个词语，他们从来没有要求过我这些，我因此感激他们。
23、最后要说的是，对于作文而言，要学会自我分析。我不会写那种标准的议论文，但高考作文写议论文会比较稳妥，怎么办？我分析自己写东西的习惯，我不擅长说理，结构不够简明，但我的文笔好，同时有着丰富的阅读积累。最后我找到一条适合自己的路，就是文言议论文或者议论性散文。文体里没有这两个分类，我是自己创造了这两个词。这两类文章都有一个特点，就是我可以用我的语文功底去掩盖我理性思维的不足。
24、魯迅の孫で、魯迅文化基金会の秘書長を務める周令飛さんは、「魯迅は上海にいた頃、ほとんど毎日内山書店に通い、内山完造と固い友情を築いた。内山書店が天津で復活したことで、私と父の夢を叶えることができた」と感慨深げに語る。
25、中新社记者：以故事类型研究为主的中国叙事文化学研究，对于中国学术由“西”回到“东”有何借鉴意义？
26、我写作的一个特点是引用多。高三下学期语文老师的女儿为我们班的期中作文写点评，她数了我54分的作文里引例的数量，有接近二十个，有直接引用也有化用。这些引例都是平时我从阅读中积累下的东西，也就是说在一千一百字的篇幅中我每写五六十个字就会用到我的阅读成果。
27、《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，20世纪20年代初期，作者鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭，这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。
28、一个有素养的学生应该能够区分出三者的区别：言情小说或许能够给人一时的愉悦，看过以后却什么都不会留在记忆里；参考书对升学固然有用，然而高考后也会迅速地被忘诸脑后；经典名著给人的教育则是永恒的、无法磨灭的，通过阅读名著得来的思考与精神洗礼，很可能将会伴随人的一生。如果能够清楚地分辨这些书籍的时效，那么我相信，每个人都能够做出选择。
29、诗集内容形式多样、想像丰富、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法，具有强烈的艺术感染力；诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境。
30、顺次翻开鲁迅生前出版的14本杂文集，就可以看到一部不停息地批判，论战，反击……的思想文化斗争的编年史：从《热风》开始的对封建礼教、旧传统的批判，与复古派的论争，一直延续到《且介亭杂文末编》对国民d政府的法西斯专政的抗议，对中国共产d内的“左倾”路线的反击。
31、对这种观念，我感到难过且可惜，因为我热爱语言、热爱文学，我希望更多的人能去注意到中文的博大精深与多姿多彩，而不是戴着功利眼镜去审视它。
32、我的父母，他们是最早让我明白中文的内核是什么的人。我的父母通过一个个童话、一篇篇传奇、一段段故事，通过他们戏剧性的朗读声和投入的富有张力的表情告诉我，在那些冷漠的方块字背后，在那些繁复的语法规则背后，在那些千变万化的读音背后，那些文字传达出的精神，那些讲述的声音蕴含的感情，才是中文真正的所在。正如《海的女儿》的内核是爱与牺牲，《夸父逐日》的内核是执着，《秘密花园》的内核是自然与成长，中文的内核，是它所包含的精神，是它所蕴藏的感动。
33、该系统也在首页提示“系统为试用版本，不足之处，请多提宝贵意见”。
34、(中国)嘉兴博物馆：4月11日，由嘉兴博物馆、淮南市博物馆共同主办的“淮土遗珍—寿州窑瓷器精品展”将在嘉兴博物馆禾韵展厅正式开放。寿州窑是我国古代著名瓷窑场，主要分布在淮南市上窑镇高塘湖沿岸，唐代时，此地为淮南道寿州所辖，故名寿州窑。唐代陆羽《茶经》记载：“寿州瓷黄”，将寿州窑列在当时名窑的第五位，它以喜人的黄釉称誉天下，产品行销江淮各地，为人们提供物美价廉的生活用瓷，显示了古代淮南人民的勤劳、智慧和非凡的创造力。展览将分为“寿州窑的由来”“考古发现与窑址”“工艺成就”和“传播及交流”四个单元，旨在带给观众丰富的观展体验。本次展览将于6月7日结束。
35、在选择了正确的书后，阅读方法就成为了素养的又一标志。再好的书如果只是利用挤公交的时间哗啦啦翻过去，那么从这本书中汲取的养分必然将会微少得近乎无。
36、也就是说，如果要选择一个作为教育目标的话，那么，我认为培养高素养的学生比培养高分数的学生更重要。无论是对于学生的未来还是学校的教学目标，素养永远比单纯的分数要可靠得多。
37、说了很多话，还没有说到我理解中的素养。在现在的教育模式下，其实一个学生有没有语文素养是很难看出来的。试卷有着固定的标准答案，一个凭死记硬背做出题的学生和凭自己发挥做出题的学生，在答案中是看不出来的，结果只是大家都拿了满分而已。那么，什么样的学生我会觉得他是有语文素养呢？
