1、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根
2、在学生方面，也要自省，我于哪几科觉得很困难的，须格外用功些，哪几科觉得特别喜欢的，也不妨多学些。
3、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。--园斯金
4、葛树贵：我们穷人生下来就是等死的命，穷人不是跪着的命。死也得站着不能跪着你知道吗
5、不要怪自己太重感情，你只是太没出息，所以才连个不爱你的人都放不下。
6、不想认命，就去拼命！付出就会有收获，或大或小，或迟或早，始终不会辜负你的努力！有一种落差是，你总是羡慕别人的成功，自己却不敢开始！立即行动，永远不晚！
7、风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
8、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之;择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然”。
9、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
10、生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光。
11、北大原校长，革新北大开“学术”与“自由”之风
12、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。——亚兰
13、任何⼈如果不能教育⾃⼰，也就不能教育别⼈。--苏霍姆林斯基
14、1915年9月15日，陈独秀在上海创办《青年杂志》(次年改名为《新青年》)，引领新文化运动，“像春雷初动一般，惊醒了整个时代的青年”。在这里，陈独秀发表《敬告青年》，对青年提出六点要求：自由的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。在这里，毛泽东以“二十八画生”为笔名发表《体育之研究》。在这里，胡适发表《尝试集》，这是中国历史上最早的新诗；鲁迅、陈独秀、刘半农、钱玄同、周作人等撰写“随想录”系列杂文，针砭时弊、呼吁解放，这是中国历史上最早显示白话文艺术特质文体之一。
15、我愿意当这个急先锋，九死不悔，虽千万人吾往矣。
16、关会议的召开，并让总务课给学生提供起草宣言的纸张。1919年5月4日，教育部责令蔡元培”严尽管理之责”，开除不通守约束、参加示威游行的学生。蔡元培回校后却向学生们承诺：“我是全校之主，我自当尽营救学生之责。“为了救出被捕学生，他日夜奔走，拜访、求情、静坐，甚至不惜以身家作保释。1919年5月7日，被捕学生全部获得释放。被捕学生之一许德珩在《吊吾师蔡孑民先生》中写道：“先生是那样沉毅而慈祥的，含着眼泪，强作笑容来鼓励学生，安慰学生，那种慈祥伟大的精神，是值得我们今日多多的回忆，是值得我们办教育的人多多效法的。”
17、 家庭教育的关键是什么？决定孩子一生的或许不是学习成绩，而是帮助孩子树立积极乐观的心态，懂得感恩，勇于面对挫折，善于自我保护，拥有梦想，乐于沟通，擅长理财，以及正确的自我认知。-----蔡元培《中国人的修养》
18、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。
19、美育的范围要比美术大得多，包括一切音乐、文学、戏院、电影、公园、小小园林的布置、繁华的都市、幽静的乡村，等等，此外，如个人的举动(例如六朝人的尚清谈)、社会的组织、学术团体、山水的利用，以及其他种种的社会现状，都是美育。
20、这两个孩子如今正是冒险苦斗，横厉无前的年华，尤其需要艰难困苦加以磨砺。
21、▌要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
22、销售领域里得到最高业绩的一个概念就是“摇钱树”概念。人脉销售就是一个开枝散叶，开花结果的过程。——博恩·崔西
23、即使面前等待我们的是无数次的失败，我们也一定会坚定不移地走下去。 ——《觉醒年代》
24、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
25、地理者，所以考地球之位置区划、及其与人生之关系者也，可别为三部。一曰数学地理，二曰天然地理，三曰人文地理。
26、植物的形式由于栽培，人的行成由于教育。” --卢梭
27、图画吾人视觉之所得，皆面也。赖肤觉之助，而后见为体。建筑、雕刻，体面互见之美术也。其有舍体而取面，而于面之中，仍含有体之感觉者，为图画。
28、他的这些主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国，以至有人称他为自由主义教育家。蔡元培也很重视劳动教育、平民教育和女子教育。他在北京大学办校役班和平民夜校，在上海创办爱国女校。蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献
29、蔡元培：我们要捍卫国家的主权和北大应有的利益。
30、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。——威尔逊
31、▌德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
32、或曰：“学无益也，如质何?”曰：“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用?砻而错诸，质在其中矣。否则辍”。
33、迫于压力，当局最终释放被捕学生，5月7日，蔡元培率领全体师生亲自迎接。
34、信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。——泰戈尔
35、天发杀机，战云四飞，倭族趁机，逼我夏宇，留日学子，羁身异域，回望神州，仰天悲愤。既然已经到了国亡人死之际，便再无投鼠忌器之顾虑，我们应该有破釜沉舟之决心。窃国大盗袁世凯，恢复帝制想要当皇帝，中华民国危在旦夕了；卖国贼袁世凯签定了二十一条，中华民族危在旦夕了。同胞们，共和就要死了，青岛就要丢了，同胞们，你们说，怎么办？——留日学生李大钊在日本早稻田大学听到袁世凯签定二十一条的消息后愤慨陈词