38、如果对于上面的问题一个人的答案是“是”，那么，他已经忘记了语言这种东西产生的初衷。
39、从阅读与写作的关系上来看，读书多的人绝大部分是会写作的人，而一个能写出很好的作品的人更不可能不爱读书。这只因在看了足够数量的文化精品后，哪怕只是东家模仿一点、西家拼凑一点、再加上一点点自己的领悟与润色，最后拿出来的成品，也足以令许多人拍案叫好。
40、代表作：《狂人日记》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《野草》、《阿Q正传》、《记念刘和珍君》、《伤逝》、《彷徨》、《论睁了眼看》、《从百草园到三味书屋》等。
41、但是，我从未因为我在任何一次考试中的分数而怀疑自己在语文这门学科、在中文这门语言上的能力，我最自豪的绝不是我是2013年北京市的语文状元，而是我能够如我所愿地运用文字——这才是学习语文真正带给我的、令我感激的礼物。
42、我曾在家乡看见乡农父子一同午饭，儿子指一碗菜向他父亲说：
43、高考前一个月，考上清华复旦的他们被取消学籍
44、如果对于上面的问题一个人的答案是“是”，那么，他已经忘记了语言这种东西产生的初衷。
45、(中国)南通博物苑：为迎接2020年春节的到来，南通博物苑曾围绕传统“福文化”准备原创展览“福星高照——南通博物苑藏吉祥文物展”，却因新冠病毒疫情未能如期展出。因此，南通博物苑于4月2日决定将特展延期至2020年4月12日。福，在甲骨文中为用两手捧酒状，会意祈求幸福，后来福的意义被无限延伸，禄和寿都是福的延伸。吉祥文化的影响从古至今、无处不在，其社会影响和实际应用，是其他美术类别所不能取代的。本次展览展出的展品不仅有图画、文字，还有珍贵的实物，这些作品表现出的不仅是对更加美好生活的愿景，更多的是对中华传统文化的传承与热爱。
46、中国学术源远流长，自成体系与特色。近代以来，随着西方文化传入，包括中国古代叙事文学研究在内的中国学术体系基本为西方范式所覆盖。西方学术体系在很多方面强化了学术研究的范式方法，但经过百年实践，也逐渐暴露出与中国本土研究对象“不合榫”的脱节问题。
47、 ネットユーザーの間で話題となっている「魯迅が語った言葉」が検索可能なサイトの正式名称は、「魯迅博物館資料査訊オンライン検索系統(URL:http://cx.luxunmuseum.com.cn/)。公式サイトの紹介によると、同システムは、北京魯迅博物館文物資料保管部が整理したもので、魯迅の原作全編、翻訳作品全編および研究月刊の3つのサブシステムで構成されており、システム内の全資料の著作権は北京魯迅博物館が保有している。
48、1932年暑假，三姐(编者注：指张兆和)在中国公学毕了业回苏州，同姐妹兄弟相聚，我父亲与继母那时住在上海。有一天，九如巷三号的大门堂中，站了个苍白脸戴眼镜羞涩的客人，说是由青岛来的，姓沈，来看张兆和的。
49、(中国民族博物馆发布“2020中国民族影像志摄影双年展”征稿启事)“中国民族影像志”是中华各民族珍贵的历史文化借助于影像来完成的物质化记录和书写。摄影师用镜头记录正在迅捷变迁的文化现象与社会场景，保留濒临消失的历史瞬间和人文记忆，并使这些凝固的影像具备展开文化描述与历史研究的价值，进而成为博物馆所珍藏的人类历史档案的重要部分。2020年第三届“中国民族影像志摄影双年展”的征稿工作已于日前正式启动，本次征稿主题为“守护·兼融”，作品可从以“家园”“遗产”“生计”“信仰”“传承”“家庭”“人与自然”以及“变迁”等各方面开展创作，征稿活动将于7月31日结束。
50、据悉，这一查询系统其实在2017年就已经上线运营，由北京鲁迅博物馆文物资料保管部整理，目前仍然在持续增加相关史料、资料内容。
51、作文是很灵活的东西，当判卷人看到你能用文言文不出错地写一千多字、或者你的语言像诗歌和散文一样漂亮时，他对议论本身的标准就会有所放松。作文考的归根结底是文学水平而不是议论水平，换言之只要你能体现出你的水平高，实在不必太拘泥于文体与所谓的标准。高考前我拿着自己高三下学期的作文看，二十多篇教师打过分的作文中我拿到50分以上的至少有二十篇，其中有一篇满分，还有不少55分、58分。这就是我说的一切最好的证明。
52、他还写过一篇《论“他妈的！”》，相当幽默犀利。
53、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。
54、除了阅读方法外，读书应当是一件精细而持续的事情。与填鸭般在假日里一天读十本书相比，培养细水长流的读书习惯无疑更为重要。读书的目的不在快、不在多，而在于从书中汲取营养，在于通过整个阅读过程修养一颗宁静而富有感知力的心灵。我从在小学学会选择正确的书开始，阅读的动作在十年里从来没有一天间断过，我读名著、读国学经典、读诗歌、读历史、读哲学文学的理论、读时事